大家好，我是国外炼功的，我只想说：我是个彻底的失败者

学员、失败者

林青 发表于 2017-10-12 11:17
您从小学走路，N次都跌到了，是否每一次您都睡倒在地上，再也不起来了？然后就不停地嚷嚷：我失败了，我 ...

不是，会爬起来。但现在不是身体跌倒了、也不是心理跌倒了，而是彻底失败了，不管怎样，仍然失败，就这么回事。

学员、失败者

林青 发表于 2017-10-12 11:18
别人都不可能改变你，能够改变你的，只有你自己！

在其他方面，很多事情都可以改变。但在彻底失败这个真实状况上不可能有任何改变。

学员、失败者

林青 发表于 2017-10-12 11:21
我个人理解，这位游客，可能是在婉转地告诉您，如您这种情况的（尤其是心理心态），也许就是少数特例。 ...

首先别人的状态与我无关。是特例，又怎样？改变的了我败了这个真实状况吗？

学员、失败者

林青 发表于 2017-10-12 11:31
我想说的是：按李洪志的法理，一个人，只有修的执着无一漏时，才可以圆满。请问，在这世界上，谁能修的执 ...

据我估计，释迦摩尼及达摩应该就修的执著无一漏了。有无执著和吃喝拉撒睡有什么关系？吃喝拉撒睡就一定有执著了？和什么穿不穿衣服更无关了。教主有无修到，我不知道，也与我无关。我只知道他说的（1）修的执著无一漏才是圆满和（2）人应该向往圆满是对的，这就够了。
对，我不想知其所以然。我内心明确其然了，然后我就要做到。等我做到后，再考虑要不要想其所以然。至于现在要做到其然彻底失败了，那就看清失败这个真实情况。仅此而已。
发帖就是感概一下，这样通过交流我也更确认自己是彻底失败了，看得更清楚此真实情况。就是这样。

学员、失败者

唐老鸭 发表于 2017-10-12 13:38
即使阁下明天就去世了（不好意思，在下仅仅是论事），今天也不见得就是彻底失败。当然，除非您对这种彻底 ...

我对失败的定义就是人生中最重要的目的达到不了。我修炼前的人生目的就是在同学中出人头地；修炼后的目的就是圆满和通过讲真相让世界从根本上变好。这3个目的都达不到了，当然就是彻底失败了。你说“不见得就是彻底失败”。我没看到你给出任何解释。

学员、失败者

游客 发表于 2017-10-12 14:23
楼主是说自己宣扬法轮功彻底失败了，还是信仰法轮功彻底失败了，或是自己假借法轮功的境外努力彻底失败了？ ...

通过讲真相让世界从根本上变好、及修炼圆满彻底失败了。我没“假借法轮功”做什么，也看不懂什么叫“自己假借法轮功的境外努力”。

学员、失败者

巴人 发表于 2017-10-12 15:34
谢谢你的回复。不过，俺觉得，任何事情，一旦绝对了，或许就已经是不客观了耶。 ...

什么绝不绝对、客不客观我不管。我只知道：对于人生中最最重要的事情，如果十分努力过了，还根本做不到，那就是彻底失败。这不是很简单明了的事情吗

学员、失败者

游客 发表于 2017-10-12 16:58
静下心来，不要骚动，更不要悲催。也许，有反思，才会有觉悟。

我不悲催，基本不骚动、平时也很安静。即使偶尔、时不时静不下来、骚动、悲催，那我看也是正常的。考虑到我彻底失败这件事，更是情有可原。
但即使像你说的，我彻底静下来、彻底不骚动了、彻底不悲催了、也彻底反思、彻底觉悟了，还是根本不可能改变我彻底失败这个真实状况。

学员、失败者

游客 发表于 2017-10-12 22:26
如果理论都解释不通，还有什么道理可言？再好听，也只能是招幌而已。
跟着感觉走，迷糊难回头。 ...

任何理论都只是理论而已，不是万能的。像这种人生最重要的意义的事情，本就没有道理可言，也没有理论可以解释。不要说讲道理，这种人生意义，连表达都无法彻底表达清楚。这种不清楚的表达确实可称为招幌。但这招幌中不带有任何虚伪的成份。
首先，这个内心的人生意义和感觉、舒不舒服貌似不同。再一个，我没迷糊。现在就是明确自己彻底失败这个真实状况。回什么头？十分明确，干嘛要回头？

花非花

楼主；面对你所说的你失败了，可不可以问一声今后你有什么打算？

唐老鸭

我对失败的定义就是人生中最重要的目的达到不了。我修炼前的人生目的就是在同学中出人头地；修炼后的目的就是圆满和通过讲真相让世界从根本上变好。这3个目的都达不到了，当然就是彻底失败了。你说“不见得就是彻底失败”。我没看到你给出任何解释。

明白了。阁下对自己“彻底失败”的定义就是：

第一，修炼前，就是想在同学中出人头地。

第二，修炼后，想达到圆满；

第三，修炼后，想通过“讲真相”让世界从根本上变好。

是这三层意思吧？

其实，第一层意思，只是您目前的自我评判，即使阁下当下失败了，这就证明您永远都是失败的？再者，您又是如何证实，您比每一个同学都失败呢？您又是如何得知，这些同学当下都活得比您潇洒惬意呢？反观一下，您又是如何获悉，你所有的同学中，竟没有一人对您有羡慕之心的？

而第二、第三层意思，则可以归并为一类，即与您这个“修炼”问题相关。这就必然涉及到另一个话题了。即：假设法轮功理论成立（正确），您的“圆满”才有可能；您想通过“讲真相”让世界从根本上变好，亦才存有可能。反之，假设法轮功理论不成立（不正确），您的“圆满”，也就不存在可能；您想通过“讲真相”让世界从根本上变好的努力，必然也就付之东流了！

唐老鸭

据我估计，释迦摩尼及达摩应该就修的执著无一漏了。有无执著和吃喝拉撒睡有什么关系？吃喝拉撒睡就一定有执著了？和什么穿不穿衣服更无关了。教主有无修到，我不知道，也与我无关。我只知道他说的（1）修的执著无一漏才是圆满和（2）人应该向往圆满是对的，这就够了。
对，我不想知其所以然。我内心明确其然了，然后我就要做到。等我做到后，再考虑要不要想其所以然。至于现在要做到其然彻底失败了，那就看清失败这个真实情况。仅此而已。
发帖就是感概一下，这样通过交流我也更确认自己是彻底失败了，看得更清楚此真实情况。就是这样。

在下想提醒阁下一下：

按李来先生的观点：高兴不高兴，喜欢不喜欢，想干不想干，等等等等，这些都是执着（这与佛家对执着的定义是有差异的）。不客气地说，按李来先生法理的定义，你想吃饭是执着，你不想吃饭也是执着；你想出国是执着，你不想出国也是执着；你想“避难”是执着，你不想“避难”也是执着。。。。。。你想回家是执着，你不想回家也是执着；你想行足是执着，你不想行足也是执着；你想穿衣服是执着，你不想穿衣服也还是执着。

而所有所有这些执着，阁下打算怎么去掉？如何去掉？它真的可以去掉吗？

唐老鸭

任何理论都只是理论而已，不是万能的。像这种人生最重要的意义的事情，本就没有道理可言，也没有理论可以解释。不要说讲道理，这种人生意义，连表达都无法彻底表达清楚。这种不清楚的表达确实可称为招幌。但这招幌中不带有任何虚伪的成份。
首先，这个内心的人生意义和感觉、舒不舒服貌似不同。再一个，我没迷糊。现在就是明确自己彻底失败这个真实状况。回什么头？十分明确，干嘛要回头？

对阁下认为“彻底失败”的第二、第三个目标，在下似无异议。

而对阁下认为“彻底失败”的第一个目标，在下则以为，结论姑且为时尚早。

林青

失败了就说明失败了这个真实状况，这就是真相，其它什么都不说明。成功了说明什么，我不知道，因为我人生最重要的3个目的（修炼前是在同学中出人头地；修炼后就是圆满和通过讲真相让世界变好）没成功、也不可能成功。

您第一个目的目标，我暂时不作评价了。如果你的同学中，有一个爱因斯坦，或是乔布斯，或是马云，那还真不好说了。

但是，您第二、第三个目的目标，说它没成功、也不可能成功、彻底失败了，我觉得，它就是正常的、历史的必然了。

林青

学员、失败者 发表于 2017-10-13 01:04
不是，会爬起来。但现在不是身体跌倒了、也不是心理跌倒了，而是彻底失败了，不管怎样，仍然失败，就这么 ...

那就重新设定目的目标吧，浪子回头犹未迟嘛。

林青

学员、失败者 发表于 2017-10-13 01:05
在其他方面，很多事情都可以改变。但在彻底失败这个真实状况上不可能有任何改变。 ...

我觉得，该放弃的放弃，尤其是你修炼后的那二个目标目的。当断则断！

林青

学员、失败者 发表于 2017-10-13 01:07
首先别人的状态与我无关。是特例，又怎样？改变的了我败了这个真实状况吗？ ...

这个论坛里的某些人的经历与感受，或许与你有相同相似之处。你可以参阅一下的。

林青

据我估计，释迦摩尼及达摩应该就修的执著无一漏了。有无执著和吃喝拉撒睡有什么关系？吃喝拉撒睡就一定有执著了？和什么穿不穿衣服更无关了。教主有无修到，我不知道，也与我无关。我只知道他说的（1）修的执著无一漏才是圆满和（2）人应该向往圆满是对的，这就够了。
对，我不想知其所以然。我内心明确其然了，然后我就要做到。等我做到后，再考虑要不要想其所以然。至于现在要做到其然彻底失败了，那就看清失败这个真实情况。仅此而已。
发帖就是感概一下，这样通过交流我也更确认自己是彻底失败了，看得更清楚此真实情况。就是这样。

在李洪志的眼里，你后天形成的所有观念，它都是执着。你真要把它们都去掉了，你还能生存吗？

林青

学员、失败者 发表于 2017-10-13 01:24
通过讲真相让世界从根本上变好、及修炼圆满彻底失败了。我没“假借法轮功”做什么，也看不懂什么叫“自己 ...

我给你举一个法理例子吧：

弟子问：如何关心照顾残疾人？
李洪志答：常人中的事你还来问我干什么呀？你如何照顾你父母也要问我吗？如何看孩子也要问我吗？都是常人中的事情。我这是在讲法，往高层次中修炼的事情。但是残疾人太舒服了，就还不了业。下一世可能还会残疾。【摘自《法轮大法法解》1997年11月第一版，P119】

从这个语态语气里，应该可以看出什么了吧？你们在境外，会把这个真相讲出来告诉老外，或者告诉老外中的残疾人吗？

林青

我不悲催，基本不骚动、平时也很安静。即使偶尔、时不时静不下来、骚动、悲催，那我看也是正常的。考虑到我彻底失败这件事，更是情有可原。
但即使像你说的，我彻底静下来、彻底不骚动了、彻底不悲催了、也彻底反思、彻底觉悟了，还是根本不可能改变我彻底失败这个真实状况。

真要有所改变，估计必须坚决了断过去，重新规划今后了。

林青

任何理论都只是理论而已，不是万能的。像这种人生最重要的意义的事情，本就没有道理可言，也没有理论可以解释。不要说讲道理，这种人生意义，连表达都无法彻底表达清楚。这种不清楚的表达确实可称为招幌。但这招幌中不带有任何虚伪的成份。
首先，这个内心的人生意义和感觉、舒不舒服貌似不同。再一个，我没迷糊。现在就是明确自己彻底失败这个真实状况。回什么头？十分明确，干嘛要回头？

我猜测，人家所说的回头，仅仅是针对您的第一个目标，而不是针对您第二、第三个目标。

林青

学员、失败者 发表于 2017-10-13 01:27
什么绝不绝对、客不客观我不管。我只知道：对于人生中最最重要的事情，如果十分努力过了，还根本做不到， ...

对法轮功修炼的付出，除了悲催，没啥值得怜惜和留念的。承认失败并彻底抛弃它，才是正确的选择。

巴人

学员、失败者 发表于 2017-10-13 01:27
什么绝不绝对、客不客观我不管。我只知道：对于人生中最最重要的事情，如果十分努力过了，还根本做不到， ...

知道您对“失败”的定义与概念了。

不过，人生也许就是在成功与失败之间循环着。但是，在法轮功修炼的问题上，其实从您进入的初始，就已经孕育了失败的结局。只是您幸运地没有得到悲惨的结局，有些不幸的，已经连生命都没了！相较于他们，您还算值得庆幸的。

巴人

谢谢你的评论。但是，就像我回复楼上说的，首先，我的这些失败都是真实情况、全是事实，睁眼就能看到，没什么知不知的。至于后勇，即使再大的勇敢，都不能改变我是个绝对的失败者这个真实情况。

知道失败了，就要敢于面对失败。改变航向，或许还可以破浪远航。

对阁下认为“彻底失败”的第二、第三个目标，在下似无异议。

而对阁下认为“彻底失败”的第一个目标，在下则以为，结论姑且为时尚早。

我看啦，对楼主而言，与其说是失败，不如说是失望。这样似乎更确切一些。