★“他（帝释天）与八万天子皆得无垢法眼，刹那间仍以天人身转入后世。（师言：天人的死只是刹那间心识转生，身体不变。）”（索达吉译《百业经》）
　　帝释天等忉利天人即便再转生成忉利天人，也必定经历其一由旬天身化灭无遗，而后再化生出如阎浮提二岁儿全新身相的过程，晋美彭措“法王”说忉利天人转生时身体不变，纯属胡扯。
　　比如：
　　“忉利天身长一由旬。”（《长阿含经》）
　　“彼（忉利）天初生。如阎浮提二．三岁儿。自然化现。在天膝上。彼天即言。此是我男。此是我女。亦复如是。”（《长阿含经》）
　　晋美彭措“法王”对于简单佛法常识瞎说之处数不胜数，索达吉亦不辨不识地随之鹦鹉学舌。
　　比如：
　　★“师言：以人寿来算，佛法住世二千多年。对四天王、帝释天来说，自发誓护法起现今大概只有三、四天。”（索达吉译《百业经》）
　　佛陀反复说，四天王一日一夜为人之五十年，帝释忉利天一日一夜为人之一百年。
　　比如：
　　“人之五十年者，是四天王之一日一夜……人之百年者，是忉利天之一日一夜”。（《增支部》）
　　佛法于人间住世两千五百年，相当于四天王上的五十天、帝释天上的二十五天，晋美彭措“法王”师徒应该补补小学数学了。