★“若我灭后末世众生。有能自诵若教他诵。当知如是诵持众生。火不能烧水不能溺。大毒小毒所不能害。”（《楞严经》）

　　佛陀斥任何善恶咒术皆为畜生法，神通乃至佛力尚不敌众生恶业，依畜生咒力可使诸毒不害，纯属伪大乘的妄想法。
　　
　　一、毒蘑一时毒杀全体寒山寺僧
　　清朝道光（1821-1850）年间某日，姑苏城外千年古刹寒山寺的方丈过生日，寺内全体僧众和香客共140余人，食后尽数中毒身亡。“寺僧之老者、弱者，住持者、过客者，共一百四十余人，忽一日尽死寺中。”
　　此中毒事件的原因，是厨师在后园发现二棵大蘑菇，于是采来做成浇面汤。“后园中有蕈二枚，紫色鲜艳，其大径尺，因撷以调羹浇面……诸僧既皆食之，故无一生……寒山寺由此亦废。”（注：引号内文字出于清·薛福成《庸庵笔记》之《蕈毒一日杀百四十余人》）
　　140余人因误吃毒蘑而中毒丧命事件，历史上亦极为罕见，实为证伪楞严神咒的典型案例之一。若说寒山寺上下全体寺僧绝无一人诵持过楞严咒，必是无稽妄言。
　　二、佛陀也因食毒菌而中毒
　　佛陀临入涅槃前所受最后之供养，也就是佛陀于人间的最后一餐，是由波婆城铁匠子准陀所供之菌茸，佛陀食此菌茸之后，痢血痛极，几近于死。
　　比如：
　　“铁匠子准陀，于夜间备调美味之嚼食、啖食及甚多菌茸……世尊告铁匠子曰：‘汝所备办之栴檀树菌茸供奉与我，备办其他之嚼食、啖食，供奉与诸比丘……所剩余之菌茸，应埋藏于洞穴。准陀！我于天界、魔界、梵天界，或沙门、婆罗门及天、人之间。除如来之外，不见有人食此茸物能消化者’……世尊食铁匠子准陀之供食时，患重症之痢疾，痢血痛极，几近于死。”（《长部》）
　　“如来最后于其舍食便取涅槃。”（《长阿含经》）
　　神通乃至佛力尚不敌业力，一切善恶咒术更是枉然，即便是佛陀于自所作业成熟时亦必受报。
　　比如：
　　“由斯业故。经于多岁百岁千岁中。堕地狱中。受诸楚毒。残业报故。成正觉后。紫橿木枪。刺我足伤。”（《律》）
　　可见，佛陀既非依诵楞严咒而成佛道，亦从未诵持并教授楞严咒，《楞严经》所谓诵楞严咒者诸毒不害，纯属狂吹。