是谁让他们忧患成疾？

漫舞轻纱

近期接触到因习练”法轮功”而导致出现心理疾患的人员，表现为个性内向，不喜欢与人沟通，封闭自己的内心世界，固执、偏执、容易钻“牛角尖”，知识面狭窄、缺乏自信心和主见，内心充满矛盾，失落、害怕和悲观，甚至存在敌对、偏执、强迫、精神病态（幻视、幻听、思维扩散、被控制感等）不同程度的精神障碍。当我面对他们时，非常的痛心，心痛他们原本美好的人生现在却如此灰暗，心痛他们原本快乐的生活现在却如此烦恼，心痛他们原本充满智慧现在却如此愚钝。在大量阅读了他们师父李洪志的各个时期的经文后，感受颇深。
谈到“法轮功”就必须要谈到一个很重要的词语－气功！那气功又是什么呢？气功是使用自我暗示的方法，使意识进入自我催眠状态，通过良性的心理调整，使体内各系统生理功能趋向协调，甚至使病态的形态实质得以修复，从而达到防治疾病目的的一类自我身心锻炼方法。
心理学中有个众所周知的名词叫“催眠术”也是运用不断重复的、单调的言语或动作等向受术者的感官进行刺激，诱使其意识渐渐进入催眠状态能够产生神奇效应的一种法术。催眠态是在催眠下形成的能很好的听从施术者的指令意产生神奇效应类似睡眠但又不是睡眠的一种状态。那催眠状态下的人可能出现幻听和幻视的现象。催眠术对于心理医生来说是一种非常好的治疗方法，但是对于别有用心的行骗者来说又是一种及其好的行骗手段。据说李洪志要求“大法弟子”每天大量地阅读他的文章，毋庸质疑地反复背诵，在每天练功进入入静状态的时候，这些内容浮现出来，成为一种暗示，容易使他们进入了催眠状态。一方面强烈的心理暗示和催眠作用会使他们的身体状况得以改善，让他们感觉自己的身体好了，另一方面，不正确的进行催眠术就如同不懂外科的医生动手术一样，极易导致心理状态的改变。这些人本来或多或少都存在一些心理问题。练习法轮功后。受李洪志经文的影响，加上李洪志对他们进行误导性催眠，加重了他们的心理问题，甚至产生了精神疾患。比如“开天目”“看到了未来的一些真相”等等，使众多习练者产生幻觉，妄想等精神症状。就像有的人相信自己腹部有“法轮功”，感觉它在转动样。他们反复地阅读，背诵“李洪志”的经文后产生了相应的幻觉现象。
“法轮功”练习者本来性格比较内向，不喜欢与人交流，受李洪志的影响，就更加封闭自己，尤其是李说“有的个别学员很不冷静，执着心很强！听到一点，看到一点，甚至感觉自己有什么事？或者自己感觉自己是谁，就开始颠三倒四，神魂颠倒，神神叨叨，不管你是谁，今天我度不了你，你就是地狱的鬼！”这些话让习练者看到后开始怀疑自己，否定自己，同时内心极度害怕，害怕自己修不上去，害怕自己下地狱，渐渐地他们自卑、偏执、焦虑。
因“法轮功”产生和加重心理问题的许许多多，还要一些已经有严重的精神疾患，我不知道通过心灵的洗涤能够治疗多少人，但是我知道走出邪教才是解决问题的关键，同时也希望更多的人来关注这样一个可怜、可悲的人群。

本我无我

邪教对人进行的就是精神控制，在其控制和影响下致疯或是精神恍惚、错乱的现象非常普遍

原帖由 本我无我 于 2010-12-30 11:22 发表
邪教对人进行的就是精神控制，在其控制和影响下致疯或是精神恍惚、错乱的现象非常普遍

您可以给出准确的数据依据吗？

《六祖坛经》里面记载，六祖慧能在山中修行的时候，有一个比丘尼拿着书本向他请教问题，慧能安祥地说：“我不识字，你把书里的内容念给我听吧，我来给你解答。”
  比丘尼大吃一惊，问：“你不识字，怎么回答我的问题呢？”
  慧能说：“手指可以指向天上的月亮，但手指并不是月亮。”他的意思是说，文字可以指向真理，但文字并不是真理。“气功是使用自我暗示的方法，使意识进入自我催眠状态，通过良性的心理调整，使体内各系统生理功能趋向协调，甚至使病态的形态实质得以修复，从而达到防治疾病目的的一类自我身心锻炼方法。”这是你的和大多数人的认识吧，但需要指出的是，在法轮大法中，这两个字的含义却发生了根本的变化。如果不悟这两个字的全新的内涵而被表面文字所障，大家就难以弄清法轮大法究竟在讲些什么，他是如何引导修者看清一切事物之本质的。

原帖由 Guest   于 2011-1-10 23:37 发表
《六祖坛经》里面记载，六祖慧能在山中修行的时候，有一个比丘尼拿着书本向他请教问题，慧能安祥地说：“我不识字，你把书里的内容念给我听吧，我来给你解答。”
  比丘尼大吃一惊，问：“你不识字，怎么回答我的问题呢？”
  慧能说：“手指可以指向天上的月亮，但手指并不是月亮。”他的意思是说，文字可以指向真理，但文字并不是真理。“气功是使用自我暗示的方法，使意识进入自我催眠状态，通过良性的心理调整，使体内各系统生理功能趋向协调，甚至使病态的形态实质得以修复，从而达到防治疾病目的的一类自我身心锻炼方法。”这是你的和大多数人的认识吧，但需要指出的是，在法轮大法中，这两个字的含义却发生了根本的变化。如果不悟这两个字的全新的内涵而被表面文字所障，大家就难以弄清法轮大法究竟在讲些什么，他是如何引导修者看清一切事物之本质的。

您认为法轮功所说的事物本质是什么？

千里快哉风

法轮功哪有什么理论啊？无非就是一切罪恶加糟粕加抄袭和篡改。

陈景远

原帖由 Guest   于 2011-1-10 23:37 发表
《六祖坛经》里面记载，六祖慧能在山中修行的时候，有一个比丘尼拿着书本向他请教问题，慧能安祥地说：“我不识字，你把书里的内容念给我听吧，我来给你解答。”
  比丘尼大吃一惊，问：“你不识字，怎么回答我的问题呢？”
  慧能说：“手指可以指向天上的月亮，但手指并不是月亮。”他的意思是说，文字可以指向真理，但文字并不是真理。“气功是使用自我暗示的方法，使意识进入自我催眠状态，通过良性的心理调整，使体内各系统生理功能趋向协调，甚至使病态的形态实质得以修复，从而达到防治疾病目的的一类自我身心锻炼方法。”这是你的和大多数人的认识吧，但需要指出的是，在法轮大法中，这两个字的含义却发生了根本的变化。如果不悟这两个字的全新的内涵而被表面文字所障，大家就难以弄清法轮大法究竟在讲些什么，他是如何引导修者看清一切事物之本质的。

请你先说说，法轮大法是如何引导你这个修者看清月亮“中间是空的”？

三重障：傲慢、嫉妒、贪欲，会障碍修者境界的提高。那些认为“法轮功哪有什么理论啊？无非就是一切罪恶加糟粕加抄袭和篡改”的见解，恰恰就是大傲慢心的体现，这种心会障碍众生看到大法的层层内涵的。“气功”二字完全可以拆开来理解，对“气”与“功”本质的认识恰恰就是这部大法的奥妙所在。我不知道有几个人能看懂？

浊世清流

原帖由 Guest   于 2011-1-12 00:06 发表
三重障：傲慢、嫉妒、贪欲，会障碍修者境界的提高。那些认为“法轮功哪有什么理论啊？无非就是一切罪恶加糟粕加抄袭和篡改”的见解，恰恰就是大傲慢心的体现，这种心会障碍众生看到大法的层层内涵的。“气功”二字完全可以拆开来理解，对“气”与“功”本质的认识恰恰就是这部大法的奥妙所在。我不知道有几个人能看懂？

确实如此，那些满脑子邪见的邪教“法轮功”信徒确实傲慢、嫉妒、贪欲俱全，他们每个人都自以为是地觉得自己已经多高多高了，虽然邪教魁首李洪志掩盖谎言而反复强调没人会有任何感觉、没人会有高出哪怕常人一点的认识、除了表面文字本身没有人会看到更深的内涵等等，可是这些邪教信徒还是自以为是地以为自己知道更深更高的内涵和奥妙，还是毫无羞耻地以为自己说得很高深乃至没人能看得懂，他们不知道这样说实在揭露李洪志的丑恶嘴脸、使劲抽打李洪志的嘴巴！！！

原帖由 Guest   于 2011-1-12 00:06 发表
三重障：傲慢、嫉妒、贪欲，会障碍修者境界的提高。那些认为“法轮功哪有什么理论啊？无非就是一切罪恶加糟粕加抄袭和篡改”的见解，恰恰就是大傲慢心的体现，这种心会障碍众生看到大法的层层内涵的。“气功”二字完全可以拆开来理解，对“气”与“功”本质的认识恰恰就是这部大法的奥妙所在。我不知道有几个人能看懂？

按您的说法，法轮大法的本质就是“气”与“功”了；那么，您认为他想要阐述的“气”与“功”的本质又是什么、在哪里呢？

对傲慢之人，我不愿多说，他会轻蔑诽谤你，他觉得他自己聪明无比，别人的想法都很邪恶愚蠢。您还算有些诚意，我先只说个大概。大法中的“气”与“功”究竟指什么，就好像两个存储量巨大的硬盘吧 ，那里存储着从人类到宇宙极高层次的大量信息和对其本质的洞见。法理联系实际，方可感而遂通。如人饮水，冷暖自知。对傲慢者恰恰又是一种屏蔽，他们永远无法洞见宇宙的奥秘。

浊世清流

原帖由 Guest   于 2011-1-13 23:30 发表
对傲慢之人，我不愿多说，他会轻蔑诽谤你，他觉得他自己聪明无比，别人的想法都很邪恶愚蠢。您还算有些诚意，我先只说个大概。大法中的“气”与“功”究竟指什么，就好像两个存储量巨大的硬盘吧 ，那里存储着从人类到宇宙极高层次的大量信息和对其本质的洞见。法理联系实际，方可感而遂通。如人饮水，冷暖自知。对傲慢者恰恰又是一种屏蔽，他们永远无法洞见宇宙的奥秘。

确实如此，那些“法轮功”邪教信徒与其它所有邪教信徒毫无二致，邪见充斥导致傲慢无比，对于任何指出他们邪见的人，他们都会轻蔑诽谤你，他们觉得他自己聪明无比，别人的意见都很邪恶愚蠢，净空邪教、清海邪教的信徒也都如此，每个人都自以为是地觉得自己已经多高多高了。不过，邪教魁首李洪志为了圆谎反复强调没有人会打开哪怕一点点，没人会有任何一点点感觉、没人会有高出哪怕常人一点的认识、除了表面文字本身没有人会看到更深的内涵等等，那些狂妄自大地以为自己知道更深更高的宇宙奥秘的人，实质上都是在使劲抽李洪志的嘴巴！！！

原帖由 Guest   于 2011-1-13 23:30 发表
对傲慢之人，我不愿多说，他会轻蔑诽谤你，他觉得他自己聪明无比，别人的想法都很邪恶愚蠢。您还算有些诚意，我先只说个大概。大法中的“气”与“功”究竟指什么，就好像两个存储量巨大的硬盘吧 ，那里存储着从人类到宇宙极高层次的大量信息和对其本质的洞见。法理联系实际，方可感而遂通。如人饮水，冷暖自知。对傲慢者恰恰又是一种屏蔽，他们永远无法洞见宇宙的奥秘。

1、这是您的观点，还是李洪志的法理，或是你们这个群体的所悟？
2、“功”在法理中的概念、定义、释义究竟是什么？

陈景远

原帖由 Guest   于 2011-1-13 23:30 发表
对傲慢之人，我不愿多说，他会轻蔑诽谤你，他觉得他自己聪明无比，别人的想法都很邪恶愚蠢。您还算有些诚意，我先只说个大概。大法中的“气”与“功”究竟指什么，就好像两个存储量巨大的硬盘吧 ，那里存储着从人类到宇宙极高层次的大量信息和对其本质的洞见。法理联系实际，方可感而遂通。如人饮水，冷暖自知。对傲慢者恰恰又是一种屏蔽，他们永远无法洞见宇宙的奥秘。

“大法中的‘气’与‘功’究竟指什么”？你说的“大概”并未说清啊。请问那两个“存储着从人类到宇宙极高层次的大量信息和对其本质的洞见”的硬盘中的内容是哪来的？你知道以下的话是谁说的？气功是一种最低的修炼形式，“实际上气功是在给我传法铺路。”“我们在长春初期办班的时候，我讲的也是很高的，但是，总是把气功挂在嘴上。我们今天呢，因为往高层次上传功了，就不讲这些了”，“我们将来再不要把它说成是什么气功、气功的。”

过去的气功的确在给大法的传出铺路，李大师借助了“气功”二字更换了它的内涵，巧妙地设置了文字障来考验众生的悟性。可怜天下芸芸众生，遭难无数，几人能悟！“气”与“功”究竟指什么，大法里都有，多看多看！他本包罗万象，而许多人却什么也看不见，心无灵犀，怎么点也不通，怨不得别人。
“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命（修炼）实践，改造主观世界和客观世界。”（毛泽东《实践论》）
不通过吃苦实践就想登堂入室，想找个捷径，哪有那么便宜的事？

陈景远

　　你一会儿说李大师“巧妙地设置了文字障”，一会儿说许多人“怎么点也不通”。这到底是“考验众生的悟性”，还是愚弄世人？假设“大法”是真理，那么是真理就能经得起实践的检验。请问“大法”是如何指导封莉莉、李国栋、韩振国等法轮功骨干分子修炼的？他们又是如何“以身验法＂的？是他们没有吃苦，还是投机取巧走了捷径？

原帖由 Guest   于 2011-1-14 22:49 发表
过去的气功的确在给大法的传出铺路，李大师借助了“气功”二字更换了它的内涵，巧妙地设置了文字障来考验众生的悟性。可怜天下芸芸众生，遭难无数，几人能悟！“气”与“功”究竟指什么，大法里都有，多看多看！他本包罗万象，而许多人却什么也看不见，心无灵犀，怎么点也不通，怨不得别人。
“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命（修炼）实践，改造主观世界和客观世界。”（毛泽东《实践论》）
不通过吃苦实践就想登堂入室，想找个捷径，哪有那么便宜的事？

怎么不愿回答13#楼的问题了？

法轮大法起初以气功的面目出现，此后被称为法轮佛法，引导修者对宇宙、人生的认识从感性逐步上升到理性，但是在理性认识阶段也是逐步升华的，就像李大师用光谱（赤橙黄绿青蓝紫）所作的比喻。大法对“气”与“功”是有不同的论述的，它们分散在《转法轮》的许多章节中，自己可以去查。修来修去如果只是认为那是在谈“气”儿（好像还挺抽象），那只是在论“功”，而没有其他认识，这就是悟性不够的表现了。“气”与“功”是有其密义的，不同层次的认识也不一样。如果不结合实践去修去悟，根本就悟不到那些话是在说什么。所以大法巧妙地把那些贪、嗔、痴、慢、疑之人挡在了外边，那也是他们那颗真实的心态的必然果报。同时也给真修者设置了修炼思考题，那些关于“气”与“功”的话究竟要表达什么内涵，仁者见仁，智者见智，修者就会通过不断实修，体悟到那里面的内涵，圆融了自己的认识，证得了自己相应层次的法理，达到自己相应的果位。
  名为骨干，是谁认可的？佛认可了吗？通常是有些弟子为大法做了一些事或者担任了什么职务，就被不明真相的人一通乱捧。当然他们是有功德的，而他们修得如何，在法理上证悟了多少，只有佛清楚。如果他们不按大法要求作，长期停留在对大法的感性认识上，就很难保证他们不出问题。而且每个人在他们生命的历史长河中所造下的业力也是不尽相同的，所以不能以偏概全地认为修大法的都会是那样的结果。
  对“气”、“功”二字的剖开分析，的确是我所悟，已得到大师的认可。这也恰恰是这部大法想要表达的，但大多数人尚未认识的巨大的迷。

行云

楼上这位，是李大师的超级粉丝！正值狂热，是不会静下心来分辨各位大侠的提醒和棒喝！

[ 本帖最后由 行云 于 2011-1-16 07:49 编辑 ]

浊世清流

确实如此，这位“法轮功”邪教痴迷信徒继续卯足了劲地搧李洪志的大嘴巴子！！！邪教魁首李洪志为了圆谎反复强调没有人会打开哪怕一点点，没人会有任何一点点感觉、没人会有高出哪怕常人一点的认识、除了表面文字本身没有人会看到更深的内涵等等，这位狂妄自大地以为自己知道更深更高的宇宙奥秘的人，实质上都是在使劲抽李洪志的嘴巴！！！

李大师的话其实字字是金，句句珠玑，哪怕一句不起眼的话都有很深的含义，岂止“气功”！

原帖由 Guest   于 2011-1-15 23:53 发表
  对“气”、“功”二字的剖开分析，的确是我所悟，已得到大师的认可。这也恰恰是这部大法想要表达的，但大多数人尚未认识的巨大的迷。

请阁下明示：您的所悟何时、何地、何处、得到哪位大师的明确认可？依据何在？

原帖由 Guest   于 2011-1-16 10:32 发表
李大师的话其实字字是金，句句珠玑，哪怕一句不起眼的话都有很深的含义，岂止“气功”！

李某人讲法时那个喷嚏的的“很深含义”是什么？

花非花

原帖由 Guest   于 2011-1-16 10:32 发表
李大师的话其实字字是金，句句珠玑，哪怕一句不起眼的话都有很深的含义，岂止“气功”！

李洪志的火星很热，手能将水果蔬菜攥的都成水，青春长驻论，这些话是起眼还是不起眼？哪位弟子证实过这个“很深的含义”了？

陈景远

原帖由 Guest   于 2011-1-15 23:53 发表
　　名为骨干，是谁认可的？佛认可了吗？通常是有些弟子为大法做了一些事或者担任了什么职务，就被不明真相的人一通乱捧。当然他们是有功德的，而他们修得如何，在法理上证悟了多少，只有佛清楚。如果他们不按大法要求作，长期停留在对大法的感性认识上，就很难保证他们不出问题。而且每个人在他们生命的历史长河中所造下的业力也是不尽相同的，所以不能以偏概全地认为修大法的都会是那样的结果。

　　是谁用“法轮功在医学界的领军人物”、“学法精进分子”等将封莉莉、李国栋等人“一通乱捧”的？
　　既然“他们是有功德的”，为何他们不仅功未转为德，而且得到了还不如常人的“过早死”的果报？
　　出了事，就说他们“不按大法要求做，长期停留在对大法的感性认识上”，把责任推得一干二净！
　　说什么“他们修得如何，只有佛清楚”。你知道法轮功名人叶映红咋说的？她说“谁都没有资格说谁修炼的好不好”，“只有他自己知道，还有天知道”。一个说“只有佛清楚”，一个说“只有天知道”。“佛”与天谁更大？你们俩好好ＰＫ一下吧。

[ 本帖最后由 陈景远 于 2011-1-16 20:44 编辑 ]