转型质变期“法轮功”组织一个重要的对外态度和对内整肃

洪七公

转型质变期“法轮功”组织一个重要的对外态度和对内整肃
                ——由李洪志一反常态高调抵制“民运”《零八宪章》说起

   
一 认可还是反对《零八宪章》：这是一个棘手问题

    李洪志对于“三件事”和《九评》的大力标榜提倡，尤其是2004年11月18日到12月4日，法轮功组织通过其一手操控的“大纪元时报”，抛出“大纪元系列社论”——《九评共产党》。“九评”是法轮功组织反华、反共的政治教科书，是其当前及今后一切闹事活动的理论依据。兼以李洪志于2005年连续发表了《向世间转轮》、《再转轮》等“经文”，他不顾自己已经五十多岁，早已不是团员的事实，带头高调“退团”。李洪志发出号令，要求法轮功人员必须 “退出中共的一切组织”，完成“三退”与中共划清界限，这是“法轮功”组织向中国共产党宣战的总攻动员令。这标志着邪教“法轮功”组织正在完成其质变转型，已经彻底沦为对抗中共、叫板中国政府的急先锋。从2003年初到2004年底，法轮功公开与台独、民运等敌对势力合流，竭力反华反共，在得到西方反华势力和台独分裂势力支持后，一方面李洪志及其法轮功组织财大气粗、有恃无恐；另一方面又为了表功、捞取主子们的更大奖赏，更加变换花样从事反华反共活动，成为境外民运和反动势力中的“带头大哥”。
    所以，在人们的头脑认识当中，存在一个近乎常识性的认识，即“民运”组织和“法轮功”组织由于共同利益的驱使，一直是沆瀣一气、狼狈为奸的，尤其在对抗中共的立场和态度上保持高度一致，是牢固的联盟和营垒。人们也在思想意识当中把他们划了等号，“勾结”这个词汇成为评定他们二者关系的中心词汇。可让人们大为惊诧的是，在2008年12月份“民运”精心炮制出《零八宪章》并签名传讯示威请愿闹得沸沸扬扬之际，本该是法轮功遥相呼应、摇旗呐喊助威助阵之机，李洪志却忙不迭跳出来断喝一声：“不要理睬它这些。”明慧网也在当日发布重要声明，“最近所谓的《零八宪章》事件被炒的沸沸扬扬。此事件的背后，中共鬼影憧憧，欲显还藏。请海内外全体大法弟子都不要理睬此事”，这不仅让跃跃欲试的亢奋弟子们不知所措，也让观者浮想联翩：这对穿连腿裤的兄弟闹掰了？还是李洪志良心发现、改邪归正了？李洪志意欲何为，这里面隐藏着怎样的关节？
    在境外反华势力和台独分裂势力的支持资助下，法轮功已经形成了以“明慧网”、“大纪元时报”、 “希望之声广播电台”、“新唐人电视”、“博大出版社”、“神州电影制片厂”等为核心的完备的立体宣传体系，还成立了“神龙工作队”提供技术支持，大肆制造反对中共和中国政府的各种舆论。目前，“法轮功”已经形成了100多个专业性网站、300多个地方性网站的全球网络体系，利用这些网站进行宣传渗透和操控指挥境内外“法轮功”人员活动。目前境内外的各种消息和谣言80%以上来自“法轮功”；“大纪元时报”号称“全球最大的华人媒体”；“新唐人电视台”租用三颗国际卫星，24小时向世界各地播出；“希望之声广播电台”、“放光明电台”、“明慧电台”也24小时在境外播出，竭力想在中国境内落地。还有神韵演出、天国乐队、唐人腰鼓队等一系列全球性大型文艺演出等大造声势。可以说，“法轮功”在形式上掌控着话语权，成为事实上的反共反华“头狼”。
    可是，随着形势的不断发展，“法轮功”组织和民运组织之间、“法轮功”内部李洪志御用老牌“明慧网”系和在野后起“大纪元”系的关系也不断微妙起来，《零八宪章》的发布使得这种微妙关系和冲突白热化起来。

其一，《零八宪章》是所谓“中国过渡政府”的建国纲领。
   《零八宪章》的起草者和首倡者们喜欢将《零八宪章》与捷克斯洛伐克历史上的《77宪章》相提并论，他们的解说里有这样一段话，“当共产主义崩溃的时候，《77宪章》运动中最知名的领导者Vaclav Havel成为了这个新兴民主国家的首个总统。”“改朝换代”的急切态度已然不加任何掩饰，可见这个宪章在民运组织中的重要地位。
其二，《零八宪章》占尽天时。
    《零八宪章》选在08年发出不是没有原因的。用“08宪章”中的话说，08年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。发起人还故意漏提了一点，09年还是89风波20周年。踏入09年，是中国政治关键的一年，计有“六四事件”二十周年、中共建国六十周年、达赖喇嘛流亡五十周年，加之2008年是中国政府的多事之秋，《零八宪章》年底推出可谓不失时机、恰到好处。
其三，《零八宪章》的西方意识形态背景。
    “08宪章”很多观念观点是从西方援引过来的。《零八宪章》所倡导的“分权制衡、立法民主、司法独立、人权保障、公职选举、城乡平等、结社自由、集会自由、言论自由、宗教自由、公民教育、财产保护、财税改革、社会保障、环境保护”等内容，实际上国家在《宪法》及其他有关法律中都作了明确规定，他们在此将这些内容加进去，其目的是借民主、自由的幌子，骗取民众支持其将我国的政治制度完全套用西方国家。他们可以得到西方国家的庇护，或者通过社会再次洗牌后，他们将自己这些年捞取的利益合法化，并转移民众的视线。（“宪章”发起者只不过是代言人。其背后体现的是部分占据着社会资源，已经引起民怨的团体。因为将矛盾指向执政党正是他们躲避众难的绝佳选择）
其四，《零八宪章》风头正劲。
    《零八宪章》发起人刘晓波被捕入狱，国内外一片声援之声，这时谁还顾及过气的没有新意的李洪志。加上2008年，胡佳获得了萨哈罗夫奖，达赖喇嘛被各国元首接见，布什这两年又是接见余杰，又是接见魏京生、热比娅，李洪志两手空空毫无作为。《零八宪章》起草者之一余杰搞得越来越红火，不仅受到布什的接见，还让反华势力原本拨给李洪志的资金转而投给了余杰民运，一时间余杰声名大振，人气陡增。《零八宪章》一跃成为反共事业的风向标，掀起了又一股反共新高潮，李洪志那几个残存弟子也稀里糊涂地扔下《九评》跑进去帮余杰摇旗呐喊。怎能不惹得李洪志妒心大发，怎能容忍谁夺取它反共的垄断地位？
其五，李洪志根本上对“民运”的蔑视。
    综观《零八宪章》，它也只是提出了一些观点，并未提出切实有效的，符合中国国情的，可操作的方案。如果不考虑中国五千年传统文化的积淀，不考虑目前中国社会国情，盲目地引入西方政治的那套“自由”“民主”“联邦共和”，结果只会带来中国的四分五裂。更幼稚的是，“宪章”提到“军队中立”，对于中国，“军队中立”带来的后果便是变相“军事独裁”而内乱不止。自身难保谎言度日的李洪志如何能把希望寄托在少数人摇旗鼓噪、空谈误国的几个民运分子身上？号称上亿人的“法轮功”尚且一朝覆亡，几个小喽啰老生常谈能成什么气候？
    可是，毕竟同在海外流亡，同病相怜，所以，形单影只的李洪志认可还是反对《零八宪章》，这是一个微妙而棘手的问题。


二 狼狈、狐虎亦或鹬蚌： “民运”和“法轮功”组织复杂的博弈关系

    对于由89年风波余续，辗转流亡海外的社会影响力很大的一些所谓精英人士为主体的、人数微少的“民运”组织，和只有小学文化程度、不断刮改经文度日的李洪志为主导的社会各阶层草根人士混杂的人数众多的“法轮功”组织，他们的关系实在不能简单用狼狈为奸、狐假虎威或者是鹬蚌相争来形容，这其中的既联合又斗争的微妙关系和时势，决定了目前李洪志对待《零八宪章》的决然态度，而这种态度必定是时下的一个利益、态势决定的权宜之举。

1两厢造势，狐假虎威
    共同的利益需求必然使得二者捆绑在一起，难以舍离。2008年1月1日，“法轮功”组织纠合“民运”分子，依托“未来中国论坛”，推出了所谓的“中国过渡政府”，将与“法轮功”关系密切的伍凡、贾甲、袁红冰分别封为总统，副总统及议长。“中国过渡政府”宣布成立后，“法轮功”的媒体几乎倾巢出动为其造势。“大纪元”等媒体为“中国过渡政府”吹拉弹唱。自从2008年1月1日伍凡、贾甲、袁红冰三人在境外建立所谓“中国过渡政府”以来，由于势单力薄，极力与“法轮功”相勾结。作为“法轮功”的重要媒体“大纪元”网站，义不容辞，承担起“中国过渡政府”的吹鼓手，拉拉队。为其大肆吹嘘，充当了“中国过渡政府”的喉舌与代言人，连篇累牍地为其发表《中国过渡政府成立及运动方针》、《中国过渡政府政党社团登记条例》、《中国过渡政府人员短训班》等几十篇文章，为其竖碑立传大造造势。
    “大纪元”1月5日说，“成立中国过渡政府！这是一个好消息”。“希望之声国际广播电台”1月6日说，“元月4号全球退出中共服务中心主席高大维先生，向中国过渡政府的成立表示祝贺和支持”。“人民报”1月6日说，“特诚邀海内外朋友们参与这项伟大的事业”。 3月22日，《中国过渡政府关于中共奥运会前秘密抓捕法轮功学员的声明》里，谣传“中共为了奥运会召开期间给国际社会留下‘太平盛世’的假象，在全国秘密抓捕法轮功学员……”在《中国过渡政府支持人权圣火进军大陆》和《2008年奥运会倒计时是中共独裁政权灭亡的倒计时》这两篇文章里表露得淋漓尽致。文中称：“中国人民渴望举办奥运会，是希望借助奥运会给中国人民带来的机会，把世界的民主自由、人权法治和宪政共和引进中国……使中国能够和平的过渡到民主宪政和联邦共和的新中国。” 李洪志说中国政府在对“法轮功”弟子进行所谓的“迫害”，“中国过渡政府”就声明什么要为法轮功受“迫害”者“讨说法”；李洪志成立了所谓的“追查国际”，“中国过渡政府”也内设了“追查迫害法轮功”组织。李洪志叫嚣要“解体中共”搞“劝三退”活动，“中国过渡政府”就在他们的“未来中国论坛”上设立“退党团队”专栏，也在搞“三退”。李洪志公开支持“藏独”，“中国过渡政府”更是为此摇旗呐喊，事件发出的当天，“中国过渡政府”就“号召全体民众以声援西藏民众制止中共屠杀暴行，争取人权为起始，掀起2008年解体中共的第一轮高潮，最终完成2008年解体中共的战略目标。”
   据“大纪元”报道：9月2日，亚太经合高峰会的第一天，由“中国自由文化运动”发起的、法轮功人员参加的“关注法轮功苦难周”活动在悉尼拉开帷幕，费良勇、仲维光、袁铁民、冯海光等民运分子和王晓丹、陈慕涵、岚枫等法轮功人员，参加了当天举行的“王治文现象研讨会”，利用旅游之机叛逃境外的民运分子袁红冰宣读了致二十一国领导人的公开信，呼吁“为了挽救人类的荣誉，必须制止对法轮功精神修炼者的政治大迫害”，民运人士和法轮功人员共约40人参加了当天会议。
    对境外的反华势力和“台独”分裂势力来说，“民主”是一种值得推广的好东西，是一张必须打的牌，但海外民运势力一盘散沙，政治诉求千差万别，彼此矛盾重重，也没有境内群众基础，很难真正楔入中国社会，因此影响力有限。法轮功虽是一个邪教组织，鼓吹升天圆满，宣传歪理邪说，但其优势是拥有包括一百多家网站在内的大量媒体、境内外都有一群经过洗脑的练习者，什么时候需要都可以拉出来闹事。所以民运势力和法轮功如同狼和狈一样，各有所长、各有所短。
     国际反华势力和台独分裂势力，需要找到一种新途径，炒作“民主”、“人权”、“反抗中共暴政”等话题，以扬长避短，整合他们豢养的法轮功组织和民运势力两股势力，发挥他们对中国更大的破坏作用。“九评”就是民运势力和法轮功组织秘密勾结的产物，也是他们勾联整合的桥梁和工具。国际反华势力和台独分裂势力为实现其长期战略安排，需要经常指挥帐下的法轮功组织和民运势力，寻找借口，制造事端，统一宣传口径，扩大政治影响，企图丑化中国共产党，妖魔化中国、阻碍中国与世界的交往，离间党群关系、破坏共产党的执政基础，遏制中国崛起，甚至导演“和平演变”和“颜色革命”。 李洪志非常清楚，随着社会、经济的发展，人们受教育水平不断提高，国内人们生活方式和观念正在飞速发生转变，上世纪末国内那种“气功热”已经风光不再，特别是民众对法轮功的邪教本质有了清晰认识。法轮功组织作为一个邪教已经丧失了在境内继续发展的土壤；而国外华人人数本来就不多，能够接受李洪志那一套歪理邪说的人更是少之又少；随着时间推移，李洪志许诺的“圆满”、白日飞升”之说必将一再“穿梆”，连三岁小儿都不会相信，大法徒们只会逐步流失。因此，可供李洪志挖掘、掌握的资源越来越少，法轮功泡沫化不可避免。但“美国人”李洪志有非常敏锐的政治眼光和洞察力，看准了中国正处社会转型、各种矛盾凸显之机，利用“人权”、“民主”、“反迫害”打出政治牌，向政治化方向发展，以最大“民运”组织自居，并且利用掌控的境外媒体资源，特别是利用互联网技术向境内宣传渗透，以扩大影响，达到扭转颓势、咸鱼翻身的目的。


2彼此渗透，藕断丝连

　　 法轮功内定了过渡政府的班底，“中国过渡政府”首批成员有三人，分别是“总统”伍凡，“副总统”贾甲，“议长”袁红冰。这三个人，无一不和法轮功组织有着密切关系。“中国过渡政府新闻发言人”李大勇，系法轮功“全球退党服务中心”执行主任，“中国未来论坛”发起人、论坛议员，“中国未来大学”执行校长，更是一个个“法轮功”学员。
2006年7月29日，“大纪元”抛出《“未来中国论坛”宣言》，宣布成立“未来中国论坛”，并赤裸裸地说：“未来中国论坛是一个加速中共解体, 筹划未来中国的平台”。

　　“未来中国论坛”发起人共18名，其中大部分是法轮功组织骨干，如法轮功“退党服务中心”负责人李大勇，台湾法轮大法学会理事长张清溪，“大纪元”记者王文怡、全球审X大联盟负责人梁裕峰，法轮功媒体《看中国》主编安琪，还有亲近法轮功的民运分子，如“新唐人电视台”评论员伍凡。发布“中国过渡政府”成立公告的“未来中国论坛”，自称是“民运领袖、学者、修炼者”共同组建，其实是法轮功的外围网站，成员大都与法轮功有着密切联系，如异议人士陈泱潮自陈，“我加入未来中国论坛发起人小组，完完全全是出自对法轮功的一番情义”，网站实则是法轮功架设的又一“反共平台”。
     2004年7月22日，“六四”主将王丹在《苹果日报》上发表一篇题为《我从华叔（司徒华）学到了坚韧》的文章。司徒华除了有“香港前立法会议员”的身份之外，还是“法轮功受迫害真相联合调查团（CIPFG）亚洲分团副团长”。2004年12月7日，王丹通过《自由亚洲电台》发表《法轮功问题——中共苦涩的政治遗产之一》的文章，大为法轮功组织张目。2005年2月1日，也就是法轮功大纪元发表“九评”才三个来月，作为“民运领袖”的王丹与海外反共网站“中华评述”主编纪晓峰参加了法轮功大纪元报系主办、中华经济研究院协办的台湾地区第四场“九评共产党”座谈，畅谈个人亲身体会。3月23日，王丹又和“法轮功受迫害真相联合调查团（CIPFG）亚洲分团副团长”司徒华、“中国过渡政府总统”伍凡等几位与法轮功渊源极深的人士一起，发起了“人权圣火中华行活动”。   
    长期以来，李洪志虽然想“搞政治”，而且一直以来在为他的“搞政治”寻找证据和理由，但他这个“主佛”还没有成立“中国过渡政府”的胆量和能力，还羞答答打着“修炼”的幌子。但“全球退党中心负责人”李大勇，自称李洪志“新弟子”的陈泱潮，《中国之春》杂志社董事长及总编辑、自称“成为大法弟子，正在世间修炼”的伍凡等人却正好借助法轮功的势头实现自己的欲望。所以，大凡海外的反华活动，基本可以看到民运、法轮功之间藕断丝连的紧密关系。

3 刀光剑影，摩擦不断

    由政要、律师、医生、宗教领袖、人权活动家等社会上层人士、精英人士组成的、社会声望很高的民运组织实则对李洪志这个文盲暴发户是心存芥蒂和蔑视的，这个文化鸿沟永远无法弥合。所以，民运和法轮功之间不仅是利益上的分分合合，更是文化、理念上的根本对立和冲突。
    2007年10月，《零八宪章》起草者之一的余杰发表了一篇《基督徒关于法轮功问题的声明》(征求意见稿)，文中引用了大量李洪志歪曲篡改基督教教义的原文，并规劝李洪志不要再唆使弟子冒充基督徒来破坏基督教，揭露了李洪志妄图借基督教之名，宣扬自己的邪说之实。文章有理有据，温文尔雅，完全没有法轮功那种暴戾之气。他想让李洪志懂得：“宗教信仰自由和言论自由并不包括侮蔑、冒充和利用其他宗教信仰的自由。”
     连靠炒作“死刑犯器官移植”起家的老牌民运分子吴弘达都不认可法轮功的说法，吴弘达是资深反共人士，多年来致力于“揭露”中共劳改制度，按理说应该和大法弟子们共进退才是，可是大法弟子们拙劣的谎言，连吴弘达都看不下去了，在民运媒体《观察》上公开发表《我对于法轮功媒体报导苏家屯集中营问题的认识及其经历》、《法轮功/苏家屯事件之我见》等文章，并给美国国会写信，认为法轮功这些报道没有足够的证据，不足为信。结果立即引来大法弟子们的疯狂叫骂，当时在人民报、大纪元、明慧网上面指责吴弘达文章简直铺天盖地，活象文革中的大字报墙面。 2008年5月20日，一网民在“凯风网”发表了一篇题为《衡量人性善恶的标尺》，在文章中把民运人士王丹与李洪志等列为“民族败类”。远在美国的王丹不仅在第一时间读到了这篇文章，而且第一时间在《民主论坛》（5月20日）发表了题为《我没有皈依李洪志——我的严正声明》的文章，为自己与法轮功的关系进行辩护：“我本人从来与法轮功没有任何直接联系，也没有参加过法轮功主办的任何活动……作者指我‘皈依李洪志’，完全是捏造事实。”
    李洪志紧急叫停“人权圣火”充分反映了这种摩擦：“人权圣火”的大名叫作“人权圣火全球巡回传递活动”，是由所谓“法轮功受迫害真相联合调查团(CIPFG)”北美分团于2007年8月2日在美国召开的“人权圣火”新闻发布会上宣布启动的。CIPFG号称由全球300多名政要、律师、医生、宗教领袖、人权活动家等组成，其实主要是魏京生、王丹、胡平、费良勇、伍凡等一帮“民运”人士。8月9日，他们无视希腊政府的禁令，纠集上百人马，在雅典搞了一场所谓人权圣火点燃仪式。但是老派“法轮功”分子控制的明慧网，态度却比较消极。早在去年8月28日，明慧网发表署名“美国大法弟子”的文章《“人权圣火”和“救度世人”》中指出，“人权圣火”是常人活动，大法弟子不要执著于奥运本身是否在中国开成，把抵制恶党奥运的本身作为目标和动力。
    在所谓“人权圣火”的传递活动中，起初李洪志虽然没有直接表态支持，但也没有出面阻止，而且去年底他在《致法国法会》一文中，还鼓吹“大法弟子目前所做的一切都是为了讲清真相、救度世人”，等于间接地肯定了所谓“人权圣火”活动。但是李洪志是想利用“人权圣火”活动为法轮功神权服务，而“民运”分子却是想利用法轮功组织为他们的“人权”目标服务，双方无法完全一致。那些搞“人权圣火”传递活动的人，打着李洪志的旗号，到处号令他的“大法弟子”，越来越喧宾夺主，引起了李洪志气愤。按照“CIPFG”的最初打算，“人权圣火”传递活动延续一年，要在世界其他地方结束后，再争取从香港进入内地。今年春节期间，我国南方发生严重雪灾，加上美国次级债务风波的冲击，出现物价上涨的趋势，境外“民运”分子以为有机可乘，于是“CIPFG”亚洲分团等四十多个团体于今年2月下旬在台湾召开“中国人权与2008年奥运国际论坛”会议，决定提前启动“人权圣火”进入中国大陆的传递计划。3月23日在香港举行了“人权圣火”进入中国大陆的誓师大会和大游行。这等于是要拿李洪志在中国大陆残余的“老本”――大陆大法弟子，去为境外“民运”分子的“人权民主”目标冒险，李洪志焉能安心？
    因此“明慧网”对“人权圣火”的态度逐步明朗。2008年3月28日，“明慧网”报道天津“大法弟子”杨金艳因“传递人权圣火”而遭“绑架”的消息，其中特意为“人权圣火”一词加注“常人活动”。三天后又发表署名“美国大法弟子”的《“人权圣火”是常人活动——从最近大陆一些地区的波动想到的》，明确指出“人权圣火”“不是大法弟子的活动，尤其在当前大陆这种环境”，并特别强调“大陆大法弟子的安全问题”。4月9日，“明慧网”又发弟子文章《明法理，勿盲从，大问题看明慧网方向》，说“很多学员认同传递人权圣火，是看到新唐人电视台等媒体有大量报道而响应的。”作者认为“新唐人电视台、大纪元报纸等大法弟子办的常人媒体”，“不是大法的媒体，也不是大法网站，更不能指导大法弟子修炼，其作用与明慧网是截然不同的”，等于将法轮功内部分歧公开化。4月10日的弟子文章《从“人权圣火由谁做”想到的》，更直接唱响反调：“希望大陆所有盲目参与人权圣火传递的同修停下来，静心学法，不要因为此事造成人心波动，影响救度众生。”――在这些“授意”文章的铺垫下，4月14日李洪志的“新经文”《说明》正式登场，标志李洪志决定调整策略。


4抢夺资源，争风吃醋

    台湾陈水扁资助“民运”与大陆对抗，是不容置疑的事实，但是其口中的“民运”绝非仅仅是魏京生、吴宏达、王丹之流，数年前，台湾军情局、陆委会的高官在接受台湾媒体采访时先后都曾经透露说，陈水扁上台后不久，眼见“民运”内部分裂，影响力减弱，就转而资助新崛起的“法轮功”组织，却仍采用资助“民运”的名义。由于绝大部分的钱款都流进了“法轮功”的腰包，曾经有不少“民运”分子公开对此表示不满。为了抵制2008年北京奥运会，以法轮功组织为幕后黑手，由其旗下组织“法轮功受迫害真相联合调查团”发起，于2007年8月9日在雅典用火机点燃的“人权圣火”，拉开了“人权圣火”世界性的传递活动。这一活动深得李洪志的支持和肯定，他本想借国外反华势力来抬升一下自己的影响，以巩固其“宇宙主佛”的地位。于是，法轮功媒体心领神会，连篇累牍地宣传“人权圣火”的传递活动，大造“人权圣火”传递的舆论氛围，其中“大纪元”网站相关文章1850多篇，平均每月多达200多篇，就连专为修炼人办的法轮功的专业网站《明慧网》也耐不住寂寞，刊登相关文章600多篇。文章大肆宣染“人权圣火”传递的“盛况”。其内容就有不少有关法轮功人员传递“人权圣火”的报道。例如，2007年12月14日《明慧网》网刊登的题为《法轮功受迫害真相调查组在东京举行人权圣火集会》，由此可见，当时法轮功媒体对“人权圣火”是何等热捧。
     当初李洪志等策划“人权圣火”传递，是想借反共反华反奥运会把各股反华势力汇集在自己的麾下，以壮大法轮功的阵营，提高自己的“神威”。然而各路反华势力，个个并非都是省油的灯，他们各怀鬼胎，并不对李大师言听计从，反而借机经营自己的地盘，打出自己的旗帜。李洪志眼看着他们那里热热闹闹，自己这里却是冷冷清清，妒火难忍，“宇宙主佛”的脸面往哪里摆。再说，“人权圣火”传到大陆，大陆的大法弟子将一个个浮出水面，又面临着一场“灭顶之灾”。思来想去，李大师不得不改弦更张，叫停“人权圣火”。于是编造理由，说什么“人权是人追求的愿望，修炼人是以出世间为目地”。这样一来，以法轮大法修练的名义，将“人权圣火”打压了下去，弟子们重归自己的麾下，李大师岂不乐哉。就拿“人权圣火”的传递来说，“中国过渡政府”始终凌驾于李洪志之上，动用他世界各地的弟子不说，就是在“经文”《说明》表达叫停“人权圣火”之意后，“中国过渡政府”不理不睬，仍在我行我素，还在那里编造鼓动一些中国大陆的弟子参与此活动。而更让李洪志失望的是，那些弟子这回也不听他的《说明》了，还在继续“人权圣火”的传递，把他的“三件事”抛到脑后去了。
   “中国过渡政府”在“筹备”阶段，它的成员主要是由李洪志的弟子或有法轮功背景的人组织，但2008年1月1日“中国过渡政府”宣布成立时，真正的法轮功骨干如李大勇（法轮功全球退党中心负责人）、张清溪（台湾法轮功组织负责人）、安琪（法轮功《看中国》主编），以及自称为“法轮功新学员的”陈泱潮都不见了。“中国过渡政府”的人员组成，曝露出了“中国过渡政府”向取代李洪志而行使对法轮功和海外反华反共势力的控制权迈出了实质性的一步。
    法轮功用钱的地方很多，诸如：神韵演出、上街散发传单、法轮功宣传媒体运转等等，都需要大量的钱。可是近年来法轮功在经费来源上出现了严重的问题，随着陈水扁的人去政息，某些西方国家的经济衰退，李洪志及其法轮功组织的财政也日益吃紧，原先白送的《大纪元时报》竟然开始卖钱。这种严峻的态势也使得李洪志要划分阵营，明确权益归属，以便赢得更大的单方资助。

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洪七公

三 政治还是“不政治”：李洪志的两难选择和尴尬

   李洪志自己非常清楚，之所以有如此众多的弟子至今尾随自己，是因为法轮功是以大法修炼为卖点看点吸引大众的，舍弃了这一点，法轮功随即溃散一空。所以“学法”、“向内找”、“救度众生”、“圆满”等词汇时常挂在李洪志嘴边诱惑学员。面对越来越多学员对“法轮功”参与政治的根本性质的置疑，李洪志也要时常把已经是明显政治行为的种种言行归结到所谓高尚目标的“救人”、“救度”上。但是，法轮功的情况越来越糟糕，噩耗不断传来。
    2008年7月，博讯等中文网站传出了一封自称是“新西兰大法弟子隨桂英”写给李洪志和法轮大法负责人的信。落款时间是5月20日，也就是在李洪志纽约法会讲法的前几天。李洪志在纽约讲法中提到的让他“真难受”的信，很有可能就是这一封，或包括这一封。看看隨桂英信里的内容，的确够让李洪志难受的：法轮功学习风气败坏，所谓学法修炼已经形同儿戏。信中说：“我们每星期有一次全体学员的学法交流，大约有七、八十人参加。负责学习的是卓贵京，经常迟到，人到心不到。常听到的三句话是：（1）该学哪一讲了？（2）西人同修先读/华人同修先读（3）读完了谁想发言？如果没人出声，他自己便讲他经手的项目没钱了，需要多少钱等等……有发言者也是愿意讲什么讲什么，与修炼毫无关系的，显示自己的，吹牛讲假话的等，之后还有鼓掌和倒鼓掌的。根本无人管理”；“有孩子闹、吵、跑、跳的，青年男女闲聊的，大人互相闲聊，说得来的在一起说的，还有几个人围在一起玩婴孩的。总之，乱哄哄，谁发言也听不清”；“三分之一的人学法迟到，拉椅子声，高跟鞋声等不绝于耳”；“学完法经常是用很多时间一遍遍布置工作（尽管经常建议协调人员把下几个星期要做的事情写下来给大家，既清楚又明了，但很少做的到）。让人感觉这个环境简直是一盘在倾斜的散沙。许多学员都感到这样的学习纯粹是流于形式，对提高心性毫无益处。”注意，“对提高心性毫无益处”，痛哉！
    成员藏污纳垢良莠不齐，一些人参加进来根本不是为了修炼，而是与“法轮功”互相利用，别有所图，有的学员男女关系不正常。例如有个叫刘阳的人，“法轮功”图他有钱，“方三岳就不只一次地说过，刘阳的钱我们新西兰还不能动，美国那边可能要用”；刘阳利用法轮功的人力为他办私事：“中午吃饭时，几位协调人都被邀请去参加刘阳安排的午宴（这已经不是第一次，第二次吃刘阳的饭了）。随即下午协调人便要求所有学员上街为刘阳征签，并对同修们说刘阳因为同情大法而受到迫害，使得新西兰政府不给他公民权”，隨桂英过后“找来征签表一看，据说是学员帮助起草和翻译的征签表上的事实根本就经不起推敲，明眼人一看就是在编造事实。而据说这是学会的几名负责人同刘阳开过会后决定的。”另外，“有个西人学员是律师，专门帮学员办理难民申请，同时还有一个女学员帮他的忙。无论是领馆前，还是学法时两人总是笑容满面，相邻而坐/站，几年来总是形影不离，即是当着父母丈夫孩子的面也是一样。别说看到的同修都觉得不正常，就连常人都觉得他们是夫妻。他们不但向政府申请法律援助，还收取学员的现金作为费用，有人收的多些，有人少些，三、五千不等。收钱时还要嘱咐同修不要告诉别人。按照新西兰的法律，既然学员有现金，就没有资格申请法律援助，申请了法律援助，律师再收学员现金就是违法的。况且所收的现金是不交税的”；“我在学法时提醒他们，因为师父说了，男女关系说杀人放火轻了点，说破坏大法严重了点，我并没有指明道姓，但大家都知道我讲的是谁。于景芳指责我说我不该提这事，我理解于景芳回避这样的事是因为几年前他也在色关上摔过跟头。”       
    2008年10月1日明慧网上有篇《懈怠之心不可有》的文章自报了北京奥运会结束之后，一些大法弟子对修炼产生了懈怠情绪的内幕，文中说：“从（北京）奥运在世间开成后，有很多同修对修炼产生了懈怠，可是一直到现在还有的同修陷在常人中，放松了学法炼功，更谈不上讲真相了，还有的同修昼夜不停的忙生意、多挣钱，使名利心加重，带动了其它人心的执著，让旧势力钻了空子；还有同修出现病状：高烧、咳嗽。这些同修很长时间都走不出来完整的做好三件事。”这些都可以看出法轮功内部已经糜烂不堪一盘散沙了。
    “圆满”无期。本来李洪志的“圆满”就是一个肥皂泡，在历经了时间的验证之后，法轮功练习者的“圆满升天”之梦已无情破灭，倒是等来了“神六”上天，“神七”翱游太空的辉煌。尽管李洪志用各种理由来搪塞，把责任频频推给法轮功练习者本人的执著和“旧势力”的干扰，但他的各种说辞在事实面前不攻自破，一部分法轮功练习者彻底与其决裂，一部分法轮功练习者动摇了、仍在坚持习练的也开始懈怠了，李洪志早已丧失了早期那种在弟子中间一呼百应的威望。
    “正念”无效。“发正念”不仅没有使“另外空间”的“旧势力”得到瓦解，没有使中共党解体，没有使取缔“法轮功”邪教组织的中国政府垮台，反而看到的是大国的崛起，奥运会被国际奥委会评价为“无与伦比”、“史无前例”；中国战胜了汶川大地震和南方冰雪灾害，取得了抗震救灾的决定性胜利；北京奥运会的成功举办，博得了世界各国的热烈喝彩。而“法轮功”却在境外生存空间越来越窄，已经到了江河日下的窘境。
    “预言”破产。法轮功搜罗了大量诸如《梅花诗》、《推背图》之类的预言，又传说贵州发现了一块二亿七千万年前的大石头，上面写着“中国共产党亡”几个大字；李洪志在《洪吟二》中，又写了《红潮落》等“预言”诗，其寓意不言而喻。在2008北京奥运会召开之际，“法轮功”更是大放厥词，抛出了诸多可笑的所谓预言诅咒北京奥运会，企图使北京奥运会流产，并且上演了更为荒唐的“猪吐预言”的滑稽戏，其结果是“法轮功”自己煽了自己的嘴巴，当北京奥运会成功闭幕的那一刻，许多“法轮功”学员懊恼不堪，难以面对现实，心中的沮丧和悲凉难以言述，许多“法轮功”弟子开始对李洪志产生动摇怀疑，明慧网上也出现了对修炼失去信心、发生动摇的文章，懈怠情绪在一部分法轮功习练者中弥漫开来。
       面对法轮功内忧外困危机重重，李洪志不得不要收缩战线，把弟子们的散乱松懈整肃归结到“修练”“救人”上。

[ 本帖最后由 洪七公 于 2009-1-12 23:56 编辑 ]

洪七公

四 较力和整肃：对《明慧网》权威性的一次重新认定

   “法轮功”内部以佛学会、明慧网为代表的老弟子与以“大纪元”、“新唐人”等媒体为代表的新进势力之间的争权夺利十分激烈，07年的“澳洲黄卓然事件”已经使这种争斗公开化。虽经李洪志出面调解，但这种争斗并没有结束，反而有愈演愈烈的趋势，从这两大势力对待“人权圣火传递”这样自家办的活动的完全不同的态度就可见一斑，而这种高层之间的争斗，势必将导致法轮功内部管理混乱，指挥失灵，普通信徒思想混乱。这也是李洪志纽约“讲法”无法躲避的问题。同样，这种问题如果因为“新经文”的刊登而公开，必将使矛盾进一步激化，对已经低落的士气予以沉重地打击。更重要的是，李洪志有关这种矛盾的言论、表态，是否能赢得两大势力的赞同，也不是那么容易的事情。显而易见的是，“法轮功”组织己经陷入思想混乱、人心涣散、派系纷争的困境。
    以“法轮佛学会”为代表的一派老人马，不希望过份“政治化”，不愿意背离“向内找”的修炼宗旨太远。但以“大纪元”为代表的新派人马则积极投身于政治诉求，针对中共和中国政府，全方位主动出击，彻底迎合西方反华反共势力的需要。近年来，这股新势力呈快速崛起之势，遂渐渐不甘居于“佛学会”之下。李洪志去年8月剥夺了“佛学会”在各地的统一领导权，但眼看各家山头谁也不买谁的账，于是去年11月又在给所谓“法国法会”的贺词中强调：“要按照佛学会的统一安排做”。
   《明慧网》自恃是“师父”的嫡系御用网站，李洪志曾说，“不是说明慧网没有错，但重大问题一定看明慧网的态度。我在明慧网上发表照片与《心自明》，目的就是给你们树立一个可信的网站。”对大纪元网站那种喧宾夺主的做法，在“师父”面前强化自身形象的做法妒火中烧，时时刻刻注视着《大纪元》的动态，监视着《大纪元》是否走偏。《大纪元》则不买《明慧网》的账，反正都是法轮功的主要媒体，大方向是与“师父”的目标一致的，还怕《明慧网》？李洪志以前说过“重大问题看明慧网的态度”，但有弟子问：“能当面聆听师父教诲，心里十分激动，今后怎么样才能经常听师父的教诲呢？”李洪志答：“看明慧网的，读大纪元的，听佛学会的，就是听我的话了。”可见，“大纪元”已经和明慧网分庭抗礼了。

（一）这次李洪志、明慧网紧急叫停法轮功媒体对《零八宪章》宣传的类似举动，并不是首次。比如：
（1）“人权圣火事件”。2008年3月31日《明慧网》刊登了一篇署名为“美国大法弟子”的文章，题目是《“人权圣火”是常人活动》。这篇文章如一声“棒喝”，叫停了大法弟子“人权圣火”传递活动。文章说：“人权圣火是常人社会的人权活动……修炼人都应该知道，人权圣火是配合大法弟子的证实法、讲真相救人的，它不是大法弟子的活动。” 4月14日，李洪志又抛出了新经文《说明》，明确提出，“（人权圣火）不要以大法弟子为传递对象。中国大陆弟子不要放下讲真相的事大量参与。”就这样，短短几个月时间，法轮功媒体对传递“人权圣火”的态度急转直下，由“热捧”变成了“棒杀”。

    （2）李洪志讲法的“完整版”和“删节版”事件。
    2008年5月24日，李洪志在美国纽约曼哈顿法会上的讲法，“明慧网”一改过去及时刊发的做法，一拖再拖，叫大法弟子们的心都等冷了，直至6月18日才见诸于明慧网。虽说刊发的时间晚了一大截，但如有完整的内容，也令弟子们的心理好受些。但却将原本近13000字的“讲法”，删改成了仅6000字的短文。一篇“讲法”被明慧网砍去一大半，至今也未见李教主说个“不”字，还被明慧网以“经师父同意”和“授权”为“尚方宝剑”，在“大法阵营”中找刊发《李洪志2008年纽约法会讲法》（无删改版）的异已，并冠以“特务”和“乱法”的恶名。
    李大师文化有限，要装扮成宇宙“主佛”，也着实费劲，言多必失，心腹近臣只好设法替他兜着。兜着不易，有点辛苦；但也可以乘此弄权，好处正多。控制明慧网的元老派长期占据“主佛”经文权威发布者的位置，因此大权在握，这使李洪志感到威胁，也引起了“大纪元”等后起力量的艳羡和妒忌。李洪志有意利用大纪元等势力牵制明慧网，近年来这种内部矛盾已日渐尖锐。李洪志讲法的“完整版”和“删节版”成为冲突焦点即是明证。明慧网向来是“法轮功”的主要喉舌，有权代表李洪志发话。李洪志早就说过：“重大问题看《明慧网》的态度”，但后来大纪元、新唐人、看中国、人民报等“新派媒体”纷纷崛起，积极投身政治，亲近海外民运、台独势力，颇受李洪志赏识，逐渐打破了老牌媒体“明慧网”的话语垄断权，于是新老“法轮功”媒体之间矛盾加深，冲突时起。今年5月李洪志在纽约法会讲法上答弟子问时就提出：“看明慧网的，读大纪元的，听佛学会的，就是听我的话了”，显然他想提升“大纪元”以与“明慧网”平起平坐，但其元老近臣坚决抵制，不惜扣留和篡改他这次讲话的整理稿。


（3） “奥运会预言”事件
    2008年8月北京奥运会完美召开，使一直以来拼命鼓吹抵制北京奥运的“大纪元”等媒体颜面扫地，于是，“明慧网”便趁机重振话语垄断权――8月12日发表编辑部文章《请同修们放下人心》，话中有话地指责说“很多同修总是用人心在执著”，“这样的教训一再重复”，随后几天，又连续放炮，包括以来稿名义强调“大纪元”等“只是”“常人媒体”，无权“代表整个修炼界发话”。8月16日，署名大陆大法弟子的《快救人——看明慧编辑部通知有感》一文指出：“一切事情的发生都是我们大法弟子的心促成的，执著于时间，执著于预言。有些弟子特别爱看人民报、看中国、大纪元等网站，看完后就津津乐道的讲给别人听，在常人中到处说‘奥运开不成了’。你执着于什么，邪恶就钻你的空子。结果，造成了常人对大法的误解，说法轮功造谣。” 明慧网自标正统，借师自威，指责常人形式媒体的种种不是，同一天，明慧网发表了美国大法弟子的《别给同修的提高制造障碍》，副标题是“读明慧编辑部《请同修们放下人心》有感”。文章先是说：“明慧编辑部轻易是不出文章的，出了文章应该就是有重要问题需要修正。师父告诉过我们‘重大问题一定看明慧网的态度’。 还是同一天，大陆大法弟子《执著“奥运”的教训》一文在总结教训时说：“一、因为执著奥运，上网浪费了大量的宝贵时间，许多神圣的事也没能预期完成。自己以前上网很少浏览动态网文章，大部份时间是上明慧网，看同修的交流文章，提高真的很快。可是形成对奥运的执著后，每天用大量时间，浏览动态网上的文章，结果，无形当中减少了学法时间，减少了上明慧网的时间，有时没时间，明慧网也就不上了，甚至还占用了自己做资料的时间（家庭资料点）。” 虽然，明慧网与其他法轮功媒体之间的利益纷争和观念冲突早已是公开的秘密，但这次明慧网利用与“准经文”配套的体会文章，将“人民报”等邪轮网站送上被告席，公开予以谴责，还是颇为令人惊讶的。此行此举，是李洪志的授意，还是明慧网的自作主张，不得而知。8月19、20两日，明慧网连续以弟子的名义刊文，将破坏北京奥运会失败的责任怪罪到大纪元的头上，同时，在文章中指责大纪元一贯造假，其阻止弟子们对大纪元信任的意图日趋明显。

　　（4）募捐问题。
　   2008年6月18日，新唐人电视台发布了一条公告：“新唐人电视台接到欧洲卫星公司(Eutelsat)的通知：由于W5卫星出现‘技术故障’，新唐人电视台对中国和亚洲地区的播出，从北京时间6月17日早6点47分起，被迫暂时停止。恢复时间尚不确定。”此消息一出，立即在本已不平静的“法轮世界”中又掀起巨澜，大纪元、明慧网等法轮功媒体立即转载了此消息，并发表了诸如《支持新唐人，就是救众生》、《正义中国国际联合十大国际人权团体致欧卫总裁的公开信》、《奥运闭幕日多团体集会谴欧卫澳媒关注》等数十篇文章，开始频频向欧洲卫星公司发难，当然是万变不离其宗，无非是说欧洲卫星公司屈服于中共压力，做了中共的同谋等等，在轮番声讨无果的情况下，最近，新唐人搞了个关于购买卫星募捐活动，主要是想通过募捐“购买或租赁卫星，卫星雷达收发机，卫星平台，频道，收购卫星公司股份”等，以图恢复他们在中国和亚洲地区的播出。
     可正当新唐人电视台紧锣密鼓的操办此事时，9月9日，明慧网竟然发表了一篇署名“天一”的《媒体是针对常人的》文章，公开反对“大法弟子”参与这项活动，言辞的激烈程度也令人咋舌，文中旗帜鲜明地反对“大法弟子”参与此次活动，而且言之凿凿“很多大陆弟子看了新唐人上关于为购买卫星而募捐的文章，纷纷想帮助筹款和解囊捐助……其实媒体是针对常人观众和读者的，这件事如果大法弟子不能从法上认识，人心浮动，就很容易再次让骗子和特务钻空子，以前这样的教训已经很多了，不但给大法弟子整体带来经济损失，而且给大陆弟子和资料点带来安全问题，后患长期难以消除。” 同时，该文还把此次活动完全定位于“常人活动”，颇有威胁意味的对想参与此次活动的“大法弟子”进行“棒喝”，“新唐人电视台募捐也好，媒体报道也好……是给常人看的，不是给大法弟子看的，大法弟子自己要分清自己的角色”，更有意思的是，此文竟然还对新唐人电视台搞的这项活动进行了嘲讽“修炼没有捷径，用购买卫星这件事讲真相、从而达到让常人参与捐款，不如自己直接掏钱来的容易、来的快”
    这就越来越让人费解，新唐人电视台搞的这个购买卫星的活动不是为了更好的“弘扬”“法轮文化”吗，对于“法轮功”组织来说应该是有百利而无一害啊。明慧网光在8月12日一天就发了三篇由“大法弟子”写的《由欧卫和BBG事件说起》、《关于欧卫事件的思考》、《对于欧卫事件大陆大法弟子应该向内找》的文章，说什么“欧卫和BBG事件看来是被邪党用奥运进行胁迫，才做出这种违背正法、违背他们宗旨的事，这是他们的难”， “新唐人电视节目被邪恶干扰，以至亚洲地区不能收视，对救度众生形成了极大干扰……海外大法弟子辛辛苦苦办起新唐人电视台，并维持了七年，为大陆大法弟子减轻了许多压力，……我觉的我们除了发真相资料外，也应该推广新唐人电视，在常人中增加他的知名度。新唐人电视节目能极好、持续每天去清理世人的空间场，是讲真相救度世人的办法之一”。这些文章在替新唐人电视台遭停播一事找原因叫屈的同时，对新唐人电视台在“讲真相救度世人”中所起的作用似乎也是极度推崇。
    为何在如此短的时间内，明慧网就冒着有损“宇宙主佛”“御用媒体”的“威德”的危险，一反常态，给自己打了个响亮的耳光，公开向正在为弘扬“法轮文化”而辛苦奔波的“新唐人电视台”发难。此举估计圈内的“大法弟子”们看不懂，连我们这些神智尚为清楚的常人也被搞得云里来，雾里去。
　　“法轮功”内部之争，近两年的突出表现是在所谓募捐问题上。新派“法轮功”媒体发展快，需要的资金也大。虽然李洪志为了自我标榜，说过“原则是不能在学员中征集资金”（2003年4月20日《大纽约地区法会讲法》）、“作为大法修炼来讲是不能够集财积物的”（2006年2月25日《洛杉矶市讲法》）之类的话，但“大纪元”、“新唐人”等却仍然不时向“法轮功”学员动员募捐，而“明慧网”却屡次对此提出批评，例如明慧编辑部文章《海外证实法不接受大陆弟子的资助》（2007年6月9日），以及“来稿”《揭露武汉集资和“在大陆办大纪元”的幕后》（2007年3月22日）、《请盘锦同修警惕以“集资”形式欺骗大法弟子的行为》（2007年11月3日）、《学好法，不被集资者的乱法言行所干扰》（2008年3月21日）等，而新派法轮功媒体竟然不把明慧网放在眼里，依旧我行我素。

（二）树立“明慧网”的权威就是树立李洪志的权威

　　 明慧网《骗局》一文写到“一些学员在个别乱法者的蛊惑下，到大黑山唐王庙磕头发什么愿。”这些“邪悟乱法者”为什么要带领一些学法不深的学员跪拜“唐王”？其目的也很明确，那就是想弃“师父”另立山头！其实，想自立山头的小头目在境外也有。澳大利亚大法协会负责人杨真就曾声称“师父是大师父，叶浩是二师父，魏熙斌是三师父”。
     随桂英在信中还提到：“方三岳（新西兰协调人之一——笔者注）却说，这不算什么，台湾更厉害，把师父的字条都毁了。”由此可见，李教主在“大法徒”心目中的地位已经是日益惨淡、日见模糊，已经步入可有可无、一文不值的境地。实际上内斗的根源李洪志和另一法轮功要人叶浩的权力斗争。2006年初，美国法轮功的重要人物李渊在家中突遭暴力袭击，李洪志为此大发雷霆。虽然法轮功指责此事是中共特务所为，但明眼人一看便知，这种出国打人的事情，不仅风险巨大，而且对中共并无利益可言。有传言认为是李渊借李洪志之女李美歌谈恋爱的机会取得李洪志信任，意欲成为法轮功接班人，引起内部嫉妒。
     2006年2月和9月，又分别爆出明慧网编辑樊颜玉、正见网主编邱庆庆突然宣布和法轮功或法论大法佛学会决裂，并把一些法轮功内部文件公布出来。2006年，美国法轮功的两名法轮功重量级人物李国栋、封莉莉先后病故，他们的早逝都有损法轮功的形象，此事本该严格保密，但很快就为外界获知，连封莉莉的家人同修请求李洪志发功，被李拒绝的细节都被透露出来。2006年下半年李洪志曾经原因不明地长期没有公开活动，今年他在美国恢复正常的法会讲法时却大谈海外弟子要团结，大陆弟子不要和海外弟子闹矛盾。
      自以为能和李洪志平起平坐的另一位高管——叶浩，得知此事后，发动手下势力，扩大澳洲的法轮功媒体“大纪元”、“新唐人电视台”、“希望之声”和“法论大法佛学会”的矛盾，派大批人员赶赴纽约去找李洪志反映问题。据说，当时是媒体一方首先派人去告状，李洪志为了表示公允，要求佛学会也去人辩护，没想到引发双方都加码，开始比拼谁去的人多，以至一发不可收拾，据说仅有1000多人的澳洲法轮功弟子中已经去了300多人，而且还各自带去了秘密录音的磁带等等各种证据，一时鸡飞狗跳热闹非常。最后李洪志不得不“挥泪斩马谡”来“杀鸡儆猴”，佛学会的副会长魏熙彬和澳洲新唐人电视台的总裁黄卓然被李洪志同时撤职，表面看是各打50大板。本来想解决实际问题，却使矛盾更加升级，矛盾双方都认为“师父”偏袒了自己，而对对方更加变本加厉，让澳洲法轮功元气大伤。接任被撤两人职务的赵露西和李麒忠都是无名小辈，到现在也未能获取李洪志的信任，属下对其能力更是大加怀疑，想通过私下关系讨好李洪志取而代之的大有人在。这种内斗，也让很多弟子对法轮功大失所望。

[ 本帖最后由 洪七公 于 2009-1-13 00:31 编辑 ]

洪七公

未完待续，见谅！

悲智

原帖由 洪七公 于 2009-1-12 22:57 发表
未完待续，见谅！

洋洋洒洒写了这么多还“未完待续”啊？！你要是不抓紧写完，不憋死你也憋死读者了。

信悟依缘

拜读了，痛快！同时又严重期待下文！顶顶顶！

洪七公

原帖由 悲智 于 2009-1-12 23:04 发表

洋洋洒洒写了这么多还“未完待续”啊？！你要是不抓紧写完，不憋死你也憋死读者了。

但愿别成“裹脚布”啊，没憋死，被这些不争气的弟子气死了！
主要做了一个整理的工作，感谢很多反邪同仁的好文章。没想到法轮功内部如此涣散，难怪李洪志急着整肃呢！

[ 本帖最后由 洪七公 于 2009-1-13 00:01 编辑 ]

洪七公

《基督徒关于法轮功问题的声明》(征求意见稿) ——————节选

余杰

第三，但是，我们注意到，法轮功创始人李洪志先生在其著述和“讲法”中多次提及和讨论（歪曲、诋毁和诽谤）基督教及圣经经文：

“其实耶和华造的是白人中的一种，还不是所有的白人，而白人也不都是一种人种，所以是由好几个神造的。黄种人也是由好几个神造的。那么其他的人哪，比如说印度人哪、还有古埃及人哪，都是由不同的神造的。”（《2004年美国西部法会上的讲法》）
“耶稣告诉不要向东传，我也发现耶稣的天国里没有东方人。”（《在悉尼讲法》）
“耶稣不管你的他的，度人是来的目的，他看众生苦，他就要度，要让人们上去。那么，耶稣就影响了许许多多各个空间的神。最后矛盾激化得很大了，都反映到常人社会上来，像常人社会中的矛盾一样，都激化到耶稣那去了。耶稣自己解脱不了，只有一死，钉在十字架上，解了他们之间的怨。去掉常人的肉体了，就再也不能找他结怨了，那些无数的麻烦就解了。”（《转法轮》）
“耶稣的层次和东方所讲的一般的佛是一个层次。但是西方白人讲的天主要远远的高出好几倍这个层次，可是都没有出小宇宙。而我们这个大法造就了无边无际的，数不清的这样的宇宙，比全世界的沙子还多。所以你说他怎么能比呢？”（《在欧洲法会上讲法》）
“西方的神、耶稣基督，甚至于耶和华也好呀，他们都是把人拢在一起，怕他学不好，怕他掉下去，所以，把他弄在一起来修。释迦牟尼叫弟子都剃了头，穿上袈裟；耶稣的弟子进了修道院。我告诉大家是因为他们传的法小，他不这样要求就度不了他。”（《北美讲法》）
“耶稣等等许许多多的大觉者，在历史上他们的度人传道、行善、为人受罪，我告诉大家，他们真实的目地都是在为正法奠定文化。”（《2004年华盛顿法会上的讲法》）
“我跟他们又不同，因为耶稣也好，释迦牟尼也好，他们毕竟是在小的范围的觉者。我不在宇宙之中，所以我能够解决不同层次、不同天体宇宙中的不同生命的事。”（《瑞士讲法》）
“我造就了千百万个敢于走真理之路、敢于为真理而不畏生死、敢于为救度众生而献身的耶稣、释迦牟尼。”（《在2002年华盛顿法会上的讲法》）
“耶稣下来度人，在他们人种范围内他们是谁都度。但是，也都是有一定的局限性的。”（《新西兰讲法》）
“尽管你还维护着宗教，可是耶稣却不管了，本来也不承认宗教。”（《欧洲讲法》）
“耶稣不再管所有基督教的事情，不再管人。”（《欧洲讲法》）
“它（指其他的宗教信仰）即使不干那么大的坏事，它也影响了正教在能度人的那个时期度人，影响了人去修正法，影响了人信正教，它不误人子弟、干扰了正法吗？它不是邪的吗？它本身的罪已经很大了。”（《欧洲讲法》）
“这些（指其他宗教信仰）都是属于邪教，即使它不害人，它也是邪教。因为它干扰了人们信正教，正教是度人的，它却不能。”（《转法轮》）
“基督教把耶稣钉在十字架上痛苦的形象作为标志，这是神不能容忍的，是绝对不能容忍的！可是人还是这样干着，几百年来人就这样延续下来这样做着对神不敬的事。……耶稣有许多伟大的形象，在常人中做出许多神迹来，你们不把他那光辉伟大的形象作为标志，却把他钉在十字架上的形象作为标志，你是对神的敬呢，还是对神的痛恨呢？让他永远钉在十字架上呢？”（《欧洲讲法》）

我们发现，李洪志先生和法轮功练习者的类似言论还有很多。我们还发现，若干法轮功人士在公共场合冒充基督徒，在获得他人信任之后却大肆宣扬法轮功；甚至还有法轮功练习者以基督徒身份混入教会，偷偷向基督徒的子女灌输法轮功理论。作为一群虔诚的基督徒（教会的牧师、传道人和基督徒的作家、学者），我们尊重李洪志先生宣扬法轮功的自由，但我们不能默许和认同李洪志及某些法轮功练习者对基督信仰的侮蔑、攻击和否定。我们清楚地知道，宗教信仰自由和言论自由并不包括侮蔑、冒充和利用其他宗教信仰的自由。


注：余杰为《零八宪章》的起草者之一。

[ 本帖最后由 洪七公 于 2009-1-13 00:10 编辑 ]

洪七公

注：以下为明慧网发布的一篇应景文章，全文没有任何实质内容的论证和说明，就是讲了一个神话故事。同声相和的盲目应承跃然纸上。我们直接看出了一个法轮功学员的思维散乱和瞎悟、邪悟、迷悟，呵呵。全文刊出，博大家一笑！


http://www.minghui.org/mh/articles/2008/12/29/192416.html
文／志远  
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由《关于零八宪章》和师父评语想到的


【明慧网二零零八年十二月二十九日】《零八宪章》的出现确实迷惑了一些同修。看了明慧编辑部的文章和师父的评语，使我想到了《封神演义》中的一段故事。这段故事说的是妲己被斩的时候，迷惑了很多士兵和将领，姜子牙三次下令后才把妲己斩首。

当时杨戩解九头雉精，雷震子解九尾狐狸精（妲己），韦护解玉石琵琶精三妖至辕门，向姜子牙请令施刑。姜子牙在历数了三妖的罪过后，唯有妲己巧言狡辩，说了一大堆迷惑之词，众诸侯听了后，觉大是有理，皆生怜惜之心。唯有姜子牙火眼金睛不被九尾狐狸迷惑，命左右：“推出辕门，斩首！”很快雉精、琵琶精被斩了首，只有雷震子监斩的狐狸精迟迟没有结果，众军士被妲己再度迷惑，皆目瞪口呆，手软不能举刀。雷震子发怒，喝令军士，只见个个如此，无奈雷震子只得到帐中请姜子牙再次定夺。子牙大怒，复命杨戩、韦护监斩。二人领命，另换了军士，再至辕门。只见那妲己依旧如前，一样把这些军士弄得东倒西歪，如痴如醉。杨戩与韦护看后，商议说：“这毕竟是个多年狐狸，极善迷惑人，所以纣王被它缠缚得迷而忘返，何况这些愚人啊！”二人齐至中军帐禀报姜子牙，众诸侯俱惊讶无比。后来姜子牙对众人说：“此怪乃千年老狐，善能迷人，待吾自出营去，斩此恶怪。”子牙同众诸侯及弟子来到法场，见妲己果然千娇百媚，似玉如花，众军士如木雕泥塑。子牙喝退众士卒，命左右排香案，焚香炉内，取出宝贝葫芦，放于案上，揭去顶盖，只见一道白光上升，现出一物，有眉，有眼，有翅，有足，在白光上旋转。子牙打一躬：“请宝贝转身！”那宝贝连转两三转，只见妲己头落在尘埃，血溅满地。诸侯中尚有怜惜之者。有诗为证：妲己妖娆起众怜，临刑军士也情牵。从来娇媚归何处，化作南柯带血眠。

《零八宪章》就象被抓起的妲己在迷惑同修，这只能说明邪党已经在大法弟子的正念中被围追得几近解体，在做最后的垂死挣扎（想让世人和大法弟子从解体中共转为和平改造中共，即目地还是想保留中共）。天灭中共是神佛的旨意，众大法弟子对邪恶的清除不能有半点的迟疑，希望大法弟子都能够坚定正念，继续推《九评》，直至把共产邪灵从宇宙中解体殆尽。

发稿：2008年12月29日  更新：2009年01月02日 18:52:59

[ 本帖最后由 洪七公 于 2009-1-13 00:25 编辑 ]

洪七公

接上文：

（三）整肃队伍，统一号令

    上世纪九十年代中叶，李洪志在张尔平、纪烈武等人帮助下，到境外传功、讲法，依靠这些参加过培训班的“老学员”，他建立了一套以“佛学会”老弟子为班底的邪教组织。这些人虽然练功时间长，资历较深，但普遍文化水平较底、能力低下。1999年7月法轮功邪教组织被取缔后，台独势力和西方反华势力意识到可以利用法轮功阻碍中国发展，就将法轮功组织作为反华反共的“头狼”培养，给予了李洪志资金、技术、人力方面大力支持。李洪志也到处招兵买马，扩充队伍。迫于西方反华势力和台独分裂势力的引诱和压力，一些民运头面人物，如郭军、谢田、陈师众，带头加入法轮功，供李洪志驱使；另一些民运头面人物，如魏京生、费良勇、王丹等人，也公开为法轮功摇旗呐喊。想借法轮功邪教之“尸”还“民运”之魂，或想借机实现个人政治、经济目的，与法轮功同床异梦、离心离德。由于多种势力聚集，各种思想交汇，法轮功的泡沫化和内斗不可避免。
    绝大多数境内法轮功人员原本生活平静，本来是抱着祛病分健身的目的来练习法轮功的，并不愿意从事反党活动。法轮功与民运联姻，将导致越来越多的境内法轮功人员认清李洪志和法轮功的反动本质并与之决裂。李洪志收了几个朝秦暮楚的“民运”拥泵，却丢失了很多境内法轮功弟子。
    早期，李洪志不论是对弟子还是接受西方媒体的采访，都不承认法轮功是宗教，但后来在境外，看打着“信仰迫害”的旗号对自己与法轮功组织有好处，因此，就明确要求弟子们，“不用再说我们不是宗教。如果在牵扯到法律问题的时候，大家可以用宗教的名义与条款处理，所以在这种情况下你可以说是宗教。”同样， 朝令夕改的李洪志逃到美国后，深知光谈“修炼”不反华，是得不到西方反华势力的“青睐”的，只有淡化练习者的“修炼”意识，强化“正法意识”即“反华意识”，才能得到主子们的欢心。为做到这一点，李洪志用了3、4年的时间，通过2000年的《在北美大湖区法会上讲话》至2004年的《放下人心，救度世人》、《正法中要正念，不要人心》等诸多“经文”，才算基本上达到了目的，把“全面讲清真象”树立为“修炼”的主要形式和内容。
    谁知弟子们走出去“讲真相”后，心似乎越来越收不回来了。特别是搞了个“人权圣火”传递后，一下子就让民运等老牌反华组织抢了风头，使弟子们竟然大量的围着“民运”组织转，越来越不把“敬师敬法”的头等大事放在眼里，着实让李洪志吓了一跳，于是在4月14日发表了一篇新经文《说明》紧急叫停，经文《说明》开宗明义提出“大法弟子目前就是做好三件事”，“修炼人是以出世间为目地”，“大法弟子的反迫害是表面形式，实质是在救人、救众生”。同时又说，“中国大陆大法弟子不要放下讲真相的事大量参与”。这样做无非是想通过强调修炼为本，强化弟子们的敬师敬法意识。靠着用宣扬李洪志的歪理邪说，禁锢法轮功练习者的思想的明慧网当然知道，李洪志的威信降低实际上就代表着明慧网的地位的降低，要修炼就得多看明慧网，按师父的意思办事，实际上就是给明慧网自己办事。而且大纪元竟然借着9月10日的《支持新唐人，就是救众生》一文，把支持新唐人等同于“救众生”，如此一来岂不是公开抢明慧网的饭碗吗？这次“新唐人电视台”搞的这个募捐活动，如果让众多“大法弟子”大量参与其中，岂不是又等于给新唐人电视台做了个活广告吗？最后搞不好弟子们心中只有新唐人电视台，而没有了他明慧网了。于是明慧网也就顾不上曾公开支持过新唐人的事了，借着《媒体是针对常人的》一文以新唐人电视台是“常人媒体”，参与其中对“修炼”没有用处为借口，一则正好顺了李“师父”要强化“大法弟子们”的“修炼意识”的意旨，给师父抬了轿子，拍了马屁。二则借此打压新唐人电视台，以变相提高明慧网在“大法弟子”们心目中的正统身份和御用地位，如此一箭双雕。

　　 “大法弟子”以“修炼人”自居，但终究还是带着些常人中才有的猎奇心理。明慧网主要就是靠着宣扬李洪志的歪理邪说过日子，经过十几年的耳濡目染，再让他们天天看你明慧网叨叨，有厌烦情绪当然也就在所难免了。况且在“大法弟子”们眼中，什么明慧网、大纪元、人民报、新唐人电视台不都是“师父”的“御用”媒体吗，代表的就是“师父”他老人家，看谁不是看。相比较而言，靠天天念经、说法、搞修炼体会的明慧网当然没有那些“常人媒体”好看，你看大纪元、人民报、新唐人等“法轮媒体”就不同了，除了宣扬“法轮功”的观点外，刊出的各种时事新闻和稀奇古怪的玩意，那是应有尽有啊。特别是那个新唐人电视台，有声有影、有歌有舞，更是热闹非凡。看他们既能照样接受“大法”熏陶，又能满足一下弟子们的猎奇心理，何其快哉！如此一来，明慧网自然而然的就落了下风。
     这些我们完全可以从明慧网8月30日刊登《第五届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会征稿启事》后发生的事看出来，发出此通知后，明慧网竟然出现了缺米下锅的状况，情急之下，明慧网于9月5日、9月8日、9月10日相继发出《都来参加第五届网上法会投稿》、《抓紧时间投稿》、《大家都拿出笔来》三道“催稿令”，让众弟子们赶紧投稿，这对一向以“师父代言人”自居的明慧网，实在是件颜面扫地的事。这次《零八宪章》被叫停，对明慧网就是好事，明慧网受弟子们关注信赖的程度上去了。
      所以，李洪志借着紧急叫停《零八宪章》，明朗地表明了态度，树立《明慧网》权威，借此整肃队伍统一号令，伺机待发。

洪七公

五 中国的大国崛起姿态，令李洪志投鼠忌器

    2008年12月，在新加坡的一个国际会议上，一位印度学者提出“G2”的概念，即中美合作领导全球的意思。此提法过于简单，但是可以看出世界各国对中美领导力寄予了期望。2008年，中国经历了雪灾、汶川地震、奥运会、载人航天的大喜大悲，海外对于中国加深了认识和理解，敬服之意大增，对于中国的未来寄予了厚望。金融海啸下，美国失业人口估计增加二三百万，中国的经济损失也是惨重异常，可是中国政府出台了出乎意料的果断、坚决及史上最大规模的财政刺激政策，让出席G20峰会的各国领导大开眼界。中国也是少有的继续购买美国国债的国家之一。中美在2008年的高层经济战略对话中签署了能源环境合作十年规划，这也是中美合作领导全球化的典范。
    法轮功和美国人李洪志对中国的种种恶意的诋毁、预言，不仅无一应验，反而中国以大国崛起的姿态令全球侧目钦服，法轮功忙不迭改口“中共不等于中国”。在履遭挫折之下，李洪志不能不投鼠忌器，进行收缩，免得落下更多更大的笑柄。

（全文完）

鸣谢：明慧网、大纪元、动态网、天鉴论坛、凯风网、南方周末等媒体的相关文章，囿于篇幅，恕不一一列举，衷心感谢！

[ 本帖最后由 洪七公 于 2009-1-13 01:38 编辑 ]

清静无痕

好文章！

[ 本帖最后由 清静无痕 于 2009-1-13 05:47 编辑 ]

毛毛刘

临近春节，李大师又要发表“谢谢众生的问候”了吧？这次法轮功内忧外患，不知道又会搞什么新花样。

江海

轮子之于民运就如同阿扁之于民进党，而且此阿扁强于彼阿扁

花非花

洪版主鸣谢各媒体，我们要鸣谢洪版主。

法轮功和民运还会互相利用，藕断丝连的。民运等反华组织屡屡抢风头，李“主佛”的“神通”还是神不起来啊。

江海

刚刚知道，所谓08宪章有一部分签名居然是冒充的，1000多个姓名居然查无此人，看来民运开始向轮子好好学习了

陈景远

　　洪版主在精彩文章中引用了2008年10月1日明慧网上一篇《懈怠之心不可有》的文章，文中说：“从（北京）奥运在世间开成后，有很多同修对修炼产生了懈怠，可是一直到现在还有的同修陷在常人中，放松了学法炼功，更谈不上讲真相了，还有的同修昼夜不停的忙生意、多挣钱，使名利心加重，带动了其它人心的执著，让旧势力钻了空子；还有同修出现病状：高烧、咳嗽。这些同修很长时间都走不出来完整的做好三件事。”
　　李洪志在2005年美西国际“法会”上说：“前一段时间有的学员咳嗽，有的学员出现了一些个不正常的反应，特别是从‘九评’出来以后的一段时间。就是那些恶党的邪灵在人体里的因素干的”，“最近一个时期包括其它方面出现的所有的干扰，基本上都是这些邪恶因素干的”。
　　李洪志及法轮功媒体啥破事、屁事都要联系到“旧势力”、“恶党邪灵”，哪怕是打个喷嚏闪了腰都是“邪恶因素干的”。
　　明慧网“引用”李洪志的话没有注明“李老师说”这可是“乱法行为”！

唐老鸭

今天总算看完了。估计老叫花子今年有酒喝了。就请您喝个九瓶吧！//019

洪七公

这篇算不上什么文章，只是把相关论坛的美文整合加工组织了一下，真的感谢所引篇目的作者，谢谢！
九瓶不在话下，尚且那不是酒，而是水啊，大量灌水，呵呵。

國華

引述：法輪功已經形成了以「明慧網」、「大紀元時報」、 「希望之聲廣播電台」、「新唐人電視」、「博大出版社」、「神州電影製片廠」等為核心的完備的立體宣傳體系，還成立了「神龍工作隊」提供技術支援........。目前，「法輪功」已經形成了100多個專業性網站、300多個地方性網站的全球網路體系，

*哈哈，多謝你幫大法做介紹！法輪功十年來，不僅沒有因為邪黨的迫害而消失，反而更加壯大。遍佈全球的法輪功網站也意味者法輪功在全球的發展。

由於修煉法輪功的學員來自不同的地區，有著不同的專長與背景。因此每個
網站都有它各自不同的特點。有些是以科學觀點來證實大法，也有的以人文歷史來印證大法的真諦。也有以揭露邪黨罪行或營救大法學員的專門網站。也有以藝術或教育為主來宏揚大法精神的網站。明慧網則是全球大法學員交流的網站和重要信息發佈的地方......。林林總總不勝細數。

其中有一種媒體形式的網站，很能吸引眾人的目光，那就是大紀元和新唐人網站。
這二個媒體網站在新聞的報導上，絕不比其它海外媒體遜色。尤其在大陸新聞方面，他們盡力做到客觀、詳實的報導。因此獲得海內外許多中國人的喜愛，與各界人士踴躍的投稿。

敝人最近在講真像時遇到一位曾經留學英國的長者，他說：就是因為你們法輪功做的太好了所以中共才會害怕、阻擾你們，如果你們做的不好，他才不管你們呢！』
同理，上述這些網站如果辦的不好，或講的不對，中共邪黨才不會怕人知道嚴加封鎖，是不是呢？

[ 本帖最后由 國華 于 2009-1-15 02:52 编辑 ]

唐老鸭

原帖由 國華 于 2009-1-15 02:43 发表
引述：法輪功已經形成了以「明慧網」、「大紀元時報」、 「希望之聲廣播電台」、「新唐人電視」、「博大出版社」、「神州電影製片廠」等為核心的完備的立體宣傳體系，還成立了「神龍工作隊」提供技術支援........。目前，「法輪功」已經形成了100多個專業性網站、300多個地方性網站的全球網路體系，

*哈哈，多謝你幫大法做介紹！法輪功十年來，不僅沒有因為邪黨的迫害而消失，反而更加壯大。遍佈全球的法輪功網站也意味者法輪功在全球的發展。

由於修煉法輪功的學員來自不同的地區，有著不同的專長與背景。因此每個
網站都有它各自不同的特點。有些是以科學觀點來證實大法，也有的以人文歷史來印證大法的真諦。也有以揭露邪黨罪行或營救大法學員的專門網站。也有以藝術或教育為主來宏揚大法精神的網站。明慧網則是全球大法學員交流的網站和重要信息發佈的地方......。林林總總不勝細數。

其中有一種媒體形式的網站，很能吸引眾人的目光，那就是大紀元和新唐人網站。
這二個媒體網站在新聞的報導上，絕不比其它海外媒體遜色。尤其在大陸新聞方面，他們盡力做到客觀、詳實的報導。因此獲得海內外許多中國人的喜愛，與各界人士踴躍的投稿。

敝人最近在講真像時遇到一位曾經留學英國的長者，他說：就是因為你們法輪功做的太好了所以中共才會害怕、阻擾你們，如果你們做的不好，他才不管你們呢！』
同理，上述這些網站如果辦的不好，或講的不對，中共邪黨才不會怕人知道嚴加封鎖，是不是呢？

各国都有自己网络封锁的东西，有什么好奇怪的？台湾地区不也有自己网络封锁的东西吗？您能轻易进入台湾军方与安全部门的内网吗？

你所提供的这些东东网站，除了你们自己自娱自乐、自我陶醉外，还有哪些主流媒体对你们给予“高看”的？人家媒体给你们脸，你们自己总得顾及吧！难道非要人家说出来：你们这些网站是儿童不宜，更是需要象梅毒、沙斯一样隔离的？

国士

七公此篇大作让正义的人们为之雀跃，让邪教的信徒为之胆却。
谢谢七公！

洪七公

原帖由 國華 于 2009-1-15 02:43 发表
引述：法輪功已經形成了以「明慧網」、「大紀元時報」、 「希望之聲廣播電台」、「新唐人電視」、「博大出版社」、「神州電影製片廠」等為核心的完備的立體宣傳體系，還成立了「神龍工作隊」提供技術支援........。目前，「法輪功」已經形成了100多個專業性網站、300多個地方性網站的全球網路體系，

*哈哈，多謝你幫大法做介紹！法輪功十年來，不僅沒有因為邪黨的迫害而消失，反而更加壯大。遍佈全球的法輪功網站也意味者法輪功在全球的發展。

由於修煉法輪功的學員來自不同的地區，有著不同的專長與背景。因此每個
網站都有它各自不同的特點。有些是以科學觀點來證實大法，也有的以人文歷史來印證大法的真諦。也有以揭露邪黨罪行或營救大法學員的專門網站。也有以藝術或教育為主來宏揚大法精神的網站。明慧網則是全球大法學員交流的網站和重要信息發佈的地方......。林林總總不勝細數。

其中有一種媒體形式的網站，很能吸引眾人的目光，那就是大紀元和新唐人網站。
這二個媒體網站在新聞的報導上，絕不比其它海外媒體遜色。尤其在大陸新聞方面，他們盡力做到客觀、詳實的報導。因此獲得海內外許多中國人的喜愛，與各界人士踴躍的投稿。

敝人最近在講真像時遇到一位曾經留學英國的長者，他說：就是因為你們法輪功做的太好了所以中共才會害怕、阻擾你們，如果你們做的不好，他才不管你們呢！』
同理，上述這些網站如果辦的不好，或講的不對，中共邪黨才不會怕人知道嚴加封鎖，是不是呢？

你们就是健康肌体里的癌细胞，坚决抑制割除！

谈德音

原帖由 洪七公 于 2009-1-12 22:57 发表
未完待续，见谅！

期待美文。

这是近来不可多得的的思考型文章。有深度、有思想！标题起得好！

洪七公

原帖由 谈德音 于 2009-1-16 10:38 发表


期待美文。

这是近来不可多得的的思考型文章。有深度、有思想！标题起得好！

仁兄高抬了，只是拼凑一下各位反邪志士的美文。另外这篇文章已经草草收尾了，在前面标注了。