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奉劝李洪志别打着“救人”的幌子祸害人

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发表于 2007-7-29 23:07 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
7月22日,在法轮功邪教组织被中国政法依法取缔八年之际,先前我就想在这么“有纪念意义”的重要日子里,李洪志一定会跳出来,对他的弟子们讲个法或者发布什么指示,继续从思想上对大法弟子进行精神控制。果不其然,7月22日那一天,李洪志亲临美国华盛顿DC法会现场,给弟子们讲法约半小时。一个星期后,李大师的讲法“经文”经手下“精干”弟子们拼凑杜撰后,于7月29日在明慧网上发布,对大法弟子下达了最新“指示”。

说是最新“指示”其实是抬举他,笔者大概看了一下李大师的“美国首都讲法”,其内容与“纽约法会讲法”大同小异。时至今日,李大师已经到了江郎才尽的地步,再也鼓捣不出什么新鲜玩意了,“救人”、“救度世人”是他打出的手中最后一张牌。其目的就是以“救人”为幌子,让大法弟子绝对听命于他,这也从另一个侧面反映出李洪志的教主地位岌岌可危了,已经失去了往日的“威严”和控制力,为了稳定军心,巩固教主地位,只有抓住最后一根救命稻草了。所以李大师号召弟子们“现在最大的事情就是救人”,还美其名曰“不是为了我,也不是为了正法,是为了你们自己。”我看是要救他自己才是最后的目的。

佛家、道教人常讲要处处以自己的德行来规范行为,并且以自己的修养、道德行为来感化众生,普度众生。在他们的义理里非常重视度人度己的思想,“度人者,必先度己”。《度人经》说到,“不杀,不害,不嫉,不妒,不淫,不盗,不贪,不欲,不憎,不(女+自)”,唐代高道成玄英称它为“十恶”,薛幽栖又加上“言无华绮,口无恶声”称为“十二恶”。所有这些恶事都是学道的人决不能做的事。所谓“不杀不害”,就是要爱惜生命,不伤害生命,他李洪志做不到;所谓“不嫉不妒”,就是要宽以待人,严以待己,他李洪志做不到;所谓“不淫不盗”,就是要在人际关系中遵守社会公德,他李洪志做不到;所谓“不贪不欲”,就是要淡泊人生,不生贪欲,他李洪志做不到;所谓“不憎不(女+自) ( 音自 ) ,就是不要厌恶和猜疑别人,他李洪志也做不到;所谓“言无华绮,口无恶声”,就是不要说粗话和脏话,特别是说话办事要实事求是,他李洪志还做不到。就这样一个口口声声说要“救度世人”的“超级大佛”,实际上自己却是个杀人害命、贪钱附势、污言秽语、十恶不赦的大恶人。说什么“救世人救众生”,全是幌子,说什么“旧宇宙历史能够延续到今天、走到这一步,众生与人类能够存留到现在,是为了等着得救。也就是等着大法弟子树立威德、同时展现大法弟子来救众生的能力。”全是扯淡,简直叫人恶心。奉劝李洪志“大师”的还是那句话,趁早收起你那幅“救度众生”的丑恶嘴脸,先度了你自己再说吧,别把自己弄的人不人、鬼不鬼,让世人耻笑。
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匿名  发表于 2007-9-17 20:38
文笔功夫不好.不能引起共鸣.还得好好挖掘,例子  要切中

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