台湾华藏图书馆对于各界关于净空邪师的来电、来函之问答实录 《学佛生涯 事实真相——来电、来函、问答实录》 CC居士: 你们做得很努力,很辛苦,也很好。(经过一番沟通,了解后!) 不过,希望你们不论怎么做,不要让净空法师身败名裂,才是真的有修行! 图书馆答: 个人因果个人背!天作孽尤可违,自作孽不可活! 因果不爽! 自做自受! 不要怨天! 不要尤人! 本馆的修行方式是要深信三世因果,深入经藏。一切依经! 依律! 依法! 不把佛法作人情!护持三宝,续佛法脉,从不考虑因果报应! 修菩萨道不可不知”五百商人”的公案! 谈因果,大家都被净空讲的”百丈野狐”故事误导了,个个陷在”解阱”! (每天,对啊?! 错啊的?! 都被因果的恐怖主义所困,掉在一个永远也解不开的陷阱! 不得出离!) -------------------------------------------------------------------------------- ZZ 居士: 你们心量要大一点啊!? 图书馆答: 什么是心量大?! 委曲求全是大?! 姑息养奸是大?! 这不是心量大不大的问题!而是大是大非的问题!佛法是慈悲的,为了希望他们知错能改,回头是岸。结果是~ 净空一派,人云亦云,转移焦点,大谈心量。好人成了坏人,坏人倒成了可怜人。 ~逻辑不通! -------------------------------------------------------------------------------- FF居士: 你们开悟了吗? 你们有资格批评法师吗? 图书馆答: 邪见是指法师或居士对于佛法存有不正确的见解,是就对方提出的法义正确与否进行辨正。不是“自赞毁他”,不是说“人我是非”,批评不是诽谤,是要有事实根据! (依佛的四大教法!) 如果连说都不能说! 什么责任都可以不负,那还得了,他比民选的立法委员还大! 难道一句”师父的福报!”掩过,却成了众生的业报! 不要再提这一类的论述,污蔑佛教的智慧,让世人取笑! -------------------------------------------------------------------------------- RR 居士: 你们弘你们的法,人家弘人家的法,轮不着你们管! 图书馆答: 佛门就是佛门! 山头可以有自己的规范,修学方式。关起门来或许谁也不知道,也懒得管! 但当任何人”自以为是”,而跳出来挑起如来家业,就必须有接受佛门弟子法义质疑与辨正的雅量! “地狱门前僧道多”的错误开示,伪造佛经的藐视律法,破邪显正,人人有责! -------------------------------------------------------------------------------- WW 居士: 净空法师是李柄南居士的学生,与印光法师有师承及法脉的关系! 图书馆答: 印光法师言‘于二十ㄧ岁出家为僧。以见僧有不如法者,发愿不住持寺庙,不收徒,不化缘,不与人结社会。五十余年,不改初志!’ 你是那个‘净宗学会’的? 请告诉我,他做到了那一样?! 不过,恭喜各位也沾上了 印祖的法脉,可作为将来弘法的本钱。只是不知 印祖道场的苏州灵岩山寺 ~ 承不承认你们这一堆亲戚?! 另外,净空的话,有一个共同特点,就是~死无对证! -------------------------------------------------------------------------------- BB 居士: 社会还不够乱吗? 你们要怎么样才不再讲净空的事了? 图书馆答: 社会的乱源不是我们! 请告诉我们,你能确定净空就没有错,那你就别担心! 不然,他就可能是佛门的乱源! … 请告诉大家你们的心态是 … -------------------------------------------------------------------------------- HH 居士: 外传你们赶走净空法师的另一种可能说法,是你们不依佛门规矩,不向净空法师请法,所以他就不能留下来讲经。 所以才离开了! 图书馆答: 是他没有心留下! 给我们出个两难的问题。 本馆一向只要求‘自律’。 馆长往生后,没请净空的法,他还不是照讲。 谁敢拦着!满脑子只有‘新加坡培训班’,我们无法同意派‘悟’字辈小师父去做所谓的义工(实际上,是烧饭、洗衣…的僧才!),却没有参学的机会!好家在,有护法神,也因此让我们看清楚他的真面目! (按:当时征询出家众,无人自愿! 一个都没有! 谁能派谁?! 不要再糊涂了!) -------------------------------------------------------------------------------- SS 居士: 那其他的出家人为什么也都离开了图书馆呢? 图书馆答: 一言难尽! 各有各的因缘! 你们可以去问“悟”字辈法师们为什么。如有疑问,欢迎来质询,知无不言,言无不尽。 你们也自己练习判断一下。 自从馆长往生后,净空的弟子在佛门中,离开率、还俗率偏高,相当高! 图书馆仅存的一位法师—悟因,据了解 ~ 应该是唯一“敢”不离开的出家众了! 馆长往生后,所有所谓“替馆长收”而剃度的悟字辈法师,本馆一概不知! 悟闻 参学。 悟修 还俗。 悟威 说净空答应他去新加坡学华严,失联。 悟泓 请假。 悟全 自行离开,去庄严“新加坡居士林”道场。 悟愿 不告而别。 悟德 还俗。 悟行 派驻澳洲。失联。 悟永 派驻澳洲。听说被排挤。失联。 悟千 想要领众,自愿去守“某山头”。 悟平 请假。 悟圆 请假。 悟宣 在新加坡做义工,圆满返台后,家人接回。 悟有 参学。 悟谨 志愿多方参学。 悟定 还俗。 悟严 还俗。 悟梵 失联。 悟戒 还俗。 悟铠 馆长生前,外派美国达拉斯,留守至今。 悟和 馆长生前,外派美国达拉斯,留守至今。 悟庄 馆长生前,外派美国达拉斯,失联。 悟满 还俗。 悟琳 洋人。自由自在。失联。 悟尘 还俗。 悟学 还俗。 悟清 远离清修,失联。 悟同 远离清修,失联。 悟夆 打出家比丘尼(悟慈),自请离馆处分。 悟慈 还俗。 悟尚 要与悟夆同进退,原因不详。不告而别。 悟彻 要与悟夆同进退,原因不详。不告而别。 悟真 要与悟夆同进退,原因不详。不告而别。 悟妙 要与悟夆同进退,原因不详。不告而别。 悟竟 要与悟夆同进退,原因不详。不告而别。 悟本 本馆请回帮忙的第一位法师,后请假赴美弘法,失联。 悟道 本馆继悟本法师后,修学圆满。弘法利生。 -------------------------------------------------------------------------------- LL 居士: 我代表我们常在一起的老居士们,想请教一个问题。外面传说~我们图书馆把所有的出家人赶走了,是真的吗?!(馆长往生第七年,某次“三时系念法会”后问的。 我们并不想查谣言的来源而为难他!) 图书馆答: 老居士,我们知道是谁说的,但我们从来也不想说。今天您既然问了,我们就绝不能隐瞒各位。您们知道吗? 图书馆到今天还有出家众(悟因),另外还有两位在外参学的法师! (既然说了,就不是秘密!所以,两年前请悟因法师出山! 各位要知道,直到三年前,净空返台办大型演讲会为止,我们莲友还一直帮法师们付着“健保费”呢! 要说我们赶走出家人,教人情何以堪! “悟”字辈的法师们,请说句话吧!你们真以为谣言会止于智者吗?! 真如此,那就没有“法弱魔强”的问题了! 也就不怕邪师说法! 更不怕“净空教”了!) -------------------------------------------------------------------------------- SS 居士: 听说, 当年图书馆总干事赶走悟道法师 … ?! 图书馆答: 非也! 图书馆从未怪罪任何一位“悟”字辈法师!我们非常了解背黑锅的情形。 净空要迁悟道的单,以解决当时的乱像。 总干事不同意,很清楚告知净空︰‘不可以!悟道于图书馆,没有功劳也有苦劳。’所以,才有后来馆长往生周年纪念日,出掌‘彰化净宗学会’的安排。 -------------------------------------------------------------------------------- 郑重道歉 为本馆〝华藏〞会讯一些〝争议文字〞,惹您烦恼致歉。 实非得以! 旨在唤起注意! (转自:http://my.so-net.net.tw/pureland/index4.htm) |
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