从《太极》看李洪志

科研工作者

太极
       真人盖世张三丰，
       大道无敌天地行。
       后世为名乱拳法，
       改吾太极坏吾名。

                     选自《哄吟》，作者：李洪志

       这首诗，前两句是夸张三丰如何了得，实际为的是给后面夸自己打下基础。第三句，李大尸“讨伐”了后人乱改拳法的行径。第四句点出自己是太极的创始人，前后呼应，达到了捧自己的目的。
对于我来说，李大尸别的作品都太虚，要我到另外空间里去找反例证伪很难，唯独这首诗暴露了李大尸不学无术的江湖骗子嘴脸。
       从全诗来看，李大尸认定太极拳是张三丰开创的。其实这只是小说、影视剧里的出现的情节，我查了一下太极拳、张三丰的历史资料，发现张三丰和太极拳或太极图一点边都不沾。资料摘录如下：

       宋张三峰为武当丹士之说，宋、元、明三代并无史料可据。黄黎洲于清初为明遗民内家拳家王征南撰《王征南墓志铭》，系据高辰四所写王征南言行而成，以为内家拳“盖起于宋张三峰，三峰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进，夜梦玄帝授之拳法，阙明，以单丁杀贼百余”。其言荒诞不足信。
       明代内家拉扯宋徽宗时代有所谓武当丹士张三峰为祖师爷，原与清初创造的太极拳无关。
       张三丰，据《明史·方伎传》记载，“辽东懿州人。名全一，一名君宝,三丰其号也。以其不修边幅，又号张邋遢。”但《明史》又说：“或言三丰金时人，元初与刘秉忠同师，后学道于鹿邑之太清宫”。至于张三丰创太极拳一说，是辛亥革命(1911)后的一种附会而已。
       陈王廷是太极拳的创始人
       陈王廷是陈家沟第九世，其父名抚民，祖名思贵，均好拳习武，《陈氏家谱》说王廷又名奏廷，“明末武庠生，清初文庠生。在山东称名手……陈氏拳手刀枪创始人也。”但族谱、墓碑、《温县志》都作“王廷”，故应作陈王廷。
       戚继光与陈王廷相隔约半个多世纪，对陈王廷创造太极拳影响很大，戚氏《拳经三十二式》被陈王廷吸收了二十九式编入太极拳套路，如《拳经》以“懒扎衣”为起式，陈王廷所造拳套七路都以此为起式。甚至陈式《拳谱》和《拳经总歌》的文辞，也仿造戚氏的《拳经》，可见影响之深了。然而，这仅仅是说继承和影响，并不是说陈王廷的太极拳抄自戚继光，更不能说戚继光创造了太极拳。陈王廷的功绩在于继承了戚继光的拳术遗产，并推陈出新，创造了一种新的拳派，这就是太极拳。

       我是武术爱好者，常与民间武术家打交道，其中不乏各派太极拳传人，他们没有一个说太极拳是张三丰创造的。
太极拳和张三丰无关，太极也是。太极一词最早见于《易经》，有太极生两仪、两仪生四象之说。太极图起源则比较乱，有说起源于周代的，有说起源于北宋的，还有说始于汉朝的，但就是没有说是张三丰画的。
       所有证据都表明，太极、太极图和太极拳一律和张三丰无关。只有一些电影和评书才把太极拳和张三丰联系在一起。李大尸一定是看多了电影，听多了评书，羡慕张三丰在普通人心中的影响力，才创造此诗的。这也符合他胡说八道的规律——他的想象力并不那么发达，只能在已经有了的事情上加工创造。试看：先有科学家提出平行时空的理论，他才能创造出另外空间的概念；先有人提出月球空心、疑为人造的说法，他才能借此说事儿；先有人写出《世界未解之谜》之类的书，他才能把书中的远古核反应堆、上古时期的文明遗迹、海猿进化假说等加工成自己的本事。总之，世上有的假说，他都能加以利用，世上没有的假说，他自己也创不出来。至于这首《太极》诗，不过是一个模子里扣出来把戏罢了。

洪七公

批驳得好！

李大师还有  如来 一诗
把 如来 解释成 如意而来

天燃

只知道李大师原来是吹小号子的出生,现在看来,老李学会吹大号了

离愁

李大师永远不会有那么有学问的，吹吹牛皮、鼓吹自己是什么“主佛”还可以，谈到历史知识他就是一个白丁！

验证

李洪志和他的智囊团看的电影还真不少，他们的大部分历史知识和科学知识都是从其中得来的，所以讲出来大家都能够理解。

[ 本帖最后由 验证 于 2009-10-28 08:16 编辑 ]

http://wqcn.blog.sohu.com/117092540.html
http://wqcn.blog.sohu.com/117092506.html
这个博客里也都是他的诗，有个疑问：这些诗是不是他写的？

就是打油诗吗，是他自己写的？

张春旺也练太极！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！