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原帖由 小魏 于 2008-1-4 10:47 发表 看到了一些新的解释,也可以作为参考。。。。。
原帖由 小魏 于 2008-1-3 22:17 发表 我可没有说我不认为佛陀是正遍知,世间解。只是对世间解的内容提出疑问而已。我比较赞同佛使比丘的观点的。而且佛陀可没有说过向他学习的人中不可存疑的。就是有了疑问才去学习实践的。如果盲目的相信,那和许多迷信的教徒又有什么区别了?无论南传北传,都会在经典中加入一些传说的内容,用来神话佛陀,来表示佛陀的全知。只不过南传的相对更朴实,更接近原始佛教,但是并不等同于原始佛教。所以有些与人的身心解脱无关的描述,我觉得应该分析着去看。 刚看完了《大般涅槃经》,又被佛陀的人格感动。 http://www.xianfengfoxue.com/forum/index.php?showtopic=4210
原帖由 小魏 于 2008-1-4 17:55 发表 这个问题不再讨论了 没有结果的。。。。。。
原帖由 小魏 于 2008-1-4 06:55 发表 谤佛一词对于一个佛教徒来说是很严重的一个问题,因为第一那是对佛陀的不尊敬,第二,那是要下地狱的罪过。前者的观点我很赞同,而后者我认为那不是圣者的语言。这和神教徒说,不信上帝就下地狱有相似的感觉,只不过温和了一些。有点变相的恐吓的意味。我宁可相信这观点来自后世的佛弟子们。 「因此,就像我之前说的, Kalama 人啊,不可因為他人的口传、传说就信以為真;不可因為奉行传统就信以為真;不可因為是正在流传的消息就信以為真;不可因為是宗教经典、书本就信以為真;不可因為根据罗辑就信以為真;不可以為根据哲理就信以為真;不可因為符合常识、外在的推测就信以為真;不可因為符合自己的预设、见解、观念就信以為真;不可因為演说者的威信就信以為真;不可因為『这个沙门是我的导师』就信以為真。Kalama人啊,当你们自己知道:『这些事是不好的,这些事是有过失的,这些事会受智者谴责的,当这些事被採用时会带来伤害及痛苦之时』--你们便应该捨弃他们。」 这是卡拉玛经的一段,我觉得这是圣人的言语,是智者的讲话。
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