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一切诸佛都是通过修四圣谛、逆顺观察十二缘起而证得涅槃的。比如:“昔者毗婆尸佛未成正觉时,住菩提所,不久成佛。诣菩提树下,敷草为座,结跏趺坐,端坐正念。一坐七日,于十二缘起逆顺观察,所谓此有故彼有,此起故彼起,缘无明行乃至缘生有老死,及纯大苦聚集。纯大苦聚灭(证得涅槃)。尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛,拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛,亦复如是。”(《阿含经》) ——《金刚智慧能断一切邪说》
我等众生的妄想心(阿陀那识,阿赖耶识),就像无数水滴(欲念)构成的瀑流一样,无量无数的欲念、习气等种子翻腾不息、汹涌澎湃。正如《解深密经》中所说:“阿陀那识甚深细,我于凡愚不开演,一切种子如瀑流,恐彼分别执为我。”佛陀在《楞严经》中还说:“陀那微细识,习气成瀑流;真非真恐迷,我常不开演。”如李洪志之流的颠倒凡夫,正是执著这无常生灭的瀑流当做“神”、“我”、“灵”,才永劫流转生死的。 ——《金刚智慧能断一切邪说》
原帖由 秋鸿 于 2011-3-25 00:31 发表 恳望高人示下,我实在有点晕头了。
原帖由 秋鸿 于 2011-3-25 00:31 发表 阿赖耶识是如何缘起的呢
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