★“发菩提心。所作功德若多若少悉以回向阿耨多罗三藐三菩提。作是誓愿。愿我常得亲近诸佛及佛弟子。常闻深法五情完具。”（《涅槃经》）
　　六情即六根。比如，不能见佛闻法的八难中，第六难就是六情（六根）不完具，不别善恶之法。而第七难，就是好不容易六情完具，却又如某些伪大乘信徒一般心识邪见。比如：
　　“如来出现世时，广演法教，得至涅槃，然此众生生于中国，又且六情不完具，亦复不别善恶之法，是谓第六之难也……然彼众生心识邪见……是谓第七之难也。”（《增一阿含经》）
　　一切众生所作誓愿，皆愿六根具足，即六情完具。比如：
　　“复作此誓愿。今持此酪施与四部之众。设当有福德者。缘此福祐。莫堕八难之处。莫生贫匮之家。所生之处。六情完具。”（《增一阿含经》）
　　唯独《涅槃经》教发菩提心者誓愿唯五情完具，即誓愿六根不具。六根中哪一根可以或缺不具呢？即便不是盲聋喑哑，五情完具，若意根“无慧、痴呆……不能知善说、恶说之义”（《增支部》）亦属不能见佛闻法的“八难”之一，五情完具的蠢材。