我挑战国华的真正用意

无影无行

我之所以要挑战小轮子国华，并非真把他当成对手了。当然他的表现是让我很失望的。

     我的真实用意是想提出一个问题，就是法轮功的经典教义【转法轮】中的一些内容的可能的解读。

     我之所以能看清李洪志的嘴脸，明晰法轮功的内幕，是和我对法轮功的经典和教义的不同诠释有关的。

     虽然李洪志自称是【转法轮】的作者，也有人声称自己曾参与其中了。尽管对这本书批评很多，但我想，如果不用特定的立场去读，站在法轮功的角度换个心态和角度去解读，可能会发现这本书竟然是法轮功自我崩溃的有力尖矛。起码我是这样看这样理解的。
   
     比如，关于李洪志的真实身份，这部被李洪志宣称的宇宙大法中，有多处是这样写的，说他是个经过测定的气功师。并且也强调了他只是是个‘李洪志大师’。并不是什么佛神的。包括我写的【长春恶魔】，那也谈不上牵强附会，恶意曲解。比如，今天的法轮功如此恶毒地攻击政府，政治，政党，而它的宇宙大法【转法轮】【精进要旨】中却一再强调不要干涉国事，参与政治，投靠政治势力的。包括什么是练邪法。比如其现在疯狂地对共和国的开创者毛泽东，共产党的侮辱诋毁，而【转法轮】最后一讲中却在说，‘‘要一分为二地看，辩证地看。”
    是毛主席讲的‘任何事物都是一分为二的’。而辩证法正是共产党的核心理论之一。

     又比如，法轮信徒拼命地宣扬法轮大法拯救世界，中国和世界离了法轮功不行。而【转法轮】中却讲，‘人人都向内去修的话，人人都从自己的心性上去找，那做得不好自己找原因，下次做好，做事先考虑别人。那么人类社会也就变好了，道德也就回升了，精神文明也就变好了，治安状况也就变好了，说不定还没有警察了呢。。。。。。。’

    类似的积极意义上的东西很多的。

    而今天的法轮信徒，他们不仅违背了人类的公理，道德，人性，良知，法律，同时也违背了他们自己的经典教义的。
    换言之，如果从李洪志那儿开始就能遵守他的原始初衷，经典教义。不自吹自擂，装神扮佛。法轮功的出现充其量是个有争议的功法而已。绝对不会发展成今天这样的一个极端邪恶丑陋的超级邪教的。

    并不是信法轮功的都是智商出问题的人。但发生了迷失和偏移，最后走到了反面了。

    我数年前曾和一个来劝我回头的法轮信徒谈到此事，她也承认，如果李洪志一开始就抛出他现在的这些东西，是不会有人如此跟他跑的。
    如果除却宗教上的争议，【转法轮】【精进要旨】【卷二】【悉尼讲法】【大圆满法】等几本法轮经书，其一些内容是中性的，甚至是有些积极意义的。
    而李洪志正是靠这几本书闯开天下的。

    如果只是这几本书，如果没有此外的那些东西。它能否形成邪教是还难说的。

    对于我的转化，当地的警方和610是有疑问的。
    因为我当时是很坚决的。

    其实呢，我的转化，首先是法轮功本身的理论它自我崩溃了。
    我没有受过多少转化教育。也没有多少宗教与佛学知识。
    它的理论本身是极端自我矛盾的。

    我用法轮功的矛刺破了李洪志的盾。扒下了他的伪装，露出了他的原形。
    为避免被误解，在此我就止笔了。最后说一句，关于法轮功治病的事，是它最受批判的原因之一。
   
    我曾被一个居士施缘，他告诉我给佛上香后的灰可以治八万四千种病的。
    以法破法不是解决邪教的最终方式，但我的经历中我体会，是可以起到搭桥和还原作用的。
    。。。。。。

    欢迎批评。

    国华之流的，除了玩玩文字，化化装之外，几乎就是个白痴。所以我不搭理他了。

    借用李洪志的话说，这部大法字面以下的内涵是无穷尽的。他国华之辈解读几何？

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    它山之石固然可以攻玉，自山之石也可破玉的。

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    我的转化，彻底，稳定，是和我看破法轮功自身有关的。

要转化一个法轮功的人谈何容易？
只有从多角度下手，晓之以情，动之以理，必要时候也学学他们那耍赖的手段才行。

洪七公

楼主是敏锐而善于独立思考的，所以才能够悬崖勒马、及时回头，没有走上万劫不复的不归路。
大嘴一咧的李洪志确实是颠倒混乱、亵渎常理，借用悲智的话来讲：“李洪志说过去事、人间事尚且错漏百出，不可信受，说未来事、天上事又如何可信呢？”但是，如果只是“以法破法”，找其说法中的矛盾处，会给转化者带来另外一些蔽漏和后患，参看悲智夫妇《邪说俱全的“法轮功”》“以法破法——邪悟者的温床”一节，这里不是说您是“邪悟者”，只是“以法破法”使得很多思想余毒难以从根本上清除，因为缺少相关的明确无误的立论，使得混乱思想难以根本澄清！
所以在这里郑重向楼主建议：可以多了解悲智夫妇对于邪教法轮功的系统批驳，我想会受益非浅的。天鉴网页--www.tianjian.org

洪七公

原帖由 无影无行 于 2008-11-3 12:46 发表


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    它山之石固然可以攻玉，自山之石也可破玉的。

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    我的转化，彻底，稳定，是和我看破法轮功自身有关的。

“两玉相磨不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉”————“它山之石，可以攻玉”谓加工玉璞要借用它山之石，“自山之石也可破玉的”，可别搞得玉石俱焚！所以打着佛法旗号招摇撞骗的李洪志最怕的就是真正的佛陀正法、律这个他山之石！

无影无行

我理解您说的意思。但作为一个深入者，退出者，我对此还是有个人的看法。悲智先生的观点我完全赞同的。只是我想路可能还再宽些。因为并不是所有的转化者都走进了宗教的。有些事我有个人看法，将陆续写出。
欢迎指正。

无影无行

有些事情我想可能是很复杂的。并非可以简单说清的。可能是我站在一个特殊的角度和方位的缘故。法轮功自身的问题如果不能彻底解决，其他的也可能夹生的。

陈景远

原帖由 无影无行 于 2008-11-3 12:46 发表
    如果除却宗教上的争议，【转法轮】【精进要旨】【卷二】【悉尼讲法】【大圆满法】等几本法轮经书，其一些内容是中性的，甚至是有些积极意义的。
    而李洪志正是靠这几本书闯开天下的。
    如果只是这几本书，如果没有此外的那些东西，它能否形成邪教是还难说的。

我不赞同楼主以上说法。这绝不是“宗教上的争议”，是李洪志对宗教的肆意诋毁！
李洪志在这几本书中称，《转法轮》是一部给人上天的梯子。地球就是宇宙的一个垃圾站，众神的粪便场。人生活在这里就像猪在猪圈里打滚。他在这几本书中宣扬吃苦、消业、长功、上层次、升上去，声称：“你要真修，我们今生今世就想办法让你修成，就这一世圆满”。他还胡诌：“其实释迦牟尼佛讲过我们的事，也讲过我过去的事，有的有记载，有的已经没有记载了”。
说这些话的人要么是精神病患者，要么是邪教。虽然李洪志脑袋有问题，但还不能算作精神病患者。

无影无行

您看过八十年代的很多气功书和气功师的言论吗？包括现在的一些东西，真的就那么严密和经的其推敲吗？您说的我是同意的。只是在此我不想那么说而已。他诋毁的仅仅是宗教吗？我看不仅如此。只是我不想谈而已。有些问题我以后会写出的。也会有争议的。我有心理准备的。

真可谓“回头浪子金不换”，衷心祝愿幸福！健康！美好！

国华是个无赖，其实他原本应不是无赖的，但是，他要为李洪志的自相矛盾、无知可笑的言论作辩护，就只能当无赖了，不无赖，辩不起来，不无赖就得承认李洪志错了。奈何？所以，不搭理这个可笑可悲的人是对的。