（转载）浅析“法轮功”的“消业论”

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（转载）浅析“法轮功”的“消业论”

2009-05-11　　 来源：凯风网　　 作者：金　戈

“消业论”是“法轮功”的重要基础理论之一，也是李洪志对其信徒实行精神控制，以实现其罪恶目的的重要手段。 　　一、“消业说”剽窃于传统宗教，是诱骗他人坠入骗局的圈套 　　“业”原是佛教的概念。“业”产生“果报”，“果报”产生“轮回”，这是佛教的重要教义。佛教认为，人生有生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五盛阴等八种痛苦，痛苦的根源于“欲爱”，有了“欲爱”必然在身（行动）、言（言语）、意（思想）等三方面有所表现，这些表现统称为“造作”，也称为“业”，“业”有善恶之分。佛教强调“业”和“果”的因果关系，强调“善有善报，恶有恶报”，教人“慈悲喜舍，关怀众生”，“知恩图报”，“以社稷为重，华报今生，果报来世”。佛教从没有什么“消业”之说，只说要灭“欲爱”，欲爱灭则不造业，不造业则无果报，无果报则无轮回，从而进入佛教所理想的永远超脱轮回的最高境界“涅槃”。也就是说，能否“涅槃”完全是由你自己的思想、行为所决定的。 　　李洪志宣称“法轮功”“是佛教八万四千门中的一门”，而且“是最高的一门”，窃用佛教的名词术语，并肆意曲解。在“法轮功”基本教义《转法轮》一书中，李洪志宣称：“做了好事就得到白色物质——德；做了坏事就得到黑色物质——业力。”“人为什么有病呢？造成他有病和所有不幸的根本原因是业力。”“生老病死都是有因缘关系的，都是业力轮报，你欠了债就得还。”意思是：生病或者遭受不幸的原因是以前做了坏事。李洪志又继续胡诌道：“地球就是宇宙中的垃圾站”，“人是因为不符合‘大法’的要求一层层掉到最底层来的，过着低能的生活”，“人的生命在地球上不只是让你当人，是叫你在地球上早点悟出来返回去”，“返不回去的，就只有继续轮回直到大销毁”。按其说法，人类是宇宙间的垃圾，每个人的业力都非常重，已经到了非消不可的时候了，否则等待自己的就是各种各样的病痛和磨难，直至“形神全灭”。人要想免除生老病死以及遭受各种磨难的痛苦，就必须“消业”，而“消业”的唯一途径就是拜倒在李洪志门下，成为“法轮功”的习练者。因为“在国内外，真正往高层次上传功，目前只有我一个人在做”，李洪志这里所说的“往高层次上传功”就是所谓通过“消业”“度人”，由他本人帮助信徒“清理黑糊糊的身体和一个肮脏的思想”，“让你的身体达到无病状态”，消去“业力”，成为“一个高能量物质构成的身体”。然后“上层次”，直到“圆满”，成神成佛，否则，就只有被“毁灭”、被“淘汰”的悲惨结局。 　　李洪志通过冒用影响广泛的传统宗教的名义，肆意剽窃、歪曲传统宗教的名词术语，继而炮制“消业论”等歪理邪说恐吓他人，再将自己神化为“救世主”，将“法轮功”吹嘘成“宇宙第一大法”，诱骗他人上当，最终落入其精心设计的圈套。 　　二、“消业论”是李洪志对信徒进行精神控制的重要手段 　　李洪志以“消业论”欺骗、招来信徒，不少人或为了消灾避难，或为了祛病强身，把希望寄托在李洪志身上而误入歧途。 　　“消业说”的关键在于“造成有病和所有不幸的根本原因是业力”，“生老病死都是业力轮报”。李洪志将人分为“常人”和“修炼人”，声称：“常人看病吃药，表面上把病毒杀死了。实际上那是积攒业力，最终毁掉自己”。“修炼人”，也就是“法轮功”习练者，“你的心如果摆正的话，相信练功能练好，把药停了，不去管，不去治，就有人给你治了”。那么这个给你治的人是谁呢？当然是他自己啦。因为他是“比释迦牟尼更高的佛”，“法轮大法”是世界上唯一的“正法”，当今世界只有他一个人在传，只有他才能救度众人脱离苦海。 　　李洪志声称，“重在修，轻在练，功在师父”，个人修炼不可能得功，也就不可能“消业”，必须在师父“法轮”或“法身”的帮助下才能将“德转化为功”，从而“消业”、“上层次”、“走向圆满”。他要求信徒一心诵读“法轮大法”，唯师父之命为上，完全按照他的旨意，听任他的摆布，甘心情愿供其驱使。因为李洪志说了：“我只看你那颗修炼的心，你下决心修下去，那么另外一面由师父来做。” 　　“消业论”彻底否定了信徒个人的主观意志，强调李洪志本人对“法轮功”练习者的无所不在、无所不能的控制力。其目的就是要剥夺人的理智，剥夺人的正常思维和判断，使信徒与正常人生活相隔绝，放弃正常的是非善恶标准，变为任李洪志随意指使的精神奴仆。李洪志也因此实现了对信徒的绝对精神控制。 　　三、“消业论”是“法轮功”实现罪恶目的的主要工具 　　李洪志一再强调“业力”是以前做坏事造成的，但到底什么是好事，什么是坏事，得由他来确定。因为“修炼人”不同于常人，“你作为一个超常人，就得用超常的理来要求你，而不能用常人的理来衡量了”，“你看那件事是好事，可是你做的话，说不定就是坏事；你看那件事是坏事的时候，如果你管了，说不定又是好事”。换句话说，只要你进了“法轮大法”这个门，一切善恶是非皆有我这个“师父”说了才算，作为信徒，你只有乖乖地按照师父的旨意，围着他的指挥棒转，才有可能消除业力，精进上层次。而李洪志正是用“消业论”等歪理邪说，控制信徒，作为其实现罪恶目的的工具。 　　1、聚敛巨额钱财。在“法轮功”出笼伊始，李洪志主要靠这一套歪理邪说来实现敛聚钱财的目的。他在“经文”中多次强调，要“消业”，就必须加紧修炼，不光要练功做动作，还要“以法为师”，每个信徒都必须要反复诵读他的书籍，看他的讲法录像，听他的讲法录音，只有这样才能“精进”。李洪志及“法轮大法研究会”在全国各地到处办培训班，印刷、制作书籍和音像制品等卖给“法轮功”信徒，敛取了大量钱财。据不完全统计，李洪志等人以“法轮大法研究会”的名义，向全国“法轮功”组织发行的“法轮功”书籍就达1108万册，音像制品531万盘，图片129万张（幅），“法轮功”标识23万枚。“法轮大法研究会”直接参与编辑、发行、经销的各种“法轮功”出版物及相关物品总价值1.35亿元人民币，非法获利额高达4229万元人民币，李洪志还通过办培训班，获取了1200余万元，而这些收入中的绝大多数被李洪志纳入了自己腰包。 　　2、谋求政治地位。随着“法轮功”组织的发展，信众人数的增多，名利双收的李洪志感到自己羽翼渐丰，可以在社会政治生活中占有一席之地了，就将注意力转移到了谋求政治地位的法轮功一方面叫嚣“法轮大师要进全国政协”，以谋求政治地位，另一方面未经合法注册，擅自成立“法轮大法研究会”，开展非法活动，扩大政治影响。李洪志便频繁煽动练习者闹事。从1996年至1999年7月被取缔时，法轮功邪教组织煽动练习者围攻政府及新闻单位多达300余次。其中最恶劣的是1999年4月25日发生的震惊中外的万余名练习者围攻中南海事件。企图通过指挥国内外练习者闹事，向政府施压，改变政府对法轮功的态度，以实现其无限膨胀的政治野心。 　　3、对抗中国政府。1999年7月，“法轮功”被中国政府依法取缔，李洪志逃亡国外，公开与西方反华势力和台独分裂势力相勾结，接受其资助，成为西方反华势力和台独分裂势力的急先锋。为迎合国际反华势力的需要，李洪志要求其信徒“放下最后执著”、“放下生死”，甚至特意提出放下对“人体的执著”和“人的生命的执著”，不惜一切代价与中国政府对抗。尤其是在2004年底抛出“九评”系列文章以后，李洪志又捏造了“正法中发生了一些变化”等莫名其妙的理由，继续以“消业”、“圆满”为诱饵，煽动其弟子做好“传‘九评’”、“讲真相”、“搞‘三退’”等三件事，并公然喊出了“推翻中国共产党和中国现任政府”的口号，实现其梦寐以求的“皇帝美梦”。 　　李洪志及其“法轮功”组织通过灌输“消业论”等一整套歪理邪说，蒙骗信徒，实行绝对精神控制。在李洪志“教导”下，许多信徒有病不去医院治疗，因为他们的“李老师”告诉他们，“吃药是积攒业力，最终是彻底毁掉自己”（引自《法轮佛法——在美国讲法》），他们相信“师父”说所的“这个宇宙的法有一个道理，给你消业的时候你必须得在这件事情上承受痛苦，自己得同样承受。”“真正的练功人他没有病，因为在你整个的修炼过程当中，自始至终都对你是一个考验。”（引自《法轮佛法——在美国讲法》）忍受着病痛的折磨，一心指望能得到“师父”的庇护，结果小病酿成大病，甚至导致死亡。据不完全统计，仅从“法轮功”初创的1992年到被依法取缔的1999年，就有近2000名“法轮功”信徒因拒医拒药致死、致残。还有更多的“法轮功”信徒，受强身健体、练功治病、免费度人、“真善忍”和“做好人”等诱惑，加入法轮功组织；然后听信于李洪志的歪理邪说，每天忙于练功、反复背诵《转法轮》，逐步被歪理邪说侵蚀了头脑，失去了自我意识，对于生活的目标和意义缺乏独立思考能力，成为李洪志的精神附庸。李洪志以歪理邪说禁锢和控制练习者的思想，使他们逐渐形成心理依赖，以“法轮功”作为自己的精神支柱，思维回到非逻辑性和非理性的原始状态，在人格意义上不能真正自立于社会。再通过不断发布指令，利用它们作为实现自己罪恶目的的奴役工具。李洪志及其“法轮功”宣扬的“消业论”致使信徒在精神和肉体上遭受了严重的摧残，其邪恶的本性也因此暴露在世人的面前。