谈历史只能把它重新放进历史中去评价了.我觉得评价历史不外乎三种:历史的评价,时代的评价,个人的评价.十字军东征的问题,历史已有了一个相对客观的说法.但是,从历史的角度来说,我觉得信"神"也是一把双刃剑,当信神与社会发展相适应时,它肯定能给社会带来积极的效果;反之呢,它也会产生破坏的作用.你看看"9.11""人肉炸弹""黑寡妇"等等,有谁不是打着"神"的旗号呢?因此,我觉得信"神"的问题,不能听其说,而要观其行,更要看他们给社会带来了什么.
关于宗教战争的问题,谈起来比较长,就是现今战争也从未间断过!而且目下有些宗教团体的做法,也不一定能得到世界公众的认可.但是,这还得要看它是否能适应当时当地的社会形态和形势,也就是顺应社会问题.举个简单的例子,战国时期死个上千人,跟现在死个上千人(别误会,我这没有轻贱生命的想法),那对人们的震惊或耐受程度是绝对不一样的!
中国的文化渊源很长,这我不否认.但是,文化并不代表都是正确,或都是真理,文化中也有糟粕存在.一个错误的理论一个谬误的学说,而且又对人的生命对社会的发展产生消极影响的东西,有让它继续存在和发展的必要吗?就象您家中的垃圾(对不起,我的比喻可能不恰当),您有必要让它继续留置家中,或打包保存吗?
假如您了解过有神论的起源发展变化,您自然会发现:FLG的有神论,其中有诸多内容,恰恰是千百年前被有神论自己也否定了的一些东西.这方面美国也有很多资料和书籍,可惜我记不清作者和姓名了,您自己查查看看吧.
对了,再补充一点.一个理论,如果未经证实就抛向社会,这是对他人和社会的极度不负责任;一个错误的理论,却装扮成唯一正确的真理,并在社会人群中推开,这就要祸害人类啦!
个人的见解,不一定正确,望赐教.
多谢! |