“ 咕咚”
【尔时世尊说是记已,随路而去。至一村隅,林中而宿。
如佛所说,苾刍住处乃至树下。亦应随次共分。
时六众苾刍,分得一枯树。夜被寒逼,以火烧树。于此树中有蛇依止。蛇被烟熏,缘枝而上,垂身欲下。六众见蛇,高声唱言。欲堕欲堕。时诸商人闻是声已,咸作斯念。有师子入营跳踯而堕。便大惊怖四向奔走。
于时世尊告阿难陀曰。何意商旅,四面逃奔。
阿难陀白佛言。大德。如佛教敕。凡诸苾刍所在之处。应随长幼而共分之。六众苾刍,今宵宿处,分得枯树。被寒所逼以火烧树。于此树中有蛇依止。蛇被烟熏缘枝而上放身欲下。六众见蛇高声唱言。欲堕欲堕。时诸商人闻是声已,咸作斯念。有师子入营跳踯而堕。便大惊怖四面奔逃。
世尊告曰。汝可急去报诸商人。如来在处离师子怖。速命商旅勿复惊惶。时阿难陀奉教告知。诸人咸至。
时诸苾刍见是事已悉皆有疑。俱来白佛。大德。何意六众,作堕落声,惊诸商旅。世尊因此,重为安慰,令离忧怖。
佛告阿难陀。非但今日惊怖商旅。乃往古昔已曾恐惧于他。令彼四面逃走。我为安慰令离忧恼。汝等当听。
于过去世在彼水侧有频螺果林。于此林中有其六兔。共为知友依止而居。
时频螺果熟堕水作声。于时六兔闻果落声。形小志怯。便大惊怖四向逃走。时有野干。见其奔走来问其故。兔曰。我闻水内有非常之声。将非猛兽欲来害我。缘此事故我等逃奔。野干亦走。如是猪鹿牛象豺狼虎豹及小师子等。各相诘问。闻斯语已悉皆奔窜。
去斯不远于山谷中。有一猛师子王依止而住。于时师子见诸兽类惶怖奔驰而问之曰。汝等皆有爪牙勇力何所怖惧。各见惊驰皆悉报言。我闻恶声非常可畏。定有猛兽来害于我。为此惊惶求安靡地。
师子报曰。在何处所而作恶声。诸兽答曰。我亦不知何处作声。
师子报曰。若未委者君等莫走。我为审观是何声耶。即问虎曰。汝何处闻。答曰。我从豹闻。如是展转问诘至兔。
兔云。此之怖声是我亲证。非是传闻。仁等俱来共观声处。
于时诸兽咸悉共至频螺林所。兔曰。此是惊怖起处。
须臾暂住。还闻果落堕水作声。师子报曰。此是食果非关恐怖。尔时空中有天。见已说伽他曰。
不应闻他语便信 当须亲自审观察
勿如树果落池中 山林诸兽皆惊走
汝等苾刍勿生异念。往时师子王者即我身是。往时六兔惊恐诸兽。我已为其作安隐事。六兔者即六众是。今时复缘惊诸商旅。我亦为其作安慰事。】
《根本说一切有部毗奈耶卷第三十八 触火学处第五十二》 |