★“取劫波罗天所奉华巾。”（《楞严经》）

　　所谓的劫波罗天，只是伪作楞严者信手所造。劫波罗，不是劫波罗天，而是劫波罗树，或是由劫波罗树之华絮所织白细布。

　　劫波罗，常常音译为劫贝，是树名，也可以直接作为布名，即以劫波罗树之华絮所织白色细布。
　　比如：
　　“世尊告诸比丘。譬如铁丸投着火中。与火同色。盛着劫贝绵中。云何。比丘。当速燃不。比丘白佛。如是。世尊。”（《杂阿含经》）
　　“施与众僧绢及劫贝。”（《杂阿含经》）
　　“即舍麻布而取劫贝。”（《长阿含经》）
　　“若有士夫以迦尸劫贝百年一拂。拂之不已。石山遂尽。劫犹不竟。”（《杂阿含经》）
　　其中，迦尸劫贝，指的是迦尸国的白细布。
　　劫波罗天是伪作楞严者信手独创，后世还有人为其圆谎，说是时分天。然而，善时分天，是巴利语Yàma的意译，简称时分天，是欲界六欲天中之第三层天，音译为夜摩天，整部大藏经、上下两千五百年，再也没有人敢译为劫波罗天，可谓绝无仅有。