楞严伪谬3-7.多闻圣弟子,不辨真伪


  ★“汝虽多闻如说药人。真药现前不能分别。”(《楞严经》)

  阿难尊者已得初果(须陀洹),必于四圣谛具足正见,且法眼清净、断疑度惑、于法无所畏惧、无有犹豫、无复狐疑,可辨别一切真伪正邪。所谓“真药现前不能分别”,纯属胡扯。

  对于得初果,经中如是说:
  “多闻圣弟子如是苦如实知。苦集.苦灭.苦灭道迹如实知。如是圣弟子于我法.律具足正见。”(《杂阿含经》)
  “见法得法。觉白净法。断疑度惑。更无余尊。不复从他。无有犹豫。已住果证。于世尊法得无所畏。”(《中阿含经》)
  “诸尘垢尽。得法眼净。无复狐疑。得无所畏。”(《增一阿含经》)
  初果圣者即具足正见,可以辨别一切正见与邪见。
  比如:
  “若见邪见是邪见者。是谓正见。若见正见是正见者。亦谓正见。”(《中阿含经》)
  可见,能分别《楞严经》为伪作,唯正见者;不能分别《楞严经》为魔说,必邪见者。

(责任编辑:金桥)

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