我不知道原63~65楼是不是一位先生,我就做一块回答了吧:
“一叶障目,不见大士, 做好自己,万事阿弥陀佛.....”
我确实曾五年被净空一叶障目,以后碎叶拂渣,眼界总算开阔了。
光做好自己不是行菩萨道,还要利益众生。
万事遵佛之开、示、悟、入,不以“阿弥陀佛”之圣号放纵邪师之邪见邪说,掩饰自己的昏慵。
“不管甚么,只要让人向善,就是好的, 无论你信甚么,都是一个真神在千变万化,我们之所以争来吵去,都是各为其佛,但却忘了,佛都是同一个真神或真理....所以,错不在佛,错在信者放不下.... 错在科技的人为发达,”
上面这一段话是典型的有神论、神创论、佛神等同论,与佛教的缘起性空论格格不入,与释迦佛的教导相悖,可见你不是佛弟子,不是学的佛教,而是受净空的邪见邪说污染较严重者。
对你这种有神论、神创论、佛神等同论论调,我在《净空号召佛弟子修学外道》一文中作了批判:http://www.fozi.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=21&ID=890&page=1
如果你认为科技发达有错,你可以拒绝科技带给你的一切。如果你在生活中再沾科技产物的光,你这句“错在科技的人为发达”不是大妄语也是言不由衷。
净空在享受和利用科技的同时,也大肆污蔑科技,见《净空在世法方面的胡侃》一文:http://www.fozi.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=21&ID=1017&page=1
“只要是人,就没有完人, 能够存些善心,就是跟佛有缘人.净空老法师,确有不当之处,但是总体来讲,是让人向善,让人不忘本, 所以,净空有错,但夏先生也是学佛之人,而且言谈中对佛的理解也是很深的,该知道净空自有他将来的去处,而夏先生也自有您的去,处,您替佛归正途是好的,但真佛又何需正邪之分. 何必口口声声邪师,邪见的来净佛教哪.....当今社会, 最大不足之处,就是怀疑之心, 因有此心,所以, 夏先生才净生苦恼....”
上面这一段较长,但我不想多说了,因为你已经认识到“净空老法师,确有不当之处,”、“该知道净空自有他将来的去处”,这就是个飞跃,这跟我初次认识净空是一样的,我不能操之过急,只愿你能更深入地认识净空。
但有一点却不得不说明,我们谁也没有把真佛分正邪,你可不能冤枉人呵。
[ 本帖最后由 夏雨凉 于 2008-7-30 08:47 编辑 ] |