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李洪志之诓世36计(第二回敌战篇 九、十)

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发表于 2010-12-22 18:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  文言文:

计九,隔岸观火。阳乖序乱,阴以待逆。暴戾恣睢,其势自闭。顺以动豫,豫顺以动。外主内宾,以外攘内。己卯年万众静坐,密令以火,损兵折寿,不予动容。教门强权,攻心为大,是故天命有所不从,地利有所不据,师恩有所不报,君威有所不尊,亲慈有所不养,唯志命耳。真善忍,立之毁之,缘为众生,不理不争,一己私欲,背弃众修,隔岸观火,坐享渔利。
   
    计十,笑里藏刀。信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变。刚中柔外也。辞卑者益备,无约者请和。真者,真言真事,返璞归真。法轮密宗,蛛贯相通,帐内私谋,中南之变,政治不与,不攻自破。善者,与人为善,乐人思虑。志之枷锁,有病不医,有亲不养,怪力乱神,形神俱灭。天灾无数,安何冷眼旁观且不施天术?忍者,苦中之苦,不怨不恨。一檄之怒,大兴干戈,名利教诲,何以安置?
   
    白话文:
    第九计:对方内部分裂,矛盾激化,以致公开地表现出多方面秩序混乱。任意妄为,必将导致自我毁灭。顺时而动不能操之过急,天地就能随和其意,做事就能顺当自然。以外为主,以内为辅。1999年,万名修炼者聚集在天安门广场前静坐,李洪志下达密令要求同修自焚以要挟政府,不顾牺牲他们的性命,没有丝毫的怜悯。法轮功教派的强权,以攻心的形式最为严重,因此受害的教徒,不顺从天命,不占据地利,不报答师恩,不尊从君命,不赡养亲慈,只听从李洪志的命令。李洪志建立了“真善忍”的宗旨,而后又亲手毁了它,原为众生,不理会世间的纷乱,不争权夺势,却因自己的私欲,背弃了对众修的承诺,安坐在境外看着众修不顾生死,坐享渔利。


    第十计:巧言令色,表面上使对方相信不生疑,暗地里却图谋不轨,谋划措施以图后动,尽力保证不会出现变故。正所谓外表看起来谦和,内心却暗藏杀机。言辞谦卑的人筹备的更加周密,没有提出任何条件而来请求讲和的,必是计谋。真实的人,说真话做真事,回复原来的自然状态。法轮功邪教,组织结构就像蛛网一样纵横交错,中南海事件将其不参与政治的谎言揭穿。善良的人,善待身边每一个人,乐于考虑别人的难处。李洪志给众人施加的精神枷锁,使其有病不能医,有亲不赡养,旁门左道邪门的骗术,让诚信它的人家破人亡。世界上不时会有天灾,为什么冷眼旁观却不施展所谓的上乘功法拯救世人呢?忍耐的人,能经得起苦中之苦,而且不会怨恨。因为一篇文章的怨恨,不惜大兴干戈,有关舍弃名利的教诲,安置在哪?
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发表于 2010-12-24 16:24 | 只看该作者
呵呵,有点意思,确实是法轮功邪教的罪恶行径

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