关于优昙笸箩花，科技人员为什么不给个说法

陈景远

原帖由 Guest   于 2010-3-7 14:00 发表
有时候眼见得不一定为实
看不到的也不一定就是假！

没人看到电磁场长得怎么样，但是他就是实际存在的！

反正本人不接受任何洗脑！
牢记一句话： 不做亏心事，还怕妖魔鬼怪 什么！

当娱乐看就是了！

吧所有的而所谓正教邪教都看做是正常的存在！当东北二人转看，其实蛮好玩的！！

正的说邪的，邪的骂正的，其实是正中有邪邪中有正 ！！！

而已！！！

俺赞同您前面两句话。在此有人声称要对您洗脑吗？

如果每个人都真的做到了不做亏心事，这个世界上一切的罪恶的，邪教都无法搞乱这个社会了！

问题是人类绝大多是是贪心的！

都是钱惹得祸啊！

希特勒从本质上也是为了利益而已！

磁场可以测到，特异功能谁测到了？佛祖菩萨谁测到了？
本质上佛教、法轮功是一样的。

毛毛刘

原帖由 Guest   于 2010-3-8 20:51 发表
磁场可以测到，特异功能谁测到了？佛祖菩萨谁测到了？
本质上佛教、法轮功是一样的。

这位游客也太能搅合了吧？
佛陀那可是历史上有名有姓的觉者，历代高僧大德不也都有史料记载吗？要不您去趟法门寺看看佛祖的舍利，再去南华寺看看六祖的肉身，然后回来道个歉吧。

唐老鸭

原帖由 Guest   于 2010-3-8 20:51 发表
磁场可以测到，特异功能谁测到了？佛祖菩萨谁测到了？
本质上佛教、法轮功是一样的。

请您有理有据，您认为佛教与法轮功本质上是一样的依据和理由是什么？是特异功能吗？

离愁

原帖由 Guest   于 2010-3-8 20:51 发表
磁场可以测到，特异功能谁测到了？佛祖菩萨谁测到了？
本质上佛教、法轮功是一样的。

这是典型的一刀切，呵呵，最起码不懂我们国家的宗教政策！

方言

看来，误入法轮功歧途的人们借法轮功邪教又滋生许多邪念，要超过吹小号了。

一切邪教都是靠洗脑的！否则他们无法危害人间，轮子功，希特勒，塔利班，墨索里尼等等等莫不是如此！！

换句话说就是精神控制！
所以有时候有一定的信仰反而是误入歧途！
还好现在的中国人只信钱，就和猪一样只信猪食，相对比较好管理！
如果哪天猪都懂得游行绝食要求猪权，就难管理了！哈哈！！！！

陈景远

原帖由 Guest   于 2010-3-9 12:55 发表
换句话说就是精神控制！
所以有时候有一定的信仰反而是误入歧途！
还好现在的中国人只信钱，就和猪一样只信猪食，相对比较好管理！
如果哪天猪都懂得游行绝食要求猪权，就难管理了！哈哈！！！！

李洪志污蔑人类就是拿猪打比方的，法轮功也曾拿猪说话来说事的。
你信不信钱是你的自由选择，但请你自重，不要像李洪志那样引起公愤！
请问索马里海盗信什么？他们好管理吗？

唐老鸭

阁下可否使用一些不那么轻蔑、刺眼、扎眼的文字啊？您觉得使用这些令人心生不悦的文字有助于反邪吗？

另外，中国人当下还有那个真正的信仰呢？
佛教？儒教，道教？马列？好像都不是吧？？？

空谷回音

原帖由 Guest   于 2010-3-9 21:54 发表
另外，中国人当下还有那个真正的信仰呢？
佛教？儒教，道教？马列？好像都不是吧？？？

辨别象“法轮功”这样的邪法，有时甚至根本就不需要用什么衡量标准，只要知道简单的事实就行了。比如，李洪志曾说：“就象人类说这个空间火星是很热的”（《转法轮·卷二》）可是，人类根本就没有说过“这个空间火星是很热的”，因为人类确确实实知道的是，火星要比地球上冷得多，很明显，李洪志是说错了。类似的问题虽然在其他文章中已经俯拾皆是了。然而，李洪志打着佛家的旗号，大肆制造歪理邪说，致使“法轮功”练习者难辨真伪，不仅无法肃清思想中的流毒，而且对“法轮功”的邪恶本质也难以认清，因此需要在法理上条分缕析。现在，我们就通过佛教中“正法的衡量标准”来剖析李洪志所编造的众多邪说。
　　前文讲过，佛教认为，佛法的基本原则只有一个，那就是缘起法则。所谓缘，就是指条件、因素或要素。一切事物都是由种种缘的共同作用才产生的，称为“缘生”或“缘起”。也就是说，任何事物的产生、发展与灭亡，都是随因缘和合而产生，随因缘散去而消亡，根本上都是随因缘变化而变化的。
　　根据缘起法则，可以推演出衡量正法的三条标准，即“诸行无常”、“诸法无我”与“涅槃寂静”，这就是被佛教称为“照妖镜”的三法印。所谓法印，就是衡量一切教法的标准，是区分正法与邪法、佛法与外道的准绳。
　　佛教认为，如果某人或某经所说的道理符合三法印，就是佛法、正见，否则就是邪法、恶见。恶见，指的是偏离三法印的观念，哪怕只是一点点的偏差，都属于见解错误、邪恶不正。恶见一共有五种：边见（常见与断见）、邪见（混乱或否认因果）、戒禁取见（采取不正确的戒条或禁忌）、我见（认为身心是不变的自我）、见取见（执著错误见解为殊胜）。透过佛教的“照妖镜”，我们发现，“法轮功”竟然五种恶见俱全！
转自:http://www.tianjian.org/beizhib/b2.htm

原帖由 Guest   于 2010-3-9 21:54 发表
另外，中国人当下还有那个真正的信仰呢？
佛教？儒教，道教？马列？好像都不是吧？？？

浮躁、武断，痞子、小人！

唐老鸭

原帖由 Guest   于 2010-3-9 23:46 发表

浮躁、武断，痞子、小人！

如果您不会使用平和、文明的语言，建议您最好做个看客，不要发帖！谢谢。

前文讲过，佛教认为，佛法的基本原则只有一个，那就是缘起法则。所谓缘，就是指条件、因素或要素。一切事物都是由种种缘的共同作用才产生的，称为“缘生”或“缘起”。
俺在某种程度上也是赞同这个的原则，可就是苦于找不到像科学定律一样的而严密的逻辑推理！
要知道人类来源于动物界，按照达尔文的进化论或者实际情况来讲，人都是喜欢眼见为实！可惜佛祖不在现实中，有的话，只要一露面小轮子就露馅了！搞得现在佛教弟子或者信徒要去说服想轮子这样的邪教，真的太困难了！！！哈哈！

基督教有一点很聪明：
  要信上帝的话，如果不信他的话是不对的！这样好像不太民主客观，太武断了！

就像大人多小孩一样，不过对不对一定要你接受！

庆幸的是上帝没有掌握核武器！佛则那些不同意见的就惨了！！哈哈！！！

空谷回音

原帖由 Guest   于 2010-3-10 13:15 发表
前文讲过，佛教认为，佛法的基本原则只有一个，那就是缘起法则。所谓缘，就是指条件、因素或要素。一切事物都是由种种缘的共同作用才产生的，称为“缘生”或“缘起”。
俺在某种程度上也是赞同这个的原则，可就是苦于找不到像科学定律一样的而严密的逻辑推理！
要知道人类来源于动物界，按照达尔文的进化论或者实际情况来讲，人都是喜欢眼见为实！可惜佛祖不在现实中，有的话，只要一露面小轮子就露馅了！搞得现在佛教弟子或者信徒要去说服想轮子这样的邪教，真的太困难了！！！哈哈！

基督教有一点很聪明：
  要信上帝的话，如果不信他的话是不对的！这样好像不太民主客观，太武断了！

就像大人多小孩一样，不过对不对一定要你接受！

庆幸的是上帝没有掌握核武器！佛则那些不同意见的就惨了！！哈哈！！！

佛法是最严密的逻辑和推理.甚至是三世,多世的因果,还有现世报的.如杀生就是短命多病的果报.偷盗是贫穷的果报等等.邪见是属于思想方面的问题,虽然看不到,但是可以感受体会到,.如果要等到恶业因果成熟的时候再去相信就太迟了.

唐老鸭

在下建议还是不要使用“轮子”一词，因为，这种词汇或多或少给人一种轻蔑的感觉，不知阁下能够接受否？

悠扬

关于缘起法则，请68#楼的朋友参考：

《杂阿含经》节选：

（二九八）

　　如是我闻。一时佛住拘留搜调牛聚落。
　　尔时世尊告诸比丘：“我今当说缘起法，法说、义说。谛听善思，当为汝说。
　　“云何缘起法法说？谓此有故彼有，此起故彼起，谓缘无明行（缘行识，缘识名色，缘名色六入处，缘六入处触，缘触受，缘受爱，缘爱取，缘取有，缘有生，缘生老死），乃至纯大苦聚集，是名缘起法法说。
　　“云何义说？谓缘无明行者，彼云何无明？若不知前际、不知后际、不知前后际，不知于内、不知于外、不知内外，不知业、不知报、不知业报，不知佛、不知法、不知僧，不知苦、不知集、不知灭、不知道，不知因、不知因所起法，不知善、不善，有罪、无罪，习、不习，若劣、若胜，染污、清净，分别缘起，皆悉不知。于六触入处不如实觉知，于彼彼不知、不见、无无间等、痴暗、无明、大冥，是名无明。
　　“缘无明行者，云何为行？行有三种，身行、口行、意行。
　　“缘行识者，云何为识？谓六识身，眼识身、耳识身、鼻识身、舌识身、身识身、意识身。
　　“缘识名色者，云何名？谓四无色阴，受阴、想阴、行阴、识阴。云何色？谓四大、四大所造色，是名为色。此色及前所说名，是为名色。
　　“缘名色六入处者，云何为六入处？谓六内入处，眼入处、耳入处、鼻入处、舌入处、身入处、意入处。
　　“缘六入处触者，云何为触？谓六触身，眼触身、耳触身、鼻触身、舌触身、身触身、意触身。
　　“缘触受者，云何为受？谓三受，苦受、乐受、不苦不乐受。
　　“缘受爱者，彼云何为爱？谓三爱，欲爱、色爱、无色爱。
　　“缘爱取者，云何为取？四取，欲取、见取、戒取、我取。
　　“缘取有者，云何为有？三有，欲有、色有、无色有。
　　“缘有生者，云何为生？若彼彼众生，彼彼身种类生，超越和合出生，得阴、得界、得入处、得命根，是名为生。
　　“缘生老死者，云何为老？若发白露顶，皮缓根熟，支弱背偻，垂头呻吟，短气前输，柱杖而行，身体黧黑，四体斑驳，暗钝垂熟，造行艰难羸劣，是名为老。云何为死？彼彼众生，彼彼种类没、迁移、身坏、寿尽、火离、命灭，舍阴时到，是名为死。此死及前说老，是名老死。是名缘起义说。”
　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。




（二九九）

　　如是我闻。一时佛住拘留搜调牛聚落。
　　时有异比丘来诣佛所，稽首礼足，退坐一面，白佛言：“世尊，谓缘起法，为世尊作，为余人作耶？”
　　佛告比丘：“缘起法者，非我所作，亦非余人作。然彼如来出世及未出世，法界常住。彼如来自觉此法，成等正觉，为诸众生分别演说，开发显示，所谓此有故彼有，此起故彼起，谓缘无明行，乃至纯大苦聚集。无明灭故行灭，乃至纯大苦聚灭。”
　　佛说此经已，时彼比丘闻佛所说，欢喜奉行。

悠扬

原帖由 唐老鸭 于 2010-3-10 13:49 发表
在下建议还是不要使用“轮子”一词，因为，这种词汇或多或少给人一种轻蔑的感觉，不知阁下能够接受否？

同意唐版主的提议！我们应该对所有人给予尊重。众生平等，仁者爱人，圣人尚如此，何况我辈。