转帖：李洪志“妙语”若干

信悟依缘

李洪志“妙语”若干



　　 2008-12-17　　 来源：凯风网　　 作者：白衣子


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　　法轮功创始人李洪志自1992年出山以来，发表过许多荒诞怪异的言论。为了让公众了解李洪志是一个什么样的人，笔者从其代表作和讲法中挑选了一些“经典语句”，供网友赏析。

　　1、“有一个罗锅的人背驼得很历害，后面像背了一个大包袱一样，进来了，要治病，他说很痛，我看一看，我也不能不管他，我说这样吧，大家先耽误一会儿，我给他看一下，我用掌给他拍了5下，然后我一顶他，这个罗锅立刻就直了。”（1992年6月21日李洪志在北京建材礼堂讲课录像）

　　2、“在国内外，真正往高层次上传功，目前只有我一个人在做。”（1994年12月版《转法轮》）

　　3、“目前全世界只有我一个在公开传法，我做了一件前人从来没有做过的事情，而且在末法时期开了这么一个大门。其实是千年不遇的，万年不遇的。”（1994年12月版《转法轮》）

　　4、“你真正作为一个修炼的人，我的法轮会保护你。我的根都要扎在宇宙上，谁能动了你，就能动了我，说白了，他就能动了这个宇宙。”（1994年12月版《转法轮》）

　　5、“我坐在这里可以看到北京的景象，看到美国的景象，看到地球那边去……在人的前额部位有一面镜子，不练功的人是扣着的；练功的人它就翻转过来。当人的遥视功能要出来时，它就来回翻转。”（1994年12月版《转法轮》）

　　6、“那人的师爷就是那条蛇修成的人形。因为它本性不改，又化成一条大蛇跟我捣乱。我一看也太不象话了，我就把它抓到手里，用了非常强大的一种功，叫作化功，把它下半身化掉了，化成水了，它上半身跑回去了。”（1994年12月版《转法轮》）

　　7、“我们告诉大家，树也是有生命的，不但有生命，还具备着很高的思维活动。”（1994年12月版《转法轮》）

　　8、“（修炼法轮功）到极高层次，走出世间法修炼以后，还出现一种复眼似的那种眼睛，就是在整个脸的上半部会产生一只大眼睛，里面有无数的小眼睛。有的很高的大觉者修炼出来的眼睛特别多，满脸都是。所有的眼睛都通过这只大眼睛去看，想看什么就看什么，一眼看去把所有层次都看了。”（1994年12月版《转法轮》）

　　9、“当你的天目开到法眼通层次的时候，你发现石头、墙，什么东西都会跟你说话，打招呼。”（1994年12月版《转法轮》）

　　10、“人体是一个小宇宙，炼功人的许许多多生命体都可能产生一种换位作用。如果元神发生换位的时候，他跑到肚子上去，那么会感到确实是肚子在想问题；如果元神跑到腿肚子、脚后跟上去，那么就会感到是腿肚子、脚后跟在思考问题。”（1994年12月版《转法轮》）

　　11、“有一次我仔细的查了一查，发现人类有八十一次完全处于毁灭状态，只有少数人活了下来，遗留下原来的一点史前文明，进入了下一个时期，过着原始生活。人类繁衍的多了，最后又出现了文明。经过八十一次这样周期的变化，我这还是没查到头。”（1994年12月版《转法轮》）

　　12、“月亮就是史前人造的，它里边是空的。”（1995年11月版《转法轮卷二》）

　　13、“地球就是宇宙的一个垃圾站……宇宙中不好的人往下掉，掉到宇宙的最中心──地球。”（1995年11月版《转法轮卷二》）

　　14、“我对着空间一说形成什么，马上就形成了。还可能随意造出任何东西，在空中一画就会形成，但是在另外空间。”（1995年11月版《转法轮卷二》）

　　15、“海里也有人，海底有人嘛，有好几种人哪。有的人长的和我们一样，有的人长的和我们有些差异。有的人有腮，有的人上半身是人，下半身是鱼；有的人下半身是人腿，上半身是鱼。”（1995年11月《转法轮（卷二）》）

　　16、“这本书（《转法轮》）里边每个字都有我的法身，每个字都是我的法身形像。每个字都是佛的形像。我有无数的法身，我的法身不能用数字来计算……多少人我都能管，全人类我都能管。”（1996年8月《悉尼法会讲法》）

　　17、“我有无数的法身，和我长得一样。他在另外空间里，当然就能变大变小，变得很大，变得很小……大多数我的法身是穿佛的袈裟，蓝头发，卷卷的蓝头发，很蓝很蓝的，翠蓝的。”（1996年8月《悉尼法会讲法》）

　　18、“我做了前人没有做的事，我开了一扇大门，我做了一件更大的事，就是我把所有修炼的道理、圆满的因素都讲出来了，而且讲得很系统。这就是为什么很高的神讲：你给人留下了一部上天的梯子──《转法轮》。”（1996年8月《悉尼法会讲法》）

　　19、“我确实做了一件前人从来没有做过的事情，传了更大宇宙的根本大法，无论你翻遍古今中外的书都没有这些，这些理论你无论翻遍世界上所有的书，你学了世界上所有的学科，你都学不到的。你学了世界上所有的学问，你还是个常人。因为你就是人这一层次中的人，只不过多掌握一些常人的知识，还是常人。而我讲出来的道理，我讲出来的东西他不是常人这个层次面上的东西，是超越常人这个层次面的。”（1997年3月《悉尼讲法》）

　　20、“我有无数的法身保佑你——再多的人我也能管得了。有人说，你在国外，能不能保佑我啊？你跑到月球上去，跑到哪去，我都能保护得了你。”（1996年8月《悉尼法会讲法》）

　　21、“我要是度不了你，谁也度不了你。”（1996年8月《悉尼法会讲法》）

　　22、“我是在一切天体宇宙之外，而众神佛与众生都在其内。”(1996年11月2日《在北京国际交流会讲法》)

　　23、“沙子里存在的那个人和我们人是一模一样的。有黑人，有白人，有黄种人。而且将来你们会看到很奇怪的就是他们的装束都和我们古人差不多。”（1997年4月6日《旧金山法会讲法》）

　　24、“更大的神只要一想就能把你造出来。任何物体都是活的，给你造出外形了之后，再造出内脏。人觉得人体非常复杂，而对大智大觉的神来说小小事一件。佛一想，在极微观下用物质就给你造出内脏，很快就可以造出来。”（1997年4月6日《旧金山法会讲法》）

　　25、“我今天做的这件事情，是要想把整个地球上的人类啊，物质啊都做好，我都可以做。”（1998年3月29日《在北美首届法会上讲法》）

　　26、“要保留地球怎么保留？就像你们修炼一样，随着给你们演化身体的同时，也在制造着新的地球。”（1998年3月29日《在北美首届法会上讲法》）

　　27、“我也想在你们圆满的时候给人类带来一个壮举。我是这样想啊，叫所有大法弟子不管要不要身体的，都带着身体飞上天，不要身体的在空中虹化掉，然后飞走……如果你真的圆满了，你是修成了一个很大的神，或者是很大的佛，你有没有这样的能力？你太有了，别说你度你的亲人，你把地球攥在手里也就不费吹灰之力。”（1998年5月《欧洲法会讲法》）

　　28、“这宇宙中我的年龄最大，你们谁也没有我大。”（1999年3月《美国东部法会讲法》）

　　29、1999年5月10日美国《时代周刊》亚洲版发表了记者韦廉姆?道维尔的《李洪志专访》。其中有一段记者与李洪志的经典对话：

　　记者问：你是人类吗？

　　李洪志答：你可以把我想成人类。

　　记者问：你来自地球吗？

　　李洪志答：我不想在高层次上谈我自己。人们理解不了。

　　记者问：外星人看起来什么样？

　　李洪志答：一种看上去就像是人类，但是有一个骨质的鼻子。其他的看上去像鬼。一开始他们认为我想帮助他们。现在他们知道了我是想清理他们。

　　30、“宇宙再大，也没有我大。”（2002年3月《北美巡回讲法》）

　　31、“也许宇宙都没有了，那个时候就只是我了。”（2002年3月《北美巡回讲法》）

　　32、“没有人知道我是谁，我也不知道我是谁。”（2002年3月《北美巡回讲法》）

　　33、“没有我就没有宇宙的存在。”（2002年3月《北美巡回讲法》）

　　34、“全世界所有的民族都在中国转生过。包括各个国家的人，除了近期传法开始后又来了大量上界生命外，历史上各国人都在中国转生过。不管你是哪一个国家的人，你首先是在地球上先当了中国人，因为你们第一次转生就在那里……例如，现在的美国人是大明朝人。英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，台湾是南宋，日本是隋。当时各朝人离开中国转生时去的地方还没有现在的国家，还是属于荒蛮地区。那么多数都是散转在全世界各地了，等到近代才归位。你这一朝的去这儿了，你那一朝的去那儿，就这样啊。”（2002年3月《北美巡回讲法》）

　　35、“这个地球的历史只有一亿年。大体上在这个地球上的一亿年中分两个大的时期，五千万年为一个时期。前五千万年是大人、小人、中人同时存在的时期。大人平均五米高；中人就是现在我们今天的人类，平均不到两米；小人呢只有几寸高……大人最后在我们视线中消失是上两个世纪，也就是两百多年前，大人才最后的看不见了；而小人在七八十年前，还有人看见过，是到了近代以后才绝迹的，也不是都没了，有的去了其它空间，有的去了地下。”（2002年3月《北美巡回讲法》）

　　36、“把宇宙、整个人类，唯一能说清楚的就是我李洪志，任何一个生命都不可能。”（2004年2曰28日《在美国西部法会上讲法》）

　　37、“现在我对众生是个谜，将来谁也不知道我在哪。我有一切能力，我不被一切所累，叫我什么都不准确，不同的众生将来看我都是不同的他们民族的形像，一切是我所成，我又不在一切中。”（2004年2月28日《在美国西部法会上讲法》）

　　38、“有许多学员过去看见过我给常人治病，我根本就不需要动手的。我瞅瞅你就好了。瞅你的时候就打出东西去了，我从我身体任何一个部位都可以打出神通去。打出去之后你那儿马上就好。”（2006年2月25日《洛杉矶市讲法》）

“这本书（《转法轮》）里边每个字都有我的法身，每个字都是我的法身形像。每个字都是佛的形像。我有无数的法身，我的法身不能用数字来计算……多少人我都能管，全人类我都能管。”（1996年8月《悉尼法会讲法》）
请问，封莉莉、李国栋得癌症离开人间时，你的法身在哪里？

、“没有人知道我是谁，我也不知道我是谁。”（2002年3月《北美巡回讲法》）
难道你的母亲也不知道你是谁吗？宇宙都是你造的，你怎么会不知道你是谁呢？

“也许宇宙都没有了，那个时候就只是我了。”（2002年3月《北美巡回讲法》）

你的忠实弟子哪里去了？也被你淘汰掉了？

國華

最近忙，書也讀的少了。在這裡還能溫習師父的"法語"，真好！

陈景远

原帖由 國華 于 2008-12-18 06:39 发表
最近忙，書也讀的少了。在這裡還能溫習師父的"法語"，真好！
再引用国华在另一楼里的话：
封莉莉的問題我早說過了，他們應是忙於四處奔波講真像，過於勞累又疏於學法煉功才出問題的。

看来国华要出问题了！国华你可得小心哟，可别步国栋的后尘！

悲智

原帖由 Guest   于 2008-12-19 08:10 发表
  精神病人妙语事例7  

一个货车司机送货到精神病院,当他卸完货准备回家时。忽然发现有一个轮子爆胎   了。  
   
於是他将那个爆掉的车胎拿下来,正准备换上备胎时。一个不小心,将固定车胎的四个螺帽掉到水沟里了,怎麼捡也捡不到。货车司机不知如何是好。  

此时,正好有一个精神病患者经过,就问司机怎麼了？  

司机想,反正也没有别的事可做,於是就把事情经过告诉精神病患者。  

精神病患说:「这麼简单的问题也解决不了,难怪你只能当货车司机。你只要把剩下  的三个车胎各拆一个螺帽下来,装到第四个车胎上,   
然後开到最近的修车厂 ,补上剩下  的螺帽就可以了。」  

货车司机敬佩之馀,不禁开口问道:「你这麼聪明,为什麼会住在精神病院？  

精神病患回答:「我住在这里是因为我有精神病,不是因为笨!」

这个结论不仅符合科学且能说明点问题，故而留下未予删除。

这样引用有误导成分

原帖由 Guest   于 2008-12-22 18:22 发表
这样引用有误导成分

你是指那一楼的引用呢？

、“我坐在这里可以看到北京的景象，看到美国的景象，看到地球那边去……在人的前额部位有一面镜子，不练功的人是扣着的；练功的人它就翻转过来。当人的遥视功能要出来时，它就来回翻转。”（1994年12月版《转法轮》）
这句是个比方，“我”字并不是指自己，说的是那种功能的表现

语言就是这样的，换了环境，截取了部分，简直可以面目皆非

唐老鸭

原帖由 Guest   于 2008-12-23 08:48 发表
、“我坐在这里可以看到北京的景象，看到美国的景象，看到地球那边去……在人的前额部位有一面镜子，不练功的人是扣着的；练功的人它就翻转过来。当人的遥视功能要出来时，它就来回翻转。”（1994年12月版《转法轮》）
这句是个比方，“我”字并不是指自己，说的是那种功能的表现

您不会想告诉我们大家，这种功能与那个“我”是没有任何关联的吧？

唐老鸭

原帖由 Guest   于 2008-12-23 08:50 发表
语言就是这样的，换了环境，截取了部分，简直可以面目皆非

您能解释一下什么叫“引用”、什么叫“断章取义”吗？

小唐反应好快呀，在线呀？怎么老有时间呀？

语言的引用和断章取意都很微妙，观者很容易中招的

“不让看病。”就这4个字，是不让你上医院给自己治病还是不让你用功给别人看病能说清吗？但是他们就这样用了，是吧，小唐？

花非花

原帖由 Guest   于 2008-12-23 08:48 发表
、“我坐在这里可以看到北京的景象，看到美国的景象，看到地球那边去……在人的前额部位有一面镜子，不练功的人是扣着的；练功的人它就翻转过来。当人的遥视功能要出来时，它就来回翻转。”（1994年12月版《转法轮》）
这句是个比方，“我”字并不是指自己，说的是那种功能的表现

“我不想在高层次上谈我自己。人们理解不了。”这个“我”是在打比方吧？

“我今天做的这件事情，是要想把整个地球上的人类啊，物质啊都做好，我都可以做。”这个“我”是在打比方吧？

“在国内外，真正往高层次上传功，目前只有我一个人在做。”这个“我”是在打比方吧？

“我从未去过医院，也从没生过病。”这个“我”是在打比方吧？

“我有无数法身”、“我的法身一直要保护你们”，这个“我”是在打比方吧？

哈哈，李洪志可真能忽悠弟子。

唐老鸭

原帖由 Guest   于 2008-12-23 09:28 发表
小唐反应好快呀，在线呀？怎么老有时间呀？

不好意思，在下的时间没跟您碰好，下回您可以预约了！

唐老鸭

原帖由 Guest   于 2008-12-23 09:31 发表
语言的引用和断章取意都很微妙，观者很容易中招的

希望您能明确概念，不要自我混淆！

唐老鸭

原帖由 Guest   于 2008-12-23 09:35 发表
“不让看病。”就这4个字，是不让你上医院给自己治病还是不让你用功给别人看病能说清吗？但是他们就这样用了，是吧，小唐？

一、可否多言：您老高寿了？
二、“不让看病”的引用是如何改变作者的原意的？莫非李先生要求并鼓励弟子们“应该去看病”？

陈景远

原帖由 Guest   于 2008-12-23 09:35 发表
“不让看病。”就这4个字，是不让你上医院给自己治病还是不让你用功给别人看病能说清吗？但是他们就这样用了，是吧，小唐？

　　“一个神仙怎么能叫常人看病呢？常人怎么能看了神的病呢？这是法理。”“这时只有两种选择，或是去医院放弃过关，或是把心一放到底，像个堂堂的大法弟子，无怨无执、去留由师父安排，能做到这一点就是神。”（李洪志《2006年洛杉矶市讲法》）
　　“法轮大法的真修弟子谁也不能给人治病。”（李洪志《转法轮》）
　　这两段话说清了吧？记住，“这是法理”。既不让你去看医生，也不让你“用功给别人看病”。有病得忍着，把它作为考验，把它当作消业，是吧，这位游客？

[ 本帖最后由 陈景远 于 2008-12-23 15:22 编辑 ]

陈景远

原帖由 Guest   于 2008-12-23 08:48 发表
“我坐在这里可以看到北京的景象，看到美国的景象，看到地球那边去……在人的前额部位有一面镜子，不练功的人是扣着的；练功的人它就翻转过来。当人的遥视功能要出来时，它就来回翻转。”（1994年12月版《转法轮》）
这句是个比方，“我”字并不是指自己，说的是那种功能的表现

“常人什么病我都能治，也都能治好”（《2006年洛杉矶市讲法》）
这句不像是比方吧？当然也不像是解除人间痛苦的豪言壮语。莫非想表现什么功能？这个“我”指的是那位大医呢？

[ 本帖最后由 陈景远 于 2008-12-23 14:52 编辑 ]

可是看不看不最终不还是你自己决定吗？可是看不看不最终不还是你自己决定吗？

陈景远

原帖由 Guest   于 2008-12-24 08:23 发表
可是看不看不最终不还是你自己决定吗？

正常人是不会听他瞎咧咧的，非正常人就由不得你自己决定了。
像封莉莉、李国栋那样“把心一放到底，无怨无执、去留由师父安排”，生死听李洪志由命，结果如何？到了真决定去医院的时候也晚了！

[ 本帖最后由 陈景远 于 2008-12-27 22:51 编辑 ]