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李洪志是谁的谁?

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1#
发表于 2008-11-18 08:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  如果仅仅是个常人,一个人是谁就很容易说清楚。比如这个人是谁谁的孩子,谁谁的丈夫或妻子,谁谁的父亲或母亲等等。即便是生下就被遗弃的孤儿,也可以说,这人是某某学校的学生,某某单位的工作人员等等。

  但是,法轮功教主李洪志就搞不清,也让常人弄不懂他是谁的谁。

  法轮功学员其实很早就关心这个问题并询问过李洪志。1996年11月2日,李洪志在北京国际交流会“讲法”时曾提到并做出解答。李洪志说:

  很多人一直在问我说:“老师你是谁?”讲起我的故事来呀,实在实在太长了。我经过了层层宇宙不同天体的下走,层层转生,在人世中分体转生,一世中都有很多我,庞杂的无从说起。我可以非常简单的告诉大家,我看我是在一切天体宇宙之外,而众神佛与众生都在其内。

  虽然李洪志自称是在“一切天体宇宙之外”、“庞杂的无从说起”,但既然是“转生”,就有肉身存在。

  先看李洪志肉身的一面。

  有肉身,就有生出肉身的母亲。

  李洪志也确实有生母。李洪志的生母名为卢淑珍,1952年7月7日在吉林省怀德县公主岭镇(现为公主岭市)产下李洪志。虽然李洪志自称是“经过了层层宇宙不同天体的下走”,但是,卢淑珍怀李洪志并非是先天或无性受孕。李洪志的生父叫李丹(1996年去世),曾经历了四次婚变。李洪志母亲卢淑珍是他的第二个妻子。

  关于母亲的话题,有个法轮功学员曾不知天高地厚地问李洪志:

  弟子:我们真正的母亲是谁,她是我们共同的母亲吗?

  师:想入非非,你们怎么能和我并论呢?!……在各个层次中很早出现的那些高级生命他们所生的,这样的人,我看还是比较幸福的,他还有母亲。就是那些先天生的,他们很羡慕人家有母亲的,他们没有母亲。(李洪志1997年推出的《转法轮法解•济南讲法答疑》)


  可见,李洪志的母亲应该是个“高级生命”。否则,他就是“先天生的”,没有母亲,要“羡慕人家有母亲的”了。

  因此,关于李洪志肉身的第一个称谓是,他是卢淑珍的儿子。

  关于李洪志肉身的第二个称谓是,他是一个女人的丈夫。

  李洪志在他早期的《中国法轮功》一书中,专门附上了他肉身娶的妻子的照片,中间还站着他们的女儿美歌。照片下的注释写着“作者和夫人以及他们的女儿”。看来,李洪志虽然贵为“一切天体宇宙之外,而众神佛与众生都在其内”的东西,也没有免除人世间的俗套,还要走“有性繁殖”的老路。否则,照片中的注释也不用写着“他们的女儿”。

  这又给出了李洪志肉身的第三个称谓是,他是美歌的父亲。

  李洪志非常注意保护他肉身家庭的隐私。曾经有个法轮功学员想窥探窥探,被李洪志大呵一顿:

  弟子:大师能否讲您的恋爱经过?

  师:你不是来学法的,你是来干什么的?你还想知道什么?修炼是非常严肃的事情,现在你还被情带动着执着于这些。差距何等的大呀!(李洪志1997年推出的《转法轮法解•广州讲法答疑》)


  李洪志的肉身还有非常护犊。2008年2月28日,李洪志专门发了篇名叫《淘沙》的“经文”,咒骂那些打着“美歌的名义如何如何招摇撞骗”的“特务”及帮助传播的“学员”,称他们“头脑发昏助纣为虐”,有“还不清的巨大的罪业”。

  事实上,如果李洪志白纸黑字上写的都是真的,那么,李洪志内心并不承认关于他肉身的三个称谓。

  李洪志认为,父母只是给了孩子“肉身”,并没有给“生命”:

  孩子和父母也是有这种关系存在,因为他的肉身是你给的,他的生命可不是你给的……(李洪志1997年推出的《转法轮法解•延吉讲法答疑》)

  李洪志认为,给孩子肉身的并不是孩子真正的母亲:

  因为一个人的真正生命是元神,生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中,你的母亲是人类的,不是人类的,数不清。生生世世你的儿女有多少,也数不清。哪个是你母亲,哪个是你儿女,两眼一闭谁也不认识谁……(《转法轮》)

  也许法轮功学员或常人会说,李洪志不是人啊,这话不适合他。

  其实不然。1996年李洪志就讲过,他是经过“层层转生,在人世中分体转生”。既然是在人世“生”,就是肉身。既然“转生”,就是轮回。只不过李洪志轮回的外形是人,没有轮回成猪、猫、狗,或轮回成蚯蚓、蜈蚣、王八罢了。

  李洪志自己也说过他“人”的一面。1999年3月,李洪志在美国说:

  我还得重复一句:我坐在这里我就是个人,你就把我当作人。我和你们一样要吃饭要睡觉的。(《美国东部法会讲法》)

  李洪志在2002年又说:

  师父坐在这儿就是一个常人,你就把我当作常人。(《北美巡回讲法》)

  所以,从李洪志的肉身来讲,李洪志一方面是某个人确切的儿子、丈夫和父亲,一方面又是无数母亲的儿子、无数女儿的父亲,一方面又不承认他是哪个人的儿子、哪个人的女儿……也许,李洪志还幻想着他是无数女人的丈夫吧……

  总之,李洪志不承认他是谁的谁,也搞不清他是谁的谁。

  再说李洪志自称为佛或神的一面。

  从李洪志开创的法轮功的角度来看,李洪志是所有修炼法轮功的“母亲”。

  因为李洪志曾反复强调,任何生命,包括神,都是“法开创的”:

  这个大法不管他有多大,我不在其中;你们任何生命都在其中。那么也就是说,任何生命也都是法给开创的,你们生存的环境和方式都是法给开创的。(《长春辅导员法会讲法》,1998年)

  法轮大法是造就宇宙的法,包括一切众生,包括人神、天地、万事万物。所有的神都是宇宙大法所成就的。(《澳大利亚法会讲法》1999年)

  可是大法能。(鼓掌)因为他是宇宙大法,超越一切法。一切法都是修炼的大觉者从宇宙大法中证悟出来的。这个关系我不知道你们听清楚没有?一切度人的觉者或者是天上所有的如来也好、佛也好、神也好,他们自己世界的特性或者是他得到的果位,都是他们从宇宙的大法中证悟出来的,(鼓掌)不是他们从宇宙大法中照搬来的,因为过去宇宙的大法根本就不允许他们知道。……他们是靠宇宙的法,靠更高的神来帮助他们,他们自己是做不了的。(《美国西部法会讲法》,1999年)


  李洪志说,造就生命的这个“法”是他造就的,他也是唯一传“法”的。

  我用人的话讲白了吧,法是我造就的。(热烈鼓掌)洪大穹体中,你只要是宇宙中的一物,什么都包括了,不管你是有还是没有、空啊、无啊,你只要是物,你就是这法造就的,你就在这个法开创的生存环境中。对于生命来讲,法是有标准的。法造就了众生,法又在更新中使众生同化,救度众生。(《法轮大法•二零零三年元宵节讲法》)

  于是,就有拍马屁的法轮功学员在大会上与李洪志一唱一和:

  弟子:可以理解为我们都是生活在老师的身体里。

  师:这个你也可以这样理解。(《美国西部法会讲法》,1999年)


  李洪志很快就卖起老来,说:

  这宇宙中我的年龄最大,你们谁也没有我大。(鼓掌)(《美国东部法会讲法》1999年)

  后来,李洪志干脆撇开“法造人”之说,直接当起“造世主”了。李洪志说:

  师父在正法中身体中收入了一切宇宙众生的命与各种因素的命。

  你们都是一个粒子,在我的眼里,谁都不比谁强,因为你们都是我同时捞起来的。(《法轮大法•二零零三年元宵节讲法》)


  所以,对法轮功修炼者,李洪志非常清醒自己是谁。用常人的话来说,他就是所有修炼法轮功者的“母亲”。虽然在常人形态上,李洪志是个男人身。

  最后再看看李洪志肉身家庭中修炼的一面。

  如果李洪志生下来就是个无父无母的弃儿,如果李洪志的肉身成人后并没有娶妻生子,如果李洪志对法轮功界没有自称是“造世主”,李洪志就不会给常人留下混乱的、难堪的家庭称谓问题。

  李洪志的家人也是修法轮功的。李洪志说:

  再有,我顺便提一句,我们有些学员喜欢在工作中意见不一时打电话找我的家人表态。我告诉你们,我的家人也是修炼的人,他们很多事情也是拿不准的,甚至于也会做错的,也会说错话,他们说的话不是法。(《北美巡回讲法》2002年)

  既然是修炼法轮功的,那么,不论是李洪志的母亲、妻子或者女儿,按李洪志的话来说,都是李洪志造的,都是“一粒种子”,都是李洪志“捞起来的”,也都生活在李洪志的“身体里”。那么,从法轮功的角度看,她们都是李洪志的孩子了。因此,李洪志的家人即便是不将其称为“母亲”,也不应再将李洪志称为“儿子”、“丈夫”或“父亲”了,最次,也要将李洪志称为“师父”。

  称谓还只是一个简单的问题。以李洪志和他的妻子的关系举个简单的例子:李洪志既是他妻子的丈夫,又是他妻子的创造者;李洪志的妻子既与他同床,又生活在他的肚子里;李洪志既创造了他的妻子,又创造了他们的女儿……这个家不是很淫乱吗?

  所以,李洪志到底是谁的谁呢?(《李洪志到底是谁》2008-11-17   来源:凯风网   作者:谈德音 )

  特别申明:本文绝无不尊重李洪志家人之意。

[ 本帖最后由 吉祥 于 2008-11-18 08:59 编辑 ]
匿名
2#
匿名  发表于 2010-8-30 00:50

他是谁

他是谁?社会安定的发展的破坏者,城市的苍蝇
3#
发表于 2010-8-30 09:26 | 只看该作者

回复 1# 的帖子

李洪志是谁?真的很难定性啊!
我以前就想过,我们不知李洪志是谁没关系,因为我的生活中可以没有他,照样生活的很好。但是在与那些“大法弟子”们接触的过程中感受到他们内心对“李大师”的敬畏和虔诚后,不由的替李瑞和李美歌感到困惑,不由得想到:在家庭生活中,他们把“李大师”是当作丈夫、父亲呢,还是师傅、主佛?她们之间是母女关系还是师姐妹关系?对李瑞而言,在家庭生活中他们会是什么关系呢?还有正常的家庭亲情吗?甚至还想到他们行“周公之礼”(可能有点恶毒,但不要说我心理阴暗)时,李瑞心里会咋想呢?是把李洪志当做丈夫还是师傅、主佛呢?如果当做尊敬的、崇高的、伟大的、慈悲的师傅或主佛时,心里到底会是咋样的滋味呢?会不会有“乱伦”的罪恶感啊?每天面对李洪志时,一会丈夫(平视)、一会儿师傅(敬畏)、一会儿主佛(膜拜)这心里是咋转化的呢?长期以往,会不会精神分裂啊?我有点担心。唉,可怜的女人!!!!
4#
发表于 2010-8-30 18:39 | 只看该作者

虚伪的男人

回复3#,为什么说是“可怜的女人”!
其实真正怎么回事,一句话:“虚伪的男人”!

[ 本帖最后由 玫瑰仙子 于 2010-8-30 20:22 编辑 ]
5#
匿名  发表于 2010-8-30 22:23

难道他是......,我不由得倒吸口凉气!

???
四人帮:江青(女)、王洪文(男)、张春桥(男)、姚文元(男)
                                
                              ???
四主犯:姚洁(女)、李昌(男)、 王志文(男)、纪烈武(男)

                      文化大革命“十年动乱”
                     
                      法轮功“N年护法动乱”

                      历史难道惊人地巧合?
6#
发表于 2010-8-30 22:39 | 只看该作者
无论如何,李洪志就只是一个平民老百姓,靠着胡吹蒙蔽了一帮人。
7#
发表于 2010-9-4 15:07 | 只看该作者

回复 4# 的帖子

晕啊,仙子多心了吧,我是说李瑞一个人可怜,不是所有的女人!小生绝不敢得罪天下所有的女人的!呵呵
8#
匿名  发表于 2010-9-4 16:13
不否认李洪志曾经修炼过,但他是修炼到某个阶段认假为真了,也是很可惜的啊,看他讲法的法,总在改变,前后矛盾,就知道他的境界总在变。哎!可叹啊!
9#
匿名  发表于 2010-9-4 23:51

回复 12# 的帖子

再过三十年,李大师肯定在那个小盒子里了,“圆满”的永远睡着了。
10#
发表于 2010-9-6 10:30 | 只看该作者
原帖由 Guest   于 2010-9-4 16:13 发表
不否认李洪志曾经修炼过,但他是修炼到某个阶段认假为真了,也是很可惜的啊,看他讲法的法,总在改变,前后矛盾,就知道他的境界总在变。哎!可叹啊!

可以说的再详实一些吗?
11#
发表于 2010-9-6 15:41 | 只看该作者

逃不过“人”

李洪志的变是由来已久的,这一点是我们有目共睹的,从他的转法轮,开始好像教人做好,把善良的人引进来,再到后来的经文一次次的催促修炼者走出去,正法,因为国家取缔了他,他就把国家和党、人民视为敌人。其实,我们知道,这都是他的“分别心”造成的!
    他不断地为自我加入新的内容,于是也不断地将喜好与厌恶分别开来。这也是他走入魔道的真正原因之一。
    在他认为:什么人是对我们好的,能让我们感到快乐愉悦,于是便乐于与之相处。什么人是对我们不好的,令我们痛苦厌恶,于是便不愿与之共事。自我的信念不断地加强,于是做任何事都会遵循这个自我,从这个自我所需求的角度来区别看待。
  对于这个自我在根本上的误解,就造成了他乃致法轮功修炼者在认知上的错误。越是重视这个并不真实的自我,便越是想要满足自我的需求,也就越是让自己陷入问题与困惑的泥潭。
    人们总是喜欢把不同的人、事分门别类,总是自然地把遇到的人分为朋友、敌人、陌生人,就是最好的例证。我们会假设自己喜欢的人本来就是好人并将之称为朋友,不喜欢的人就是坏人并将之视做敌人,而大街上碰到的某个人则不可能轻易将之视为朋友或敌人。但是问题的关键在于,我们的这些假设并不正确。人与人之间关系总是在不停变化,曾经是最亲近的人如今无法沟通,以前不能忍受的人现在则变成了好友,在现实生活中可以找到许多这样的例子。
  人会改变,我们的想法和感觉会改变,周遭的情势、状况也会改变。前一分钟、前一天、前一年、前一世我们视为朋友的人,会因为某些变化而让我们在下一分钟、下一年、下一世视为敌人。我们将某人视为朋友、敌人或陌生人的理由,并非如磐石般无法撼动。
    李洪志说到底,还是逃不过一个“人”字!

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