Hobart回忆录之金刚圣源的身世4 (2017-03-18 19:22:46)转载▼
我在2017年2月11日的广播中得知,金刚龙圣在他父亲的支持下依然紧追不舍;他紧追不舍,意味着我和金刚弘池的婚事绝对没有成功的可能。我决定一不做二不休,2月12日清晨便在网上发了一篇题为《关于金刚圣源到底是谁的孩子》的博文,我在文章中并没有明说金刚圣源是就是智及大师的儿子,只说他绝对不是金刚龙圣的孩子,而是另一个人的孩子。
此文一出,智及大师立刻表现出让步了。他在2月12日当天的广播中就改变了立场,他拿我结婚申请报告中的言辞发表评论说,有的行者还是有进步的,但要想回到世界总部,必须要在行为上有所修正,不能一边写申请还一边发文对圣密宗进行攻击,他要看到我在行为上改正了才会批准我的申请;另外,要求我以单身的形式写申请,不能以和金刚弘池结婚的立场写申请,“当然以后因缘成熟了,你和你的心上人也不是没有可能走到一起”。智及大师进一步诱惑我说,“我们将进行很多训练,这些训练你以前年轻一点的时候可能经受得起,但是现在年纪大了,可能有些训练经受不起了”。
这个策略是智及大师一贯对我使用的策略,就是先稳住我,让我好好写申请写反省,在他幼稚的想法中,我写着写着就清净了,写着写着就肯为法献身了,写着写着就会心甘情愿的作金刚龙圣的小老婆了。这个想法真的很幼稚,但是我不知道为什么一代宗师对我使用的教化手段,转来转去总还是跳不出这一条。——这次更绝,干脆让我以单身的身份写申请了。在他看来,我只要在思想层面把金刚弘池抛开,以后的事情就好办了。但是我清楚得很,金刚禅的世界总部不会收留没有经济基础的人,他们让我以单身的形式写申请,其实就是明摆了要把我变成金刚龙圣的小老婆的。
我当然不肯就范。偏巧金刚弘池在那两天里又表现出了屈服,我知道这场仗我这一方打得就更加缺乏力度了,智及大师父子更加不肯让步了。于是我准备把这件事情简化从而彻底结束战斗,因为我也累了,不想再跟他们周旋了。于是我给智及大师的信是这样写的:
尊敬的智及大师:
您好。感谢您在上周的广播中以60%的诚意对我进行的规劝和挽留。我相信您很多地方都是有诚意的,除了两点:其一,您把我和金刚弘池的事定位为单相思,显而易见这是没有诚意的。您比我更清楚,金刚弘池只是胆小,这件事并非我的单相思;其二,您让我以不结婚的立场回总部,这是司马昭之心路人皆知的策略,我的立场很明确,我不选择单身,因为我不会放弃做母亲的权力,如果要回世界总部,我必定是和金刚弘池结婚才会回去,否则世界总部已经没有任何东西值得我牵挂和怀念。
大师在广播里似乎在暗示我我当时离婚是我和前夫感情本来就不和谐了。没错,我在我的博文中也没有否认这一点,但是这世界上不和谐的家庭有很多,很多家庭从和谐变得不和谐了,也有很多家庭从不和谐变得和谐了,大师想必也不会否认,在我们关系不和谐的关键时期是大师的支持让我痛下决心和他离婚的。在我和他的离婚过程中大师起到了推波助澜的作用,这样说不过分吧?由于那件事以及之后大师对我特殊的教化形式,使我做母亲的梦越来越遥远了,我失去做母亲的资格都是拜大师所赐,这样说不过分吧?
鉴于目前的尴尬处境,我只有三条路可走,第一,是和谐的方式,我得大师的恩准回世界总部和金刚弘池结婚;第二也是和谐的方式,鉴于我所蒙受的物质精神的损失大师赔偿我40万澳元,我收回我在网络上的所有言论;第三就是不和谐的方式,我继续在网上随心所欲的说话,并将之越扩越大。
尊敬的智及大师,不管我们前世有没有因缘或者有什么样的逆缘,冤家宜解不宜结,我希望在这一世都能得到化解。但是要化解矛盾,首先双方都是需要建立在诚意的基础上,而不应该建立在互相哄骗互相玩花招的基础上,您说对吗?大师是聪明人,我也不是蠢人,彼此对彼此是否有诚意,谁也瞒不过谁。
我对大师说的话是由衷的,我只有三条路可走。大师能不能也以100%的诚意给我一个回复,大师究竟决定哪一条?
我随时恭候大师的答复。
但是智及大师父子抓住了金刚弘池屈服了这一条而认为我没什么战斗力了,于是还是在接下来的一周里继续跟我拖延,继续试图把我变成金刚龙圣的小老婆。我不知道智及大师为什么一直没有意识到,我的心早就不在圣密宗了,我申请回去的唯一理由就是为了金刚弘池;而金刚弘池一旦跟我分手,我的这场仗会打得再无半点顾忌了。——他们却一直以为只要除掉金刚弘池我就是他们的了。滑天下之大稽!
后来金刚弘池再次鼓足了勇气。我在2月24日对蒙在鼓里的金刚弘池摊牌,我告诉他金刚圣源是智及大师在63岁的时候和17岁的金刚禅欣所生的,是老来得子。并声称要将这个秘密公布天下。
上次我隐约提到金刚圣源不是金刚龙圣的孩子,智及大师还觉得无关痛痒,这次我确确实实的指出来圣源的亲爹就是智及大师了,在第二天2月25日的广播中,智及大师开门见山的对全世界发出邀请参加浴佛节的邀请,
“今天的圣密龙讲主要有两个内容,第一个内容就是我们广播今年浴佛节的相关信息。澳大利亚塔州中国佛教学院关于大圣释迦牟尼佛祖诞生圣诞的2561年的浴佛盛典。中国汉传密宗圣密宗古梵密金刚禅佛教虔诚邀请十方各界高僧大德大善知识专家学者佛教徒各流派信众和任何对佛教有兴趣的人士莅临庆祝大圣释迦牟尼佛祖2561年圣诞的浴佛盛典”,并界定日期是5月14日。
王大师特还意强调了一句“全世界参加朝圣的行者写申请并请等待回复。这里还要有个解释,就是圣密行者上师长老有个修行的问题,众生没有强迫要修行的问题。不是强迫要修行,主要鉴定他们修行的层次和接受师父的加持。” |