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楼主: 昆仑神话
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弘扬中华传统文化

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51#
发表于 2010-11-18 10:20 | 只看该作者
原帖由 Guest   于 2010-11-18 09:25 发表
“修在自己,功在师父”的真正含义——
修在自己,功在师父,这里的“功”不是法轮功认为的那个“功柱”的功,那是瞎扯!“功”在这里是
“成功”之义,就是你要修,在修的过程中,师父会根据你的具体情况,给你“解缠去缚”,让你尽快地离开一切的“相”而即身成就!!!师父会不断地让你的心切入那个“道”——



确实如此,实在是太典型了,所有的邪教及其信徒都是如此,为了护持邪师邪说,不惜借用一切可以借用的理论来为邪说辩护包装,乃至邪教信徒编造的种种理论本身就互相矛盾重重,有些甚至是连邪教魁首都不懂的理论,比如,为了替李洪志“光年”丑闻辩护,他的痴迷信徒不惜搬出相对论、量子力学等等高深理论来为一个低级错误遮羞,真是颠倒错乱得令人叹息扼腕!
52#
匿名  发表于 2010-11-18 12:39
比起希特勒,李洪志的胆量真是小多了。这句话也就是李洪志最能理解。他的弟子再怎么修,最终也得由他说了算。由他掌控。这就是他给大法弟子下栓的笼头之一。这不是佛家讲的得解脱,得自在。而是被控制,被奴役。被枷锁。这样的师父,踢掉也罢。
53#
发表于 2010-11-18 16:35 | 只看该作者
法轮功现在也口口声声弘扬传统文化,当初也是打着佛教的旗号出来欺世盗名的。所以在弘扬传统文化,做有道德的人时,还一定要把这些跟法轮功宣扬的那一套区分开来,就像用正宗佛法去区分法轮功邪法一样。
54#
匿名  发表于 2010-11-19 22:50

回复47#

"它不舍一法,就是把每一法作为接引入门的方便",说得真好!当法轮大法随顺众生因缘运用“气功学和现代科学”的方便引众生入佛门时,大家怎么就不认识了呢?当然你会拿出悲智大师批判法轮功的文章来反驳,可人家的大智慧就在其中哇。佛性“不大不小、不增不减,不生不灭、不垢不净”,但佛性依旧会随缘幻化“大小、增减、生灭、垢净”,当你为李大师说阿弥陀佛的法身怎样怎样而鸣不平时,你岂不知这恰是佛说法的方便善巧啊;当你为李大师说火星如何如何而嗤笑时,你岂不知佛恰恰在说“辩证法”啊,辩证地看问题啊,当您的名利情受到损失而痛苦时,那边却恰恰是好的呀!哎......
55#
发表于 2010-11-19 23:12 | 只看该作者
原帖由 Guest   于 2010-11-19 22:50 发表
"它不舍一法,就是把每一法作为接引入门的方便",说得真好!当法轮大法随顺众生因缘运用“气功学和现代科学”的方便引众生入佛门时,大家怎么就不认识了呢?当然你会拿出悲智大师批判法轮功的文章来反驳,可人家的大智慧就在其中哇。佛性“不大不小、不增不减,不生不灭、不垢不净”,但佛性依旧会随缘幻化“大小、增减、生灭、垢净”,当你为李大师说阿弥陀佛的法身怎样怎样而鸣不平时,你岂不知这恰是佛说法的方便善巧啊;当你为李大师说火星如何如何而嗤笑时,你岂不知佛恰恰在说“辩证法”啊,辩证地看问题啊,当您的名利情受到损失而痛苦时,那边却恰恰是好的呀!哎......


确实如此,实在是太典型了,所有的邪教及其信徒都是如此,为了护持邪师邪说,不惜借用一切可以借用的理论来为邪说辩护包装,乃至邪教信徒编造的种种理论本身就互相矛盾重重,有些甚至是连邪教魁首都不懂的理论,什么“方便法”“佛性”“辩证法”都上来了,扯出来一大堆高深名词无外乎是为了掩盖一些诸如“五百年前是元朝”“人类说火星上很热”“蔬菜都可以攥成水”等无比低级的错误而已,比如,为了替李洪志“光年”丑闻辩护,他的痴迷信徒不惜搬出相对论、量子力学等等高深理论来为一个低级错误遮羞,真是颠倒错乱得令人叹息扼腕!
56#
匿名  发表于 2010-11-21 23:32

回复55#

人往往会有傲慢之心,李大师岂能不知?他本人的“学历不高”,甚至讲法中出现了不合常人语法、科学常识等的所谓错误,这其实也是大觉者的有意安排,除了借用常人、宗教的词汇表达新的内涵之外,就是要对人进行全面考验,那些自认为自己是个什么大学生、研究生、什么国学家、宗教学家,或自认为自己读了点儿佛经就觉得自个了不起,他才初中毕业哎,那种牛哄哄的贡高我慢之心就会悄然升起,你急于反对和排斥大法,你就无法深入其中一探究竟,千万年的机缘你就有可能会错过,到时你就会知道失去的是什么,但你也别怪别人,因为大法是传给真正谦虚精进之人的。那些因小失大、吹毛求疵、贡高我慢、嗔怒怨恨、缺乏智慧者什么也得不到。
“激情大冲关”,关关都有可能“落水”,这因过不了文字关掉下去的人还少吗?因过不了文字关而难以证入圣道、诽谤轻慢大法的人还少吗?修炼就是很难,关关都得闯,当人家说不好,你也人云亦云,缺乏独立的判断力的时候,我也真不知道说你什么好。难忍能忍、难行能行,成功只属于百折不挠的真修者!
57#
发表于 2010-11-22 01:16 | 只看该作者
原帖由 Guest   于 2010-11-21 23:32 发表
人往往会有傲慢之心,李大师岂能不知?他本人的“学历不高”,甚至讲法中出现了不合常人语法、科学常识等的所谓错误,这其实也是大觉者的有意安排,除了借用常人、宗教的词汇表达新的内涵之外,就是要对人进行全面考验,那些自认为自己是个什么大学生、研究生、什么国学家、宗教学家,或自认为自己读了点儿佛经就觉得自个了不起,他才初中毕业哎,那种牛哄哄的贡高我慢之心就会悄然升起,你急于反对和排斥大法,你就无法深入其中一探究竟,千万年的机缘你就有可能会错过,到时你就会知道失去的是什么,但你也别怪别人,因为大法是传给真正谦虚精进之人的。那些因小失大、吹毛求疵、贡高我慢、嗔怒怨恨、缺乏智慧者什么也得不到。
“激情大冲关”,关关都有可能“落水”,这因过不了文字关掉下去的人还少吗?因过不了文字关而难以证入圣道、诽谤轻慢大法的人还少吗?修炼就是很难,关关都得闯,当人家说不好,你也人云亦云,缺乏独立的判断力的时候,我也真不知道说你什么好。难忍能忍、难行能行,成功只属于百折不挠的真修者!

  这位游客一方面承认李大师“学历不高”,“才初中毕业”;另一方面声称,李大师在讲法中之所以出现不符合常人语法、科学常识等错误,是为了对人进行“全面考验”,还说这是大觉者“有意安排”的。
  呵呵,“过不了文字关难以证入圣道”。看来,这位游客具有“独立的判断力”。既如此,请问:李大师在讲法中出现不符合常人语法、错别字等错误是不是未过文字关?他是不是想“考验一下”人们对他此等错误的忍受能力?这是哪位大觉者的“有意安排”?你能否让李大师也来个“激情大冲关”,看他在文字关上有无“落水”?看他有没有掉下去?
  

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