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評悲智的「法輪功」反科學本質面面觀

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1#
发表于 2009-4-20 00:39 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
評悲智的「法輪功」反科學本質面面觀
引述:『科學以能夠破除迷信,擺脫愚昧無知,給人類以理性與智慧,而成為社會發展和人類進步的一種最基本的推動力。科學是認真、求實和嚴謹的,它包含著人類最進步的因素。』

科學真的能給人類以理性與智慧嗎?
人類大規模的戰爭爆發是在科學發展後才出現的。一、二次世界大戰時人類的苦難與悲痛,是世界上許多國家、民族至今都難以忘懷的。
而如今科學推動了毀滅性武器的發展與擴散,這是更令人恐懼與擔憂的。

如果說『科學真的能給人類理性與智慧』,那麼這一、二百年來的科學發展,應該是給地球、與人類社會帶來空前的繁榮與和平,絕不是戰爭與恐懼,也不會是如今嚴重的生態破壞,與道德淪喪的貪官污吏,黑心食品充斥…………….所以科學根本不能給人類理性與智慧。

悲智以科學名義來詆毀大法,是永遠改變不了大法弟子堅定的心,也迷惑不了頭腦清醒的中國人民。

法輪大法能指出現代科學的誤區,使人類走向正確的科學之路,免於在錯誤的發展下走向滅亡。

版主若對本文有任何意見,歡迎提出來共同討論,切勿隨意刪帖,謝謝!
2#
发表于 2009-4-20 01:33 | 只看该作者

回复 1# 的帖子

您好,國華。按照您的邏輯,愛因斯坦發現的 E=MC2  (能量=質量*光速平方) 是人類核威脅的根本原因嗎? 還是人類的慾望、貪婪、和非理性才是核威脅的根本原因。
嚴格的來說,連火的使用也是科學發展帶來的。那麼我們人類是不是連火也不用了? 是不是應該回到茹毛飲血的時代呢?
按照您的理論,人只配過和動物一樣的生活。科學使得人類與動物在完全不同的層面上發展。
李洪志一邊在講科學的邪惡的同時,一邊用“邪惡的科學”不斷傳播他的“大法”。 網站,電腦,唐人電視臺,講法錄影,無一不是在用“邪惡的科學”。 這難道真的不矛盾嗎?
李洪志在新加坡講法中講到,由於科學破壞了環境,他想騎馬都沒有環境,只能坐車。“沒有騎馬的環境”呵呵。李大師真的那麼關注環境,他完全可以騎自行車,去講法嘛。
科學是要不斷完善的。沒人說科學是萬能的。 科學帶來的負面影響,是使用科學的人們的貪婪帶來的。 火可以用來燒飯,取暖,也可以用來殺人放火。你不能因為火可以帶來災難,而指責發現火的妙用的人,或者科學家。

[ 本帖最后由 苦乐慧悟 于 2009-4-20 01:35 编辑 ]
3#
发表于 2009-4-20 07:45 | 只看该作者
国华们还是没搞明白什么是科学。
科学其实强调的是“方法”,是客观的,而至于你怎么用它,那是主观的东西,科学本身并不能阻挡人去使用某些方法,那得靠道德、法律去约束。
比如互联网,是科学发明的产物,你可以用来传播信息,互联网本身并不管你是做生意还是搞邪教,还得靠警察去管。
当然了,你们师父是比较搞笑的,凡他想不明白的东西通通说那是外星人搞的

[ 本帖最后由 验证 于 2009-4-20 07:48 编辑 ]
4#
发表于 2009-4-20 08:21 | 只看该作者

回复 1# 的帖子

楼主,您太有才了,俺坚决支持你!

您说:“科學根本不能給人類理性與智慧”,说的真是太有道理了。我希望您,以后如果您又有了孩子,或者您身边的哪个大法弟子有了孩子,你们把他(她)一人丢在屋里,扔一本《了转法轮》给她(他),这样他(她)一定就能成为超科学的杰出尤物了!怎么样,非常可取,不要太长,七八年足够,那时你们就能开眼看到一个伟大的壮举了!
5#
发表于 2009-4-20 09:40 | 只看该作者

回复 1# 的帖子

尊敬的国华先生,在下在该论坛做旁观也有不少时日了,今日也来也您及其他各位尊敬的朋友们做一点讨论,希望能从中有所收获,不当之外还请斧正为谢!!
    在下愚见,其实不是『科學真的能給人類理性與智慧』的问题,而应该弄清楚的是:人类的理性与智慧能对科学的发展带来什么??
    科学是什么我姑且不敢妄加定义,但我们都知道,科学在带给人类社会各方面的繁荣昌盛的同时,确也带来了各方面的灾难性后果,这是任何人也无法抹杀的,但我们却不能因为科学带给人类社会的各方面的灾难性后果,就因此而淘汰“科学”!说句实在话,现在的人们实在已经离不开这个让他们又爱又恨的科学了--------尤其是咱们中国:历史上的四大发明之“火药”,这个发明让我们骄傲了不少年,但更多的却是带给我们永远也洗不掉的耻辱!!早在明末时代,我们便开始受到它的反噬!外邦列强们从来也没有停止对我们的野蛮侵略与残暴洗劫!不说英法德俄,就连葡萄牙、日本等小国寡民之邦,也挥动“科学”带给他们的先进武器蹂躏我央央华夏!。。。。。
    但,话也说回来,二次世界大战的结束,却又正是更为“科学”的先进武器-----那两颗原子弹直接或间接带来的!这正是成也“科学”,败也“科学”。战后东西方两大阵营的冷战、军备竞赛等,一方面增加各国人民的税务负担,另一方面却也不可否认的方便了人们的生活,提高了人们的生活质量------科学在应用于军事的同时,大量应用与社会生产生活多个方面,电脑就是其中最为突出的方面!
    试想一下,现在我们的生活中有哪样能真正离开这个“科学”三天??!!正如您的老师所说的,现在的社会已经是这样了,人们也已经习惯于这样生活,你们也只能“最大程度符合常人社会的状态”,是吧?而且好象您的老师也说过“。。。。我并不反对科学。。。。”他好象说过吧,他说他只是指出“。。。。现代科学要这样发展下去(人不重道德),后果是极其可怕的。。。。。”。
    我想啊,科学本身有没有错不重要,关键是以什么样的态度或者说目的来发展科学,又以什么样的规则来限制科学的极端发展,怎样来防止科学威胁------战争与环境问题!这才是正理。在这一点上,在客观上摒弃政治问题我想我个人完全认同您的老师所说的“。。。。人一定要重德。。。。。”,人真的要是没有道德规范的约束,在法律看不到的时候就可能无限制的做坏事,用“科学”来达成个人(或集团、国家)目的,完全不计后果的盲目发展,势必给人类带来极其严重的后果。

------以上愚见,谨致。
6#
匿名  发表于 2009-4-20 09:43

回复 1# 的帖子

科学并无好坏之分,它只提供你认识客观世界规律的方式方法。至于你怎么用,用后有哪些利益与后果,完全是使用者的问题(虽然有的当初并不能认识到)。

如果你真的觉得科学将导致人类毁灭与灭亡,你真的就不应该再利用和使用科学。而且,更不应该是口是心非!
7#
发表于 2009-4-20 09:51 | 只看该作者

回复 2# 的帖子

苦乐慧悟讲得太有理了,我支持!

[ 本帖最后由 玉树临风 于 2009-4-20 10:21 编辑 ]
8#
匿名  发表于 2009-4-20 09:52
原帖由 令狐不冲 于 2009-4-20 09:40 发表
尊敬的国华先生,在下在该论坛做旁观也有不少时日了,今日也来也您及其他各位尊敬的朋友们做一点讨论,希望能从中有所收获,不当之外还请斧正为谢!!
    在下愚见,其实不是『科學真的能給人類理性與智慧』的问题,而应该弄清楚的是:人类的理性与智慧能对科学的发展带来什么??
    科学是什么我姑且不敢妄加定义,但我们都知道,科学在带给人类社会各方面的繁荣昌盛的同时,确也带来了各方面的灾难性后果,这是任何人也无法抹杀的,但我们却不能因为科学带给人类社会的各方面的灾难性后果,就因此而淘汰“科学”!说句实在话,现在的人们实在已经离不开这个让他们又爱又恨的科学了--------尤其是咱们中国:历史上的四大发明之“火药”,这个发明让我们骄傲了不少年,但更多的却是带给我们永远也洗不掉的耻辱!!早在明末时代,我们便开始受到它的反噬!外邦列强们从来也没有停止对我们的野蛮侵略与残暴洗劫!不说英法德俄,就连葡萄牙、日本等小国寡民之邦,也挥动“科学”带给他们的先进武器蹂躏我央央华夏!。。。。。
    但,话也说回来,二次世界大战的结束,却又正是更为“科学”的先进武器-----那两颗原子弹直接或间接带来的!这正是成也“科学”,败也“科学”。战后东西方两大阵营的冷战、军备竞赛等,一方面增加各国人民的税务负担,另一方面却也不可否认的方便了人们的生活,提高了人们的生活质量------科学在应用于军事的同时,大量应用与社会生产生活多个方面,电脑就是其中最为突出的方面!
    试想一下,现在我们的生活中有哪样能真正离开这个“科学”三天??!!正如您的老师所说的,现在的社会已经是这样了,人们也已经习惯于这样生活,你们也只能“最大程度符合常人社会的状态”,是吧?而且好象您的老师也说过“。。。。我并不反对科学。。。。”他好象说过吧,他说他只是指出“。。。。现代科学要这样发展下去(人不重道德),后果是极其可怕的。。。。。”。
    我想啊,科学本身有没有错不重要,关键是以什么样的态度或者说目的来发展科学,又以什么样的规则来限制科学的极端发展,怎样来防止科学威胁------战争与环境问题!这才是正理。在这一点上,在客观上摒弃政治问题我想我个人完全认同您的老师所说的“。。。。人一定要重德。。。。。”,人真的要是没有道德规范的约束,在法律看不到的时候就可能无限制的做坏事,用“科学”来达成个人(或集团、国家)目的,完全不计后果的盲目发展,势必给人类带来极其严重的后果。

------以上愚见,谨致。

您还遗漏了一点,国华的“老师”也声称:“......科学是邪教》”
9#
发表于 2009-4-20 10:19 | 只看该作者

回复 1# 的帖子

国华,如果没有现代的科技发明飞机,我相信李洪志靠自身也不会成功飞到去美国去,还得乘坐飞机去美国吧。所以你不能一概否定现代的科学,科学还是可以造福人类的,。至于哪一朝哪一代都会存在好人和坏人,古往今来道德和法律都是在约束人不要干坏事,但有些人却不去遵守而已。国华,你只有跳出李洪志写的歪理<<转法轮>>框框,才会清楚地看待问题。仁者见智。

[ 本帖最后由 玉树临风 于 2009-4-20 10:42 编辑 ]
10#
发表于 2009-4-20 11:33 | 只看该作者
原帖由 國華 于 2009-4-20 00:39 发表
所以科學根本不能給人類理性與智慧。

    
国华:有日子没见啦!这次是你潜水最长的一次吧?是进货还是发货去了?
李洪志被法轮功媒体吹捧为人类最高的科学家,这点你不否认吧?他在2006年洛杉矶市“讲法”时说:“我李洪志讲出的东西,用常人的知识来讲,已经远远超越了现代人的认识与现代知识范畴,甚至于很多学科里谈到的迷我都破解了。”看了这位“最高科学家”以下所说的话,你能回答我几个问题吗?
  “现在的科学是外星人强加给人类的。在任何一个历史时期的人,在任何一茬文明时期的人都没有出现过这样的科学。”(《在新加坡法会上讲法》)
  “人类科技虽然由外星生物直接操控,可是人的科技与这些外星生物也同时是被神早已安排好的。科技只不过是按照神的安排在走。”(《1996年休斯顿法会讲法》)
  “我经常讲这个道理,我说人的脑子是被神控制的,科学家的脑子也是被神限制的。”(《1996年休斯顿法会讲法》)
  “这个科学给人开创的一切理论到了高层之后,你发现都是很可笑的。科学认为现在的人生存在地球上,能站在地球上不掉到空间中去,不掉下去,是因为地球有吸引力。‘万有引力’其实我们发现不是那么回事。我讲法不是讲给社会人听的,是讲给我这里修炼的弟子们听的,告诉你们宇宙的真理,生命、物质存在的真实情况”。“有一种物质它能够叫人直立在地面上,不让他侧过来;有一种物质就像压力一样,按住人和物体不让他飘浮起来;有一种物质能够使人的大脑和器官一切都保证它稳定。”(《在欧洲法会上讲法》)
  1.你上过学吗?你的“理性与智慧”是从书本上、人类社会中得来的还是外星人强加给你的?教你的老师是外星人吗?
  2.你卖皮货是由外星生物直接操控还是由“神”指使的?
  3.你想“升上去”但仍留在地球上,是因为“业力”太重上不去还是因为“有一种物质”按住了你和你的皮货以至于飘浮不起来?
  希望你的逻辑思维能力像你的计算能力一样强。
11#
发表于 2009-4-20 14:04 | 只看该作者
国华们不妨这么想一下,你长着一双手,可以用来劳动挣钱,当然还可以用来杀人偷东西,并不能因为后者就把手给剁了吧
12#
发表于 2009-4-20 17:39 | 只看该作者

回复 1# 的帖子

国华从台湾去青岛探亲,是否是滑着小木船?更准确地说应该是游过去,因为“科學根本不能給人類理性與智慧”。
13#
发表于 2009-4-20 19:44 | 只看该作者
原帖由 國華 于 2009-4-20 00:39 发表
評悲智的「法輪功」反科學本質面面觀
引述:『科學以能夠破除迷信,擺脫愚昧無知,給人類以理性與智慧,而成為社會發展和人類進步的一種最基本的推動力。科學是認真、求實和嚴謹的,它包含著人類最進步的因素。』

科學真的能給人類以理性與智慧嗎?
人類大規模的戰爭爆發是在科學發展後才出現的。一、二次世界大戰時人類的苦難與悲痛,是世界上許多國家、民族至今都難以忘懷的。
而如今科學推動了毀滅性武器的發展與擴散,這是更令人恐懼與擔憂的。

如果說『科學真的能給人類理性與智慧』,那麼這一、二百年來的科學發展,應該是給地球、與人類社會帶來空前的繁榮與和平,絕不是戰爭與恐懼,也不會是如今嚴重的生態破壞,與道德淪喪的貪官污吏,黑心食品充斥…………….所以科學根本不能給人類理性與智慧。

悲智以科學名義來詆毀大法,是永遠改變不了大法弟子堅定的心,也迷惑不了頭腦清醒的中國人民。

法輪大法能指出現代科學的誤區,使人類走向正確的科學之路,免於在錯誤的發展下走向滅亡。

版主若對本文有任何意見,歡迎提出來共同討論,切勿隨意刪帖,謝謝!

没有现在的文字,李洪志也传不了他的FLG,你们所谓的大法弟子还要用现在的电脑,没有FLG很多家庭也不会家破人亡。如果你们所谓的大法弟子知道FLG不能圆满,你们也绝不会坚定下去,事实已经证明这一切
14#
发表于 2009-4-20 20:31 | 只看该作者

回复 1# 的帖子

于我之见,"法轮大法"是不可能正确指出现代科学误区,只见"法轮大法"在误导 "练功者" 有病不用治病吃药,结果错过治疗只能等死。你们这些忠实者愚味地追随李洪志--值得吗? "法轮功"才是伪科学,不要抓住不放,你们永远都无法改变 "生老病死"这自然规律。
15#
发表于 2009-4-20 21:52 | 只看该作者

回复 1# 的帖子

国华:若真有李洪志告诉你们的“宇宙的真理,生命、物质存在的真实情况”:“有一种物质它能够叫人直立在地面上,不让他侧过来;有一种物质就像压力一样,按住人和物体不让他飘浮起来;有一种物质能够使人的大脑和器官一切都保证它稳定”,那么是什么物质能够叫李洪志直立在地面上,不让他侧过来?又有什么物质按住了李洪志的头不让他飘浮起来?(不过李洪志可是说过,没人能动得了他哟!)当然还一个问题不用问你了:没有一种物质能够保证李洪志的大脑和器官一切都正常!
 

[ 本帖最后由 陈景远 于 2009-4-20 21:58 编辑 ]
16#
匿名  发表于 2009-4-20 21:54
国华还有脸出来发帖啊,从来有头无尾、不了了之的作风真认人受不了,各位也真有耐心理这种人啊,晕。。。。。。。。。。。
17#
发表于 2009-4-20 22:01 | 只看该作者
原帖由 Guest   于 2009-4-20 21:54 发表
国华还有脸出来发帖啊,从来有头无尾、不了了之的作风真认人受不了,各位也真有耐心理这种人啊,晕。。。。。。。。。。。


哈哈,国华们好像也都是如此,你会更晕了。
18#
发表于 2009-4-21 22:32 | 只看该作者

回复 1# 的帖子

国华,您撒了一个圈,这么多网友回音,您就不露头了?是天天跑日月潭回不来了?跟俺赌气生气,也不至于跟这么多网友赌气生气吧?啊,乖,别气了,出来喘喘气吧。
19#
 楼主| 发表于 2009-4-22 00:21 | 只看该作者

綜何回覆

我並不想和大家深談科學的問題,畢竟我也不是科學家。發此帖的主要目的是反駁悲智的荒謬言論。

由於敝人近日忙碌,無法一一回覆大家的問題,請大家多海涵!我會再繼續揭批悲智的謬論!
20#
 楼主| 发表于 2009-4-22 00:51 | 只看该作者

評悲智的「法輪功」反科學本質面面觀(2)

原帖由 國華 於 2009-4-20 00:39 發表
評悲智的「法輪功」反科學本質面面觀
引述:『科學以能夠破除迷信,擺脫愚昧無知,給人類以理性與智慧,而成為社會發展和人類進步的一種最基本的推動力。科學是認真、求實和嚴謹的,它包含著人類最進步的因素。』

科學真的能給人類以理性與智慧嗎?
人類大規模的戰爭爆發是在科學發展後才出現的。一、二次世界大戰時人類的苦難與悲痛,是世界上許多國家、民族至今都難以忘懷的。
而如今科學推動了毀滅性武器的發展與擴散,這是更令人恐懼與擔憂的。

如果說『科學真的能給人類理性與智慧』,那麼這一、二百年來的科學發展,應該是給地球、與人類社會帶來空前的繁榮與和平,絕不是戰爭與恐懼,也不會是如今嚴重的生態破壞,與道德淪喪的貪官污吏,黑心食品充斥…………….所以科學根本不能給人類理性與智慧。

悲智以科學名義來詆毀大法,是永遠改變不了大法弟子堅定的心,也迷惑不了頭腦清醒的中國人民。

法輪大法能指出現代科學的誤區,使人類走向正確的科學之路,免於在錯誤的發展下走向滅亡。

版主若對本文有任何意見,歡迎提出來共同討論,切勿隨意刪帖,謝謝!

悲智說:李洪志宣稱,人類到了「末法末劫」,很快有大劫之憂,只有學了他傳的「最高佛法」才能免難,否則就會「形神全滅」。

一派胡言,信口開河!李老師什麼時候講過這樣的話?
李老師說:『德這種物質是我們吃了苦,承受了打擊,做了好事得到的;而那個黑色物質是人做了壞事,做了不好的事,欺負了人,得到了這種黑色物質。現在不只是唯利是圖,有的人無惡不做,為了錢,甚麼壞事都幹:殺人害命,用錢買命,同性戀,吸毒等等,甚麼事情都有。人在做不好事情的時候,就會損德。怎麼損呢?當這個人罵別人的時候,他覺的佔了便宜,出了氣了。在這個宇宙中有個理,叫作不失者不得,得就得失,你不失,要強制你失。誰起這個作用?就是宇宙這個特性起這個作用,所以你光想得不行。怎麼辦呢?當他罵別人、欺負別人的時候,他就會把德扔給人家;而對方是屬於委屈的一方,失去的一方,遭受痛苦的一方,所以就給他補償。他這邊罵他,隨著他一罵的時候,就從自己的空間場範圍之內飛走一塊德,落在人家身上。他罵的越重,給人家的德越多。打人、欺負別人也是一樣。他打他一拳,踢他一腳,就隨之這個人打的多重,德就落過去多大。常人看不到這層理,他認為受了欺負了,他受不了:你打我,我回頭得打你。「啪」回給他一拳,把這個德推回去了,倆個人都不失不得。可能他想:你打我一下,我打你兩下,要不就不能出這口氣。他又多打一下子,從自身又飛走一塊德給了對方。

  為甚麼把這個德看的這麼重呢?這個德的轉化是怎麼一種關係呢?在宗教中講:有了這個德,今生不得來世得。他得甚麼?他德大,可能會做大官,發大財,要甚麼有甚麼,就是用這個德交換來的。宗教中還講,這個人要是沒有德,就形神全滅。他的元神就銷毀了,他百年之後全都死了,啥也沒有了。而我們修煉界講德可以直接演化成功。』恭錄自《轉法輪》

以上才是李老師關於『形神全滅』的說法。對我們修煉人來講就是不要去做壞事,以免失德。如果有大法弟子不能遵照這個要求去做,盡幹壞事傷害別人,那德損沒了,肯定是『形神全滅』的下場。反之,如果一個常人,能時刻注意自己的言行,不做壞事、不傷害別人,還能忍受別人傷害的痛苦,即使這個人沒有修煉大法,也不會『形神全滅』。

[ 本帖最后由 國華 于 2009-4-22 09:26 编辑 ]
21#
发表于 2009-4-22 01:12 | 只看该作者
當他罵別人、欺負別人的時候,他就會把德扔給人家
谢谢国华经常扔德给大家!
22#
匿名  发表于 2009-4-22 05:18
原帖由 國華 于 2009-4-22 00:51 发表

悲智說:李洪志宣稱,人類到了「末法末劫」,很快有大劫之憂,只有學了他傳的「最高佛法」才能免難,否則就會「形神全滅」。

一派胡言,信口開河!李老師什麼時候講過這樣的話?
李老師說:『德這種物質是我們吃了苦,承受了打擊,做了好事得到的;..當他罵別人、欺負別人的時候,他就會把德扔給人家;而對方是屬於委屈的一方,失去的一方,遭受痛苦的一方,所以就給他補償。他這邊罵他,隨著他一罵的時候,就從自己的空間場範圍之內飛走一塊德,落在人家身上。他罵的越重,給人家的德越多。打人、欺負別人也是一樣。他打他一拳,踢他一腳,就隨之這個人打的多重,德就落過去多大。.... 為甚麼把這個德看的這麼重呢?....有了這個德,今生不得來世得。他得甚麼?他德大,可能會做大官,發大財,要甚麼有甚麼,就是用這個德交換來的。....這個人要是沒有德,就形神全滅。他的元神就銷毀了,他百年之後全都死了,啥也沒有了。』恭錄自《轉法輪》

以上才是李老師對『形神全滅』的說法。對我們修煉人來講就是不要去做壞事,以免失德。如果有大法弟子不能遵照這個要求去做,盡幹壞事傷害別人,那德損沒了,肯定是『形神全滅』的下場。反之,如果一個常人,能時刻注意自己的言行,不做壞事、不傷害別人,還能忍受別人傷害的痛苦,即使這個人沒有修煉大法,也不會『形神全滅』

国华先生:
久违了!请问,如果有人编造“拍直罗锅”的瞎话欺世盗名,诈骗巨额钱财,肆意挥霍,享尽人间富贵,您说这种人是积德呢,还是失了大德缺了大德呢?这种人是该做大官呢,还是应该形神全灭呢?
务望不吝赐教,切切!
23#
匿名  发表于 2009-4-22 08:20
李老師說:『德這種物質是......』

国华千万别再替你师父辩护了,越辨越显得他是个白痴。
先明确几个概念:什么是“物质”?什么是“德”?
如果它们的意思和全宇宙都公认的不一样,那怎么让大家明白?
李洪志如果说“菜都炒不好的裁缝 怎么开得好出租车?”想必你们也会奉为圣旨,到处宣扬吧
24#
匿名  发表于 2009-4-22 13:12
原帖由 Guest   于 2009-4-22 05:18 发表

国华先生:
久违了!请问,如果有人编造“拍直罗锅”的瞎话欺世盗名,诈骗巨额钱财,肆意挥霍,享尽人间富贵,您说这种人是积德呢,还是失了大德缺了大德呢?这种人是该做大官呢,还是应该形神全灭呢?
务望不吝赐教,切切!

国华呀,干这种伤天害理的事,这种坏人猪狗不如,这就是李洪志干的,你认他是师傅,你不是糊涂吗?
25#
匿名  发表于 2009-4-22 14:28
法沦功真的莫名其妙,攒了十几年也没整够“德”,没法圆满啊,大家只好一起帮帮他们呗,就给了他们些,这些人竟然还不要,又还给了大家。唉,当好人难啊

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