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浅析“法轮功”是一种不折不扣的邪教

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发表于 2007-12-5 15:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  笔者长期从事物理学研究,在海外也生活了近三十年,愿以自己浅显的见解与大家就“法轮功”现象作一探讨。
  人,作为一个有社会群体、有高级思维的生物体,总是具有着信仰系统。信仰系统可以包括有神论、无神论;或者是不同的宗教派别。这些信仰系统的不同,是和个人的文化背景和生活成长环境息息相关的。目前在世界上被承认的主要宗教都是在一定时代历史背景中产生的。中国到目前为止所承认的包括“道、儒、佛、基督、伊斯兰”五大宗教,但是每个教又有很多派别,基督教甚至可以有天主教、东正教、洗礼派;在美国又派生出摩门教等许多分支。而犹太教、基督教、伊斯兰教都起源于同一圣地——耶路撒冷,但互相之间又长期产生纷争,使一般的人感到难以分辨。因此,在西方人对中国文化缺乏真正了解的情况下,使所谓的“法轮功”有机会乘虚而入,在中国以外的地方传播、活动。一般人无法分辩宗教正或邪的性质,尽管西方也揭露了很多邪教并有专门的国际会议来讨论邪教问题,但对“法轮功”却没有足够的认识。
  “法轮功”使用了中国传统健身养身的技术,辅以佛教、道教的一些称号,使得一般的人难以辨析其真实性,因为它打着与人为善的幌子。在中国历史上,由于文化溶合的过程,“佛、道、儒”已融为一体,成为中华文明的一部分。所以我将用佛教与道教信仰者的基本观点来分析“法轮功”以宗教面目出现的真伪性。
  “法轮功”在传授健身养身的技术中就使用了各种“金刚上师”的封号、头衔以教授他们的“大法”来发展它的组织系统。这种封号被“法轮功”滥用的本身就最恶劣的违反了佛教的有关戒律。“金刚上师”是佛教秘宗的一种尊号,是要求非常严格的。在秘宗中,以前要求师傅看徒弟三年,徒弟看师傅三年,然后才能考虑师傅与弟子的传承关系。要经过长期了解和修持审查的过程。“金刚上师”对弟子有非常的权威,弟子差不多是绝对服从和供养上师的,而“法轮功”恰是滥用了佛教秘宗中这种非常神圣非常严肃的封号来大规模的发展它的信徒,这就践踏了佛教(是对宗教的亵渎)的戒律。从真正佛教徒的立场来看,这正是一种非常危险的邪教,因为似是而非的说法是最难于识别清楚的,而对无知的或是一知半解的普通听众来说,它就能以一盲引众盲,一起掉入歧途深渊。“法轮功”这种自行册封上师的做法加上健身气功的中国传统养身技术,是所以能够吸引中外很多人去信去学,变成盲从。归根结底是很多人缺乏对宗教的认识,他们是宗教盲和缺乏独立思考的受害者。
  宗教贯穿于中国主要的各个历史时代,且多数朝代都是政教分离(武则天是虔诚的佛教徒,她执掌政权并不等同于佛教和政治的结合)的。而美国和其它西方国家在法律上更是把政治和宗教加以分离(罗马教廷是欧洲历史特殊的产物,不在此列)。“法轮功”恰恰是运用了自立宗教的活动方式,在近些年大量的介入政治斗争。比如它撰写“九评”,通过《大纪元时报》等媒体组织政论文章,抨击中国的政治体系,远远超出了一个与人为善、修身养性的宗教活动的范畴。这种直接介入政治斗争前沿的程度与目的,是它作为邪教的第二个证据。它的与人为善、修身养性只成了它的欺骗性的门面的装修广告。美国也出版过一些书籍来分析邪教,召开国际会议探讨此类问题。比如其针对本土存在的“人民圣殿教”、韩国人郑明传播的“摄理教”等,指出它们是以宗教的方式图名谋利,而受骗者有很多人竟然是有一定级别的政府工作人员。其实,判断正信与正教,还是邪信与邪教的最后一个标准“就是看它最后要达到的目的是利他忘我的实践与境界,还是为名为利,不惜撒下弥天大谎,组织一些吹捧手制造他们的神话式的领导人,以此来招揽信徒”。“法轮功”已开始了这类活动,可以说这是它作为邪教的第三个特征,也是向深渊更靠近一步的暴露。
  由于一般人缺乏对自己信仰的深入了解,所以普遍存在一种知识盲点,这正给予了邪教机会主义者的市场。“法轮功”在中国以外的传播就是这种教盲加上对中国传统文化包括宗教文化缺乏真正的了解所造成的结果。对于一般盲从者开导的最根本的解决方法,只能用“什么是真正的宗教”来引导,使其明白“法轮功”是邪教。当然,对以境外人士为主的“法轮功”追随者来说,要区分盲从和借势的区别。
总之,“法轮功”的权利体系已陷入了自我吹捧、以“金刚上师”神学的身份来接受盲众对其崇拜的窘境,这正是他们以宗教的面目来骗取名利的把戏的暴露,是不折不扣的邪教。
2#
发表于 2007-12-5 17:02 | 只看该作者
说的不错,支持,支持。
还请这为仁兄在国外,多揭露轮子反动,虚伪,蛊惑的一面。
我想,在国外,轮子还不敢有过激的举动,这就更要引起我们的警惕,不能让轮子迷惑住更多的在国外打拼的华人。

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