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转:剖析李洪志“元神不灭”之邪说

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发表于 2010-4-8 09:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
http://bbs.omnitalk.org/politics/messages/50194.html
李洪志的骗术集中到一点上,那就是大肆“造神”,欺骗和控制信众。“元神不灭”就是李洪志臆造的粗俗荒诞且又自相矛盾的“神说”之一。
  “元神不灭”作为李洪志诱惑和愚弄信众的手段,它的邪说主要有四个方面——   一是“元神是人的真正生命”。李洪志说:“一个人的真正生命是元神,生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中,你的母亲是人类的,不是人类的,数不清。生生世世你的儿女有多少,也数不清。哪个是你母亲,哪个是你儿女,两眼一闭谁也不认识谁”,“人的身体如果没有他的元神,就是一块肉”,“人的元神是不灭的,说人死亡了根本就没有死,人死了只不过是你现有的,我们这个物质空间看到这个形体它消亡了,而在其它空间里存在的这个身体都没有死掉”。   二是“元神决定人的大脑”。李洪志说:“真正的指令、真正的思维是人的元神发出的”,“人的大脑发出的信息不是人的大脑本身起作用,不是大脑本身发出的,而是人的元神发出来的”,“真正的信息是元神发出的,但是他发出的不是语言,发出的是一种宇宙的信息,代表着某种意思。我们的大脑接受到这种指令之后,把它加工成现在的语言……”。   三是“元神会在全身换位”。李洪志说:“人体是一个小宇宙,练功人的许许多多生命体都可能产生一种换位作用。如果元神发生换位的时候,他跑到肚子上去,那么会感到确实是肚子在想问题;如果元神跑到腿肚子、脚后跟上去,那么就会感到腿肚子、脚后跟在思考问题,保证是这样,听起来很玄。在你修炼层次不太高时,你就会感到这种现象的存在。”   四是“元神可以轮回转世”。李洪志说:“我们在高层次上看,人死了,元神不灭。元神怎的不灭呀?其实我们看到人死了之后,放到太平间里的那个人,他只不过是我们这个空间的人体细胞”,“而在另处空间此分子、原子、质子等成分更小的物质微粒的身体根本没有死,在另处空间里,在微观下的空间中还存在着”,“人的元神会从这个空间肉身的死亡中解脱出来。他本来就在另外空间,出生时和这个空间的人体合为一体。当这个空间身体死掉的时候,那么元神也就解脱出来了”。   为了让信众妄执于“元神不灭”邪说,李洪志又抛出一套怪论——   1.“长功”就是“长元神”。李洪志迷惑信众说,“元神”不仅会“换位”,而且还会“长”,要想“长元神”,就要练他的法轮功。“这个功为什么这么珍贵呢?就是因为他直接长在你的元神身上,生带的来,死带的去……”也就是说,你练好了法轮功,就能带你“上层次”,“真正决定人层次高低的功是在体外长,最后螺旋式的长到头顶之后形成一根功柱,打坐的时候元神可以离体,他是坐着自己的功柱而上层次的”,上了“层次”,就是追求与“元神”同在。   2.“度人”就是“度元神”。李洪志为神化“元神”,把“元神”定位为“另外空间”的“终极生命”。修炼法轮大法,就是为了“修得正果”,“功成圆满”,“度人”到“极乐世界”。因而要不停地“长功”、“上层次”、“走向圆满”,最后达到“元神不灭”的“宇宙”境界。他《在悉尼讲法》中说:“我们功就下在本人身上,就度你主元神,就度你自己”。所以,“度人”就是“度元神”,度“元神”回“天国”才是大法弟子的最终归宿。   3.“元神”受制于“师父”。李洪志为了蒙惑信众,又把“元神”分成“主元神”和“副元神”。他说,“历史上都喊度人、度人,可是谁也没有度了人”,因为“人很难度,就是人的主元神太迷”,所以“历史上度人,也只能度‘副元神’”,而法轮大法不仅能度人的“副元神”,还能度人的“主元神”,是“主元神”得功。只有“师父”才能“可以在人体外把‘德’这种物质演化成‘功’”,给予修炼者“长功的功”。   李洪志用“元神不灭”荒谬解说生命的自然规律,宣扬“人的生命不会随着人死而死亡”,其背后暗藏着险恶用心——   其一,“元神转生”要“除魔”。李洪志一方面说,“大法弟子的‘元神’是永远不灭的”,而另一方面又说,“人类在败坏,到处都是魔”,“它不但附体,还把人的元神弄死”。言下之意,修炼者要想得以“元神转生”,就要除去一切干扰“学法”、“练功、长功”的“魔”。许多法轮功痴迷者,为求的“元神不灭”,不讲社会责任感,不顾家庭的依恋和家人的亲情,无视社会道德和法律尊严,铤而走险,把自杀当作是“解脱”,把杀人当作是“度人”,成为李洪志任意支配、麻木不仁的“除魔”工具。   其二,“放下生死”度“元神”。李洪志宣扬“元神不灭”,一个极具欺骗性的邪论,就是把人的“元神”与“肉身”分开,“放下生死就是神”。他鼓动信众要敢于“走出来”,“弘法”、“护法”,不惧人的肉身死亡,“学法、发正念、讲真相”,“头掉了身子还在打坐”。致使许多信众生怕“被魔控制着走向邪悟”,不再把生命当作美好的存在,不再把死亡当作沉重的话题,看轻肉体生命,而相信“‘元神’走了,肉身留下”的谬论,做出了一系列自焚自戕、撞墙跳楼等摧残生命的骇人之举。   其三,“度人元神”在“主佛”。李洪志为了掌控信众,一方面狂骗“元神不灭”,另一方面又恐吓“形神全灭”。他说,如果法轮功修不成,“其元神也有继续轮回或毁灭两种可能;而毁灭包括了销毁、淘汰、形神全灭等各种情况”。如果不按照“主佛”的旨意“学功”、“长功”,那么“我们还有一种功能,过去叫做摄魂大法,那种功能更历害,能把人的整个元神揪出来,那个人的立即就不动了”,“他的元神就销毁了,他百年之后全都死了,啥也没有了”。李洪志枉费心机,就是要信众俯首贴耳,听命于他,顺之,则“元神不灭”,反之,则“形神全灭”。   李洪志用“元神不灭”的歪理邪说,实施精神控制,毁灭法轮功信众的灵魂,也毁掉他们的肉体,泯灭人性,令人发指。善良的人们啊!你们要敢于面对人生,珍惜生命,珍爱生活,走出邪教的阴影,走向人生的光明。
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匿名  发表于 2010-4-14 22:31
恕我直言,楼主是典型的断章取义!
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发表于 2010-4-15 01:01 | 只看该作者
  
李洪志说:“人体是一个小宇宙,练功人的许许多多生命体都可能产生一种换位作用。如果元神发生换位的时候,他跑到肚子上去,那么会感到确实是肚子在想问题;如果元神跑到腿肚子、脚后跟上去,那么就会感到腿肚子、脚后跟在思考问题,保证是这样,听起来很玄。”

  听起来确实很玄,这是李洪志在谈他如何用腿肚子、脚后跟思考问题的切身体会和真实感受。

[ 本帖最后由 陈景远 于 2010-4-15 10:19 编辑 ]
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匿名  发表于 2010-4-15 09:09
不真正了解法轮功的也来批法轮功,免不了就会贻笑大方
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发表于 2010-4-15 10:15 | 只看该作者
原帖由 Guest   于 2010-4-15 09:09 发表
不真正了解法轮功的也来批法轮功,免不了就会贻笑大方

俺来就是想了解法轮功的,看来咱遇到了个明白的。您能否给说说,李洪志为什么不用大脑思考而要用脚后跟思考?他的母亲是谁?他的父母是由谁造的?
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发表于 2010-4-15 11:42 | 只看该作者
原帖由 Guest   于 2010-4-14 22:31 发表
恕我直言,楼主是典型的断章取义!

断在哪里取在哪处请详细指出来,发现在网络上“断章取义”四字已经滥用了,很多人不针对内容反驳仅仅“断章取义”四字盖之,未免不能服人。
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匿名  发表于 2010-4-15 11:56
李洪志说:“人体是一个小宇宙,练功人的许许多多生命体都可能产生一种换位作用。如果元神发生换位的时候,他跑到肚子上去,那么会感到确实是肚子在想问题;如果元神跑到腿肚子、脚后跟上去,那么就会感到腿肚子、脚后跟在思考问题,保证是这样,听起来很玄。
按李洪志的说法,练功人患了脑出血病也不会昏迷,照样清醒,因为元神会跑到脚后跟上去,脚后跟就能代替大脑中枢思考问题。甚至,把脑袋砍下去,人照常活着,该干啥干啥,因为,练功人的机体任何部位都可以思考问题。
可是,这样的推论有人想信吗?国华或许相信?
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发表于 2010-4-16 17:18 | 只看该作者
原帖由 Guest   于 2010-4-15 09:09 发表
不真正了解法轮功的也来批法轮功,免不了就会贻笑大方

这个观点,小女子还是赞同地。。。
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发表于 2010-4-24 11:23 | 只看该作者
原帖由 Guest   于 2010-4-15 09:09 发表
不真正了解法轮功的也来批法轮功,免不了就会贻笑大方



        楼主不了解法轮功,您了解法轮功给咱传传法行吗?也是,身在其中才有发言权。 请阁下细说!

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