楞严伪谬8-3.六用不行,方得无生法忍
★“于外六尘。不多流逸。因不流逸。旋元自归。尘既不缘。根无所偶。反流全一。六用不行……是人即获,无生法忍。”(《楞严经》)
六根不缘六尘的所谓六用不行,唯有灭尽定。不仅毫无禅定的向初果即已证得无生法忍,亦有直至入灭毫无禅定的慧解脱阿罗汉,可见,根本不必得六用不行即可得无生法忍。比如:“云何不得禅定而复记说。比丘答言。我是慧解脱也。”(《杂阿含经》)参见《楞严伪谬8-2.阿难尊者,未得无生法忍》。
踩一下[0]
★“于外六尘。不多流逸。因不流逸。旋元自归。尘既不缘。根无所偶。反流全一。六用不行……是人即获,无生法忍。”(《楞严经》)
六根不缘六尘的所谓六用不行,唯有灭尽定。不仅毫无禅定的向初果即已证得无生法忍,亦有直至入灭毫无禅定的慧解脱阿罗汉,可见,根本不必得六用不行即可得无生法忍。比如:“云何不得禅定而复记说。比丘答言。我是慧解脱也。”(《杂阿含经》)参见《楞严伪谬8-2.阿难尊者,未得无生法忍》。
踩一下[0]
顶一下[0]