《大纪元》再一次狠狠地狂抽李洪志的嘴巴子

浊世清流

　　

《大纪元》再一次狠狠地狂抽李洪志的嘴巴子

　　为了破坏释迦牟尼佛的正法律，几乎所有邪师都与李洪志类似，都在大肆编造和宣传同一个谣言，那就是释迦佛的教法在末法时期不能度人，末法时期无人得道：“在释迦牟尼以后有许多人得道……可是近代就很少有圆满的，到了现代社会几乎就是零。”（《瑞士》）事实胜于雄辩，现今社会，佛弟子得道者比比皆是，时有报道的僧人或居士修成肉身不坏就是最好的例证。这些不坏的肉身，是李洪志无法逃过的梦魇。昨日，《大纪元》就根据无别辩驳的事实再一次狂抽了一顿李洪志的大嘴巴子。
　　《安徽老和尚死后坐化三年肉身不腐》
　　【大纪元3月3日讯】安徽省安庆源浦寺再次显现奇迹，3年前该寺80岁释宗胜老和尚圆寂封龛入塔，3月1日开缸发现其真身不坏，令人惊叹！
　　据人民网报导，据源浦寺住持释心广和尚介绍，释宗胜老和尚，俗名陈友阳，怀宁县凉亭乡人，生于1926年；1955年开始在怀宁县凉亭小学任教，1983年退休。由于笃信佛法，1993年在江西庐山东林寺出家，成为复建后的源浦寺首任住持；2006年3月4日圆寂，3天后封龛入塔。
　　源浦寺位于安庆市宜秀区五横乡五横村庵涯，以供奉230余年前的肉身菩萨而闻名。
　　据清道光《怀宁县志》载，源浦寺宋建。1730年，一位49岁的段姓篾匠在源浦寺出家修行，法号了真。了真和尚于96岁圆寂，其弟子依嘱而行，几年后开缸发现，遗体慈容宛在，遂供奉，人们都习惯地称为“老活佛”。
　　2002年，复建后的源浦寺肉身宝殿落成，供奉了历经230余年岁月沧桑、劫难，至今完好的了真大和尚的肉身。
　　本文网址：http://www.epochtimes.com/gb/9/3/3/n2449443.htm

悲智

原帖由 无影无行 于 2009-3-4 12:50 发表
有些人对科学还解释不了的他接受不了的现象，是极端反感和厌恶的。他认为世界就是他在学校里学到的那些东西。对物质精神生命时空的任何他理解接受不了的现象和问题他都训斥为别人的精神和心理问题，甚至动辄怀疑别人的动机和人格。认为世界只能是他认识的那点东西，否则别人就有问题，这种人多是一些自认为的啥都懂的“全能”型专家。口号上他们是在维护科学，实际上是有维护自己显示自己的嫌疑的。在反邪方面，也有这种情况的存在。需要反思的不仅是搞邪的信邪的。。。。。。

确实如此。一个心胸狭隘、眼光短浅、智慧浅薄的人如何胜任反邪这一救人灵魂于水火的殊胜事业呢？！

浊世清流

　　

为什么说是《大纪元》“再一次”狂抽了李洪志的大嘴巴子呢？

　　请看去年《大纪元》发表的另外一篇文章：
　　《肉身不腐的明净法师》
　　生、老、病、死是大自然的规律，而人死后肉身腐坏也是大自然的现象，除非是肉身经过特殊药物处理，像古代埃及人用防腐药品保存的木乃伊，否则从当前科学的角度来看，人的身体是很难在死后长期保持不腐坏的状态的。然而，肉身不腐的例子在修炼界，却是一个普遍现象，如中国近代的明净法师。
　　明净法师，俗名徐方柱，1928年3月生于安徽省郎溪县东下乡双桥村。徐方柱家境贫困，为人心地善良，以怜悯、宽容的心对待他人，而且不食荤腥，坚持打坐修佛。1984年徐方柱在安徽省九华山天台寺出家，法号明净。1992年农历8月初十，明净法师告诉弟子其肉身将不腐坏。法师圆寂六年后，1998年农历8 月13日开缸，肉身完好无损。
　　九华山位于长江南岸，气候潮湿，不存在肉身不腐的自然条件，然而明净法师的肉身却能在圆寂六年后依然不腐坏，这种修炼界的超常现象至今在科学上得不到解释。
　　本文网址：http://www.epochtimes.com/gb/8/11/11/n2325987.htm

无影无行

有些人对科学还解释不了的他接受不了的现象，是极端反感和厌恶的。他认为世界就是他在学校里学到的那些东西。对物质精神生命时空的任何他理解接受不了的现象和问题他都训斥为别人的精神和心理问题，甚至动辄怀疑别人的动机和人格。认为世界只能是他认识的那点东西，否则别人就有问题，这种人多是一些自认为的啥都懂的“全能”型专家。口号上他们是在维护科学，实际上是有维护自己显示自己的嫌疑的。在反邪方面，也有这种情况的存在。需要反思的不仅是搞邪的信邪的。。。。。。