看了劳教警察的一吐为快，我也一吐为快

optimistic

法轮功。。一吐为快

法轮功确实在一定时间内给了我美好的回忆。就像劳教警察所描写的那样，法轮功内确实有不少素质不错的人，女的娴静优雅、男的诚恳和气，练功站内部的人都给我很不错的印象。觉得他们真的都是社会的楷模，大家学习的榜样。

如果法轮功不去冲击各路媒体和中南海，不和国家政权作对，按原来的道路发展下去，我想法轮功在中国会日日兴旺，到现在能达到它所说的信徒一亿的目标，顺利进入政协也未可知。

法轮功被取缔时，我有两项不解。一是法轮功为什么要去冲击中南海。做一个好人只需自己默默付出，不求名利。天大委曲也只是心里一笑，当做浮云好了。那么大规模的申诉行动，似与“忍”的精神是冲突的，使我非常不解。二是国家为何取缔，因为当时我觉得一群不违反社会规范的人不会对社会造成什么危害，为什么要花这么大力气去对付它呢？

当时在风暴中由于各种原因虽然未能坚持练下去，但心中一直对法轮功留有好感，在和朋友同学的聊天中也一直是在他们异样的目光注视下为法轮功说好话。

这样直到一天，看了悲智法师的批判法轮功的雄文，好像挨了当头一棍。心里想，真正的佛教怎么是这样的，和法轮功说的这么不一样呢！于是在网上找了很多资料，恶补佛教知识。阅读了很多后，以前很多对佛教的错解和误解得到改正，发现佛法的博大精深值得学习和体会。但我也遗憾地发现，这些错解和误解，都是我自小成长起来的这个文化环境给我的。作为佛教大国，普通民众对佛教的普遍认识里竟然有这么多的错误！而法轮功理论更是南辕北辙，看起来是由众多不相关杂七杂八的东西和臆想胡乱拼凑起来的，处处透着粗漏和浅薄，难为自己相信了那么长时间还为它辩护。

想起以前一同练的同学、朋友和老师。当时心中有一种难以言说的滋味。练功时我们都认为自己的行为是正确无误的，自己本身正也提高层次，在向更高尚和更伟大发展。我们要做社会的榜样和楷模，一些同练的朋友的行为，公认可以称得上是为社会作出了榜样。但没想到我们所依据的理论基础竟是如此的荒谬可笑，不堪一击！

我在想，政府在取缔法轮功过程中，出发点或许不对，行为或许过火，但我们自己不加辨别和择选地轻信一种排它的想法或学说，是否也有自己的不对？轻信一种在理论上就站不住脚的信仰，是不是对自己的不负责？

我接触过一些人，他们由于目睹法轮功练习者的种种行为，被感动得不得了而同情和加入法轮功。现在看去，这些练习者打不还手，骂不还口，不计较个人利益的得失，无论如何脸上总是挂着慈祥的微笑（我在练功站里的时候有人是这样的，现在不知道还有没有这样的人），有人还为“护法”练功而耗尽家财。这些所为的确可以感动大部分人，但现在想起他们，心里会泛起如前面所说，那种难以言说的感觉。也许他们的确需要一种信仰，但为什么要选择法轮功？

和我们一起练功的人，具体知道现在的情况的，也是当时练功练得最好的两个：一个是高中管宿舍的老师，我们当时练功站的站长，当时我们学习的榜样。现在仍然在管宿舍，而且升了职。另一个是高中同学，大学毕业考取了军校，在军校中仍练功不辍，教导员多次找他谈心未果，只好在大二时劝退。现在他重新考入了北京师范大学。那么久未见的老师和同学，好生想念，不知道他们还在练功否？

[ 本帖最后由 optimistic 于 2007-11-8 10:10 编辑 ]

花非花

两个“一吐为快”，不知哪个会“吐”的更痛快？！

劳教警察

多谢您的一吐为快!您将会从本人日后的表述记述中,发现或看到更多的人物人像的.

玉面郎君

支持以下，现身说法，好样的 :victory :victory

信悟依缘

大陆民众对佛法的误解，真的是一种莫大的悲哀，尤其是有不少知识分子涉入到如此荒谬的信仰中去，真得很悲凉！然而，台湾也有不少人迷上法轮功，更是让人觉得，传统文化的重新回归真的很重要，因为那是我们民族之根！

劳教警察

我希望你能够继续的一吐为快！

花非花

别辜负大家的期望，继续给大家说说吧!