★“即时阿难执持应器。于所游城次第循乞。心中初求最后檀越以为斋主。无问净秽刹利尊姓及旃陀罗。方行等慈不择微贱。”（《楞严经》）

　　依律，旃陀罗家与刹利王家皆为不可乞食的非处、遮处、非行境，伪作楞严者妄言“无问净秽刹利尊姓及旃陀罗”，典型的于佛戒无知。

　　印度有历史久远的种姓制度，除婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗等四大种姓外，还有被认为是极恶卑贱的种族旃陀罗，是印度婆罗门教中所谓的贱民，意思是不可触碰者，主要做除粪、屠宰、运尸等行业。

　　依律，刹帝利之王家与卑贱不可触碰的旃陀罗家，是比丘不可前往乞食的两个遮处、非处、非所行境，还有另外三个乞食遮处是唱令家、淫女家和沽酒家，这在《律》中多有记述。

　　比如：

　　“若是旃荼罗。唱令及酒舍。淫女王宫处。此五非行境。”（《律》）

　　“有五处不应乞食。谓唱令家。淫女舍。酤酒店。王宫内。旃荼罗家。”（《律》）

　　“乞食之人但遮五处。一唱令家。二淫女家。三沽酒家。四旃荼罗家。五王家。”（《律》）

　　“比丘不应非处住立者。不知何者名为非处。佛言。非处有五。唱令家淫女家沽酒家王家旃荼罗家。是谓五处非所行境。”（《律》）

　　乞食“无问净秽刹利尊姓及旃陀罗”，是伪作楞严者于佛戒无知的又一例证。